碧波萬(wàn)頃洞庭湖，弦音千載繞巴陵。

繼屈原文化、岳陽(yáng)樓文化之后，古琴成為岳陽(yáng)第三張城市文化名片。依托得天獨(dú)厚的洞庭山水、舜帝典故、湘妃傳說(shuō)、屈子風(fēng)骨，從古至今誕生數(shù)十首傳世古琴名曲，岳陽(yáng)也因此獲評(píng)「中國(guó)古琴曲題材之都」。2024 年岳陽(yáng)錨定古琴城市 IP，堅(jiān)持 “以文塑旅、以旅彰文，以琴會(huì)友、以琴育人、以琴促產(chǎn)”，推動(dòng)湘楚古琴文化活態(tài)傳承與文旅融合發(fā)展。

相傳伏羲于幕阜山斫木制琴，舜帝駐足洞庭湖畔撫五弦琴、吟唱南風(fēng)詩(shī)篇，君山湘妃泣竹、汨羅屈原行吟，為岳陽(yáng)古琴埋下千年文脈火種。漢唐楚韻弦歌不絕，唐宋宦游、貶謫文人泛舟洞庭，將失意與隱逸寄托于七弦；近現(xiàn)代管平湖、查阜西、樂(lè)瑛、龔一等琴壇宗師深耕岳陽(yáng)題材琴曲，讓塵封古譜重鳴人間。湘妃文化、屈原文化、洞庭湖文化、岳陽(yáng)樓文化、幕阜山文化五大文脈交織，孕育出 19 首經(jīng)典古琴傳世之作，下文附全曲目原版 B 站播放鏈接、樂(lè)曲原文簡(jiǎn)介、演奏名家信息，鏈接可復(fù)制跳轉(zhuǎn) B 站聆聽。

一、上古舜韻?禮樂(lè)遺篇

1. 《南風(fēng)歌》

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：《南風(fēng)歌》為上古歌謠，相傳為虞舜所唱民歌。此古謠以舜帝的口吻，說(shuō)世間萬(wàn)物迎承薰風(fēng)的恩澤，抒發(fā)了中國(guó)先民對(duì)“南風(fēng)” 既贊美又祈盼的雙重感情，表達(dá)了作者為民著想，以民之憂為己之憂的思想。

演奏家：古琴——李鳳云，天津音樂(lè)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師，中國(guó)琴會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，廣陵派傳人；演唱——沈洋，紐約大都會(huì)歌劇院簽約歌唱家；被特聘為星海音樂(lè)學(xué)院榮譽(yù)教授。

2. 《南風(fēng)暢》

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：《南風(fēng)暢》，這首琴曲，初見于明代汪芝所刊的《西麓堂琴統(tǒng)》?！笗场故巧瞎艜r(shí)代的一種琴曲體裁。由早期所傳舜帝吟唱的《南風(fēng)歌》發(fā)展而來(lái)。

演奏家：丁承運(yùn)，第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目（古琴藝術(shù)）代表性傳承人，書法家。學(xué)界評(píng)價(jià)其演奏“雄渾高古，儒雅蘊(yùn)籍，體現(xiàn)了一位學(xué)者與演奏家的完美結(jié)合”，是當(dāng)代最有成就的琴家之一。

3. 《卿云歌》

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：《卿云歌》是上古時(shí)代的詩(shī)歌，最早見于《尚書大傳》。相傳功成身退的舜帝禪位給治水有功的大禹時(shí)，百官和舜帝同唱《卿云歌》。

演奏家：丁承運(yùn)、付麗娜。丁承運(yùn)，為首批古琴非遺傳承人、書法家；付麗娜，現(xiàn)為武漢音樂(lè)學(xué)院副教授、碩士研究生導(dǎo)師，長(zhǎng)期致力于琴瑟表演藝術(shù)研究與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。

二、君山遺恨?湘妃懷思（1 首｜洞庭君山千古傳說(shuō)）

4.《湘妃怨》

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：《湘妃怨》是中國(guó)傳統(tǒng)古琴曲目，又名《二妃思舜》，傳說(shuō)由五代時(shí)期古琴家梁意娘根據(jù)舜帝與妃子娥皇、女英的傳說(shuō)創(chuàng)作。該曲表達(dá)了二妃對(duì)舜帝的深切思念與哀傷之情。此曲文化內(nèi)涵與岳陽(yáng)地域的洞庭湖文化、屈子文化深度融合，成為當(dāng)?shù)毓徘偎囆g(shù)的重要代表。

