新快報(bào)訊2026廣州藝術(shù)季迎來(lái)重磅佳作，中國(guó)國(guó)家話劇院話劇《蘇堤春曉》于6月19日至21日亮相廣州大劇院，這也是該劇首次來(lái)到華南地區(qū)演出。該劇由田沁鑫擔(dān)任編劇、導(dǎo)演，辛柏青領(lǐng)銜主演，以靈動(dòng)的敘事手法還原蘇東坡跌宕的人生軌跡與通透的處世態(tài)度。對(duì)于廣州觀眾而言，這場(chǎng)演出有著格外真切的共鳴：舞臺(tái)上那位堅(jiān)守“濟(jì)世安民”初心的東坡居士，正是千年前為羊城百姓籌謀甜水、遏制瘟疫、留下文脈的故人。

“‘日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人’，這句詩(shī)里既有蘇東坡的曠達(dá)幽默，也有他的超然灑脫?！痹拕　短K堤春曉》編劇、導(dǎo)演，中國(guó)國(guó)家話劇院院長(zhǎng)田沁鑫表示，蘇東坡與嶺南有著深厚的緣分，他身處逆境時(shí)來(lái)到這里，卻能夠以樂(lè)觀的態(tài)度擁抱生活，關(guān)心廣州民生問(wèn)題，登白云山、訪南海神廟，留下多篇詠嘆羊城風(fēng)物的詩(shī)作，在嶺南的山水煙火中，發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意與溫暖。“今天，我們把這部作品帶到廣州，也像是與東坡先生完成一次跨越九百年的重逢。愿每位觀眾都能從他的故事中，找到屬于自己的‘此心安處’?！?/p>

亦莊亦諧呈現(xiàn)鮮活東坡

《蘇堤春曉》沒有走傳統(tǒng)歷史劇平鋪直敘的傳記路數(shù)，而是以非線性結(jié)構(gòu)串聯(lián)起蘇東坡兩度任職杭州的歲月與人生關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，田沁鑫導(dǎo)演運(yùn)用“中國(guó)式演劇觀”，在嚴(yán)肅與詼諧間自如切換，讓千年人物走到觀眾眼前。

劇本開篇便落筆熙寧朝堂：蘇軾呈上《上神宗皇帝書》直言變法弊端，朝堂之上既有政見交鋒的緊繃張力，也有群臣圍繞“挑”字讀音反復(fù)較真的鮮活橋段——宋神宗一句“朕都快不認(rèn)識(shí)這個(gè)字了”的打趣，瞬間消解了歷史的厚重距離感。全劇既有“若不為官，可快意江湖；既已入仕，當(dāng)濟(jì)世安民”的鏗鏘初心，也有東坡與友人插科打諢的煙火趣味，更有面對(duì)亡妻王弗“十年生死兩茫?！钡娜彳浬钋椤?/p>

劇本沒有神化人物，而是坦誠(chéng)寫出他的耿直、風(fēng)趣和失意，甚至直言“誰(shuí)寫詩(shī)沒個(gè)敗筆呢”，讓這位文壇巨擘褪去光環(huán)，成了一個(gè)有血有肉、可感可知的普通人。全劇160分鐘無(wú)中場(chǎng)休息，觀眾跟著劇情走完蘇東坡的起落人生，讀懂的不只是文豪的才情，更是一個(gè)中國(guó)人刻在骨子里的豁達(dá)與擔(dān)當(dāng)。

精彩演繹詮釋東坡風(fēng)骨

“蘇東坡在嶺南寫下‘此心安處是吾鄉(xiāng)’，這正是他留給我們最珍貴的精神力量——無(wú)論身在何處，都能以豁達(dá)之心面對(duì)人生，以赤子之心擁抱世界。”主演辛柏青來(lái)到廣州演出，更能體會(huì)到九百年前蘇軾的心境。舞臺(tái)上的他，朝堂上剛直敢言，提筆便是家國(guó)擔(dān)當(dāng)；市井里隨性詼諧，三杯兩盞便見灑脫性情；面對(duì)親人摯友時(shí)，眼底的柔軟與牽掛又格外動(dòng)人。為了適配“跳進(jìn)跳出”的敘事節(jié)奏，他在復(fù)排中反復(fù)打磨表演狀態(tài)，既要守住歷史人物的厚重底色，又要貼近當(dāng)代觀眾的審美節(jié)奏，最終呈現(xiàn)出一個(gè)儒雅中見詼諧、曠達(dá)里藏赤誠(chéng)的東坡形象。

飾演王弗的胡可女是廣州人，此次回到家鄉(xiāng)演出，以最飽滿的熱情為家鄉(xiāng)觀眾演出。舞臺(tái)上，一句“不要想我，好好工作噻”，讓王弗的殷殷深情在潑辣俏皮的四川話里顯得尤為生動(dòng)。

本次廣州站演出陣容齊整，吳耿華飾演歐陽(yáng)修，劉喆飾演司馬光，吳哲萱飾演蘇轍。蘇洵、王安石、曾鞏等北宋名士，以及程夫人、王閏之、王朝云等女性角色悉數(shù)登場(chǎng)，一眾演員合力勾勒出北宋文人群像的風(fēng)骨與溫度。

“濟(jì)世本心”千年前便已溫暖羊城

舞臺(tái)上，蘇東坡修六井、疏運(yùn)河、筑蘇堤、創(chuàng)辦中國(guó)最早的公立病坊“安樂(lè)坊”，用實(shí)干踐行“為官一任，造福一方”的信念。這份刻在骨子里的濟(jì)世情懷，廣州人早已真切感受過(guò)。

北宋紹圣年間，蘇軾被貶惠州，自身戴罪之身、前路茫茫，卻始終關(guān)注著廣州的民生。當(dāng)時(shí)廣州城受海潮倒灌影響，地下水咸苦難飲，春夏時(shí)節(jié)飲水不潔常引發(fā)瘟疫，普通百姓深受其苦。蘇軾得知后，憑著在杭州治理水利、防控瘟疫的經(jīng)驗(yàn)，致信廣州知州，詳細(xì)提出了白云山蒲澗引水入城的完整方案，形成了覆蓋全城的分級(jí)供水網(wǎng)絡(luò)，被學(xué)界認(rèn)為是中國(guó)最早的城市公共自來(lái)水系統(tǒng)雛形。除此之外，他還參照杭州“安樂(lè)坊”的經(jīng)驗(yàn)，建議廣州設(shè)立公立病坊收治疫病百姓，是古代城市公共防疫的重要實(shí)踐，有效遏制了瘟疫流行。

除了民生功績(jī)，蘇軾也為廣州留下了綿長(zhǎng)的文化印記。北歸途經(jīng)廣州時(shí)，他游凈慧寺，見六株古榕蒼勁挺拔，欣然題下“六榕”二字，此后寺院更名六榕寺，沿用至今，成為羊城標(biāo)志性文化地標(biāo)。離穗之時(shí)他寫下《發(fā)廣州》“三杯軟飽后，一枕黑甜余”，字里全無(wú)貶謫頹喪，盡是隨遇而安的通透。

采寫：新快報(bào)記者 徐紹娜 通訊員 姚惠

圖片：廣州大劇院供圖