北京
深扒之下，賽雷對大清歷史的洗白手法終于藏不住了。
他在書里反復強調“參考歷史文獻”“嚴謹遵守史實”，用這種話術給自己的論述披上學術外衣。但細看他怎么處理剃發(fā)易服這段歷史，就露出馬腳了——他舉了王夫之的例子，試圖證明“不剃發(fā)也沒怎么樣”。
問題就出在這個例子的選取上。王夫之之所以能免于剃發(fā)，根本不是清朝寬容，而是他常年躲在深山老林、偏僻山區(qū)，幾乎與世隔絕。用極端個案去論證一個普遍政策，就是把因果倒置。那些因拒絕剃發(fā)而遭遇悲慘命運的大量史實，賽雷一個字都沒提，偏偏挑出這個特例當擋箭牌。
這就是賽雷的套路：從各種刁鉆角度為大清開脫，好像把畢生智慧都用在了詭辯上。不熟悉歷史的讀者確實容易被帶偏，真以為清朝那么開明包容。但只要深究一次，他精心搭建的敘事就碎了一地。
一本書讀起來順滑，不代表它說的是真話。謊言經不起推敲，歷史更不是誰的特例能單方面定義的。
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