演奏家：龔一，第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目（古琴藝術(shù)）代表性傳承人，古琴演奏家、教育家，上海民族樂(lè)團(tuán)一級(jí)演奏員。

三、屈子孤忠?千古悲歌（4 首｜汨羅江畔屈原文脈）

5. 《離騷》

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：《離騷》是晚唐琴家陳康士根據(jù)屈原同名抒情長(zhǎng)詩(shī)創(chuàng)作，最早見于明代朱權(quán)編纂的《神奇秘譜》。凄涼調(diào)陰郁與憤慨旋律的交織，展現(xiàn)屈原遭讒見疏后的憂思苦悶和愛國(guó)情懷。琴曲結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)“始則抑郁，繼則豪爽” 的情感脈絡(luò)。

演奏家：管平湖，中國(guó)近現(xiàn)代著名古琴大師，長(zhǎng)期致力于古琴藝術(shù)演奏與打譜研究，曾擔(dān)任中央音樂(lè)學(xué)院民族音樂(lè)研究所副研究員，著有《古指法考》，并擅長(zhǎng)繪畫人物。

6. 《屈原問(wèn)渡》

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：《屈原問(wèn)渡》，也叫《九歌》。屈原被放逐后，為楚懷王不識(shí)其忠心而獨(dú)自傷悲，故問(wèn)渡焉，后即投汩羅而死。后人作此曲以悼念屈原。

演奏家：李鳳云、王建欣。李鳳云，天津音樂(lè)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師，中國(guó)琴會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)昆劇古琴研究會(huì)古琴專業(yè)委員會(huì)副主任，天津古琴會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

7. 《搔首問(wèn)天》

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：《搔首問(wèn)天》又名《秋塞吟》《水仙操》《天問(wèn)》，該曲通過(guò)清冷至激烈的旋律變化，表現(xiàn)屈原被流放后悲憤孤忠之情以及對(duì)天詰問(wèn)與哲學(xué)沉思。

演奏家：吳兆基，古琴演奏家，中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員，吳門琴社創(chuàng)始人。融川、熟兩派技法，琴風(fēng)承文人琴傳統(tǒng)，以清微淡遠(yuǎn)、質(zhì)樸古淡為特點(diǎn)，注重氣韻虛實(shí)與意境表達(dá)。

8. 《佩蘭》

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：《佩蘭》是南宋琴家毛敏仲創(chuàng)作的古琴曲，該曲以屈原《離騷》“紉秋蘭以為佩” 為立意，借蘭草象征文人高潔品格。樂(lè)曲融合清淡與雄渾的美學(xué)特質(zhì)，采用移宮換調(diào)技法構(gòu)建層次分明的結(jié)構(gòu)，《大還閣琴譜》評(píng)其 “細(xì)而不迫，徐而抑揚(yáng)”，《五知齋琴譜》稱其音韻 “如九霄環(huán)佩之聲”，體現(xiàn)宋代文人琴曲托物言志的傳統(tǒng)。

演奏家：曾成偉，古琴演奏家、斫琴家?，F(xiàn)為四川音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系教授，中國(guó)琴會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)樂(lè)器改革與制作專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)音協(xié)會(huì)員、成都“錦江琴社” 社長(zhǎng)、曾成偉古琴藝術(shù)機(jī)構(gòu)主理人。國(guó)家級(jí)蜀派古琴代表性傳承人。

四、洞庭煙波?山水隱逸（11 首｜瀟湘湖山、漁樵隱逸主題）

9. 《岳陽(yáng)三醉》

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：《岳陽(yáng)三醉》改編自明代《古音正宗》所載《羽化登仙》，全曲取材呂洞賓三醉岳陽(yáng)、飛渡洞庭的神話，以“洞庭秋色”、“舉杯邀月” 等段落表現(xiàn)山水意境與隱逸情懷。

演奏家：樂(lè)瑛，北京同仁堂創(chuàng)始人樂(lè)鏡宇長(zhǎng)女。擅奏《岳陽(yáng)三醉》《滄海龍吟》《列子御風(fēng)》《韋編三絕》等曲目，演奏特點(diǎn)指力強(qiáng)勁，按音堅(jiān)實(shí)，吟猱得法，節(jié)奏靈巧多變，富于韻味，是一位極有成就的女琴家。

