一位退休宰相，為何越秀山有條街以他命名？600年后，廣州越秀山麓建了一座書院，名字專門取自他的名號。

這個人就是崔與之。

35歲還在考“公務(wù)員”

崔與之出生在1160年前后，家庭為增城坑貝崔屋村一戶貧寒人家。其父以行醫(yī)為業(yè)，但好景不長，早逝后家道艱難，不過崔與是個有志青年，年少便立下報(bào)國志向，勤學(xué)不輟。

困于囊中羞澀，他多次赴考未中。32歲那年，在友人資助下，他只身從增城步行至臨安，入太學(xué)苦讀，立誓“三年學(xué)成以歸”。這三年，他足不出戶，日夜攻讀。

三年后，他果然高中進(jìn)士，成為嶺南首位由太學(xué)生考取進(jìn)士的士子。

放在今天的語境里，崔與之是實(shí)打?qū)嵉摹按笃魍沓伞眲钪緲颖??；蠲撁撘粋€35歲還沒有放棄考“公務(wù)員”的人。

用自家屋頂換糧倉

崔與之第一份官是潯州司法參軍，從八品，相當(dāng)于今天縣法院的基層法官。

但其時雖官職小，他的胸懷卻很廣大。

經(jīng)典的一件事就是，潯州的糧倉年久失修，雨季一來糧食必毀。而知州嫌維修麻煩，打算直接賣掉儲糧了事。此時崔與之站出來了，他堅(jiān)決反對這種消極怠慢的不作為，主動攬下修倉任務(wù)。

但攬了瓷器活，要有金剛鉆，當(dāng)時經(jīng)費(fèi)有限，瓦片不夠，怎么辦？

他把自己居所的屋頂瓦片拆下來，換上茅草，把瓦片拿去修了糧倉。

用茅草換瓦片，這就是他的金剛鉆。

后來的仕途中，崔與之歷任廣西提點(diǎn)刑獄、揚(yáng)州知州、四川制置使，官越做越大。這應(yīng)該不無與他的“金剛鉆”有關(guān)。

在廣西，他不信鬼神，兩度渡海到海南島巡察，廢除苦丁代茶稅、棉花強(qiáng)征工等弊政，離任時當(dāng)?shù)厝司幜吮緯小逗Ｉ铣吻邃洝穪砑o(jì)念他。

出了廣西，在揚(yáng)州抗金前線，他整修城防、建糧倉、組織民兵，讓金軍不敢輕犯。

轉(zhuǎn)戰(zhàn)四川，他安定局勢、舉賢任能，蜀中百姓親切地叫他“福星”。

崔與之從八品小官到封疆大吏，筆者發(fā)現(xiàn)，他在任何位置上都在做同一件事：解決問題，而不是制造問題。

一位宰相的急流勇退

崔與之仕途最傳奇的部分，不是他爬多高，而是他選擇“不爬”。

據(jù)說，晚年朝廷多次召他入京任參知政事（副相）、右丞相，他先后八次辭參知政事、十三次辭右丞相。

這是何等的務(wù)實(shí)。當(dāng)官是為了做事，不做事就別當(dāng)官。他為何“不想做事了呢？”據(jù)說不是擺姿態(tài)，是真心不想干了。原因是，他發(fā)現(xiàn)朝廷的權(quán)斗、空談、內(nèi)耗已經(jīng)讓他無法做事，于是，寧可在廣州一隅偏居。

但他不是真的“躺平”。端平二年（1235年），廣州發(fā)生兵變，摧鋒軍叛亂，太守棄城而逃。78歲的崔與之挺身登城，曉諭叛軍，派門生出城安撫，迅速平定了禍亂。

這就是崔與之，該扛事的時候，絕不推諉。

他晚年退居廣州崔府街，府中無亭臺樓榭，只藏書為伴。兒子娶妻，親家陪嫁六百石田產(chǎn)，他責(zé)令退回。朝廷俸祿一概辭受，盡數(shù)接濟(jì)親族。

難怪后來文天祥評價他，“盛德清風(fēng)，跨映一代。”

