北京
一群戴著樟木儺（nuó）面具的人。他們身前，老梨樹下的篝火，蹦跳出火星，映亮了儺面具上涂了金粉的棱角。
白墻映出如鬼魅般的影子，像人們的表情般幽靜、深遠。木頭的眸子中盈滿深沉的夜，捉摸不透。
“啪！”不經(jīng)意間，篝火炸出的火花擊響了牛皮鼓面，擊醒了沉睡千年的夜。
星辰輪換，黑影開始扭曲，以烏檐為天，以白墻為地，玄衣朱裳的巫者，踩著《九歌》的韻腳，赤足踏過火塘，將儺戲唱成天地初開的模樣。
聽——與心跳一樣的，是沉重的鼓點；像激流一樣，是冷冷的銀飾；
看——與飛虹一樣，是游走的錦綢；像螭龍一樣，是衣面的金紋。
舞幡、搖鈴、問鬼、娛神。戴著儺面具的他們，用舞步丈量混沌與清明的距離，用鑼鼓震碎邪惡與暗夜的侵襲。搖曳的火光下，彩繪木雕的面具悄然開口：
“我為儺，一半為人，一半為難?！?br/> “人間苦難多，見我者，百病消?！?br/> 青銅鈴聲清脆，聲聲入耳，盈滿星辰的夜中，是靈魂與遠古的共振，是宇宙對生命的詢問。
這是儺戲，是中國非遺。
聲聲入耳，在院中回旋，流淌，泠泠作響！
清脆的銅鈴、清脆的腳步、清脆的思緒，清脆地響，清脆地踏，清脆地飛揚…
這是儺戲，是中國非遺。
一些思緒，隨晚風交織，盤旋、流轉(zhuǎn)、飛濺、共振、激蕩、回響……
他們是神祇？抑或鬼神？
不，他們是人，更是信念，是仰望！
是他們吻開筆墨，為儺面具染色，染盡了風花雪月，春華秋實；染盡了塞外點兵，吹角連營。
他們以儺面具為外表，以鬼神為身份，為苦悶的人帶去絕境中的希望。
這是儺戲，是中國非遺！
當最后一聲銅鈴隱入夜色，褪色的儺面具在晨曦中垂下眼瞼，所有詭譎的紋路都變成年輪，安靜地縮在老梨樹的傷口里。
耳畔，悠悠傳來的是遠古的呢喃。
“儺舞起，諸神醒，邪祟退散——”
評語
這是一篇極具詩性張力的散文，以儺戲為載體，用詩性語言再現(xiàn)了古老儀式的魅力。文章通過“一半為人，一半為難”的精妙拆解，展現(xiàn)儺戲作為民間藝術(shù)的雙重意蘊。修辭上大量運用排比與通感，形成語言的狂歡節(jié)奏，與儺戲的鼓點鈴聲同構(gòu)共振。結(jié)構(gòu)遵循儀式的時間邏輯，從召喚到退散，完成閉環(huán)。全文在狂熱與沉靜間，傳遞出對非遺傳承者的深切敬意與人文關(guān)懷。
（指導教師：重慶市朝陽中學北校區(qū) 曾睿）
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