他去世后謚號“清獻(xiàn)”，與唐代名相張九齡（文獻(xiàn)）并稱“嶺南二獻(xiàn)”。

嶺南第一個學(xué)術(shù)流派

崔與之不只是能臣，更是學(xué)宗。

他號“菊坡”。為啥？因?yàn)樗釔劬栈ǖ母邼嵠犯?。在成都為官時，他寫下《水調(diào)歌頭·題劍閣》，其中一句“炯炯寸心丹”，是他一生的精神注腳。

他所開創(chuàng)的菊坡學(xué)派，是嶺南歷史上第一個儒家學(xué)術(shù)流派。

這個學(xué)派最大的特點(diǎn)是四個字：務(wù)實(shí)致用。崔與之反對空談“心性”，強(qiáng)調(diào)學(xué)問要能解決實(shí)際問題。他有一句流傳至今的話：“無以學(xué)術(shù)殺天下后世”。意思是，不要用空談的學(xué)問耽誤了后人和國家。

崔與之的這種精神，被他的學(xué)生李昴英（嶺南第一位探花）繼承，再傳至明代陳獻(xiàn)章（白沙先生），影響了整個嶺南學(xué)術(shù)圈的發(fā)展。

崔與之與菊坡精舍

越秀山麓有條路叫“菊坡路”，路名源于一座近160年前的書院——菊坡精舍。

1867年，廣東巡撫蔣益澧在越秀山南麓創(chuàng)辦此書院，以崔與之的號“菊坡”命名，紀(jì)念這位南宋名臣。

首任山長是陳澧，學(xué)海堂培養(yǎng)出來的大學(xué)者。他定下校訓(xùn)：“行己有恥，博學(xué)于文”。借用顧炎武的話，強(qiáng)調(diào)讀書人既要有學(xué)識、更要知廉恥。

菊坡精舍有一個很有意思的“性格”，它仿學(xué)海堂，但不照搬。學(xué)海堂一歲四課（季考）、開卷考試；菊坡精舍一歲三十課、閉卷、當(dāng)日交卷?？嫉酶?、要求更嚴(yán)，但同樣不教八股文，重經(jīng)史實(shí)學(xué)。

換句話說，這座書院從一開始就拒絕當(dāng)“應(yīng)試培訓(xùn)班”。

從精舍到二中：161年，一所學(xué)校的“活法”

菊坡精舍于1903年停辦，后與應(yīng)元書院合并為廣東存古學(xué)堂。

但校址的“教育基因”沒有斷。

民國時期，改為廣州市立一中；

1947年，廣州二中遷入越秀山應(yīng)元路校址，并辦學(xué)至今。

今天走進(jìn)廣州二中，你仍然能看到一棟叫“菊坡精舍”的宿舍樓。當(dāng)年崔與之的號，160年后還是一所學(xué)校的精神標(biāo)識。

值得一提的是，現(xiàn)在的廣州二中，通常排在廣州高中強(qiáng)校的第3名或第4名，屬于第一梯隊(duì)名校。

清獻(xiàn)園的故事還在繼續(xù)

2016年，增城在崔與之故居附近建成清獻(xiàn)園，作為廉政教育基地向公眾開放。這里分為四個展廳，展示了崔與之的生平事跡、為官理念和家風(fēng)家訓(xùn)。

廣州的崔府街還在，菊坡路還在，菊坡精舍的名字還在二中流傳，清獻(xiàn)園的菊花依舊次第開放。

崔與之去世近八百年了，但他依然“活著”，活在廣州的地名里、校訓(xùn)里，以及每年某一天舉辦的紀(jì)念活動里。

崔與之的故事告訴我們，35歲前你可以窮、可以考不上、可以不被看見——但你不可以不讀書、不可以沒有志向。

這對于今天許多沉謎于手機(jī)游戲的孩子，應(yīng)該是一個很好的啟示、鞭策。

當(dāng)官不為發(fā)財(cái)，做事先問良心，問題能解決就不要拖。與其在位子上擺架子，不如在實(shí)事上見真章。

崔與之這輩子，用四個字能說透，那就是知行合一。用八個字說透，那就是清清白白，實(shí)實(shí)在在。

這不就是最好的“人生啟示”嗎？

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