10. 《洞庭秋思》

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：《洞庭秋思》以洞庭湖秋景為背景，通過(guò)“碧水天高，煙波浩渺” 的意象呈現(xiàn)人生境遇，詩(shī)句 “廿年夢(mèng)里湘山月，今夜分明在七弦” 深化秋思主題。

演奏家：查阜西，近代琴學(xué)大師。他演奏的琴曲深沉、細(xì)膩，演唱的琴歌古樸、典雅。

11. 《秋鴻》

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：《秋鴻》收錄于明代朱權(quán)《神奇秘譜》，全曲三十六段，每段均有標(biāo)題及歌詞，為繼《廣陵散》后篇幅最長(zhǎng)的琴曲之一。該曲創(chuàng)作存在爭(zhēng)議，傳為南宋郭楚望所作，姑洗調(diào)，以秋鴻南遷隱喻隱士高潔之志。朱權(quán)在解題后附同名長(zhǎng)賦，自述 "西江老懶"" 天胄詩(shī)狂 "身份，強(qiáng)調(diào)" 志在霄漢 " 的意境。此曲最早見于 1425 年《神奇秘譜》，明清時(shí)期被琴譜收錄，流傳數(shù)量居大型琴曲之首?，F(xiàn)存故宮博物院藏明代《秋鴻》圖譜冊(cè)為唯一圖文版琴譜，含三十六幅雁飛場(chǎng)景畫作。

演奏家：吳文光，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院資深教授、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院首批博士生導(dǎo)師，第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目古琴藝術(shù)代表性傳承人。

12. 《平沙落雁》

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：《平沙落雁》是一首中國(guó)古琴名曲，有多種流派傳譜，其意在借大雁之遠(yuǎn)志，寫逸士之心胸。此曲匯聚了眾多流派傳譜，通過(guò)描繪鴻雁翱翔高飛的場(chǎng)景，深情抒發(fā)了人們的內(nèi)心情感，充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)文人對(duì)祖國(guó)壯麗風(fēng)光的熱愛與贊頌。

演奏家：陳雷激，上海音樂(lè)學(xué)院古琴專業(yè)畢業(yè)。師從于古琴演奏家、教育家龔一先生，他出音剛勁，徽分精到，音準(zhǔn)從不含糊游離；表現(xiàn)上追求拙樸純真，摒棄矯柔造作，重功力而輕外表，聽來(lái)既豪放跌宕，又清麗委婉，舒展愜意，意味無(wú)窮。

13. 《欸乃》

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：曲意常據(jù)唐代柳宗元《漁翁》詩(shī)闡釋，“欸乃” 多解為槳櫓聲或漁家號(hào)子，樂(lè)曲以山水意象寄托隱逸之情。蕤賓變徵調(diào)式，曲中多次再現(xiàn)勞動(dòng)號(hào)子音調(diào)，表現(xiàn)漁夫生活場(chǎng)景。

演奏家：龔一，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目（古琴藝術(shù)）代表性傳承人，古琴演奏家、教育家，上海民族樂(lè)團(tuán)一級(jí)演奏員，上海音樂(lè)學(xué)院客席教師、碩士生導(dǎo)師。

14. 《泛滄浪》

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：《泛滄浪》為南宋琴家郭沔（字楚望）創(chuàng)作的古琴曲，創(chuàng)作于元兵南侵時(shí)期，作者移居湖南衡山后，借瀟湘水云之景寄寓家國(guó)憂思與隱逸之志，常作為其代表作《瀟湘水云》的序曲使用。

演奏家：吳文光，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院資深教授、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院首批博士生導(dǎo)師，第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目古琴藝術(shù)代表性傳承人。

15. 《瀟湘水云》

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：為南宋浙派古琴的創(chuàng)始人郭沔所作。曲譜最早見于明初朱權(quán)編寫的《神奇秘譜》。該曲創(chuàng)作于元軍南下入侵之際，郭沔遷居至湖南衡山，每當(dāng)他遠(yuǎn)眺九嶷山，看到云霧繚繞、水流洶涌的景象時(shí)，不禁對(duì)破碎的河山和動(dòng)蕩的時(shí)局感到深深慨嘆。為寄托自己的眷戀之情，創(chuàng)作此曲。

演奏家：趙家珍，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古琴藝術(shù)代表性傳承人，中國(guó)當(dāng)代著名古琴演奏家、教育家、中央音樂(lè)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，中國(guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)古琴專業(yè)委員會(huì)（中國(guó)琴會(huì)）會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。

16. 《醉漁唱晚》

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：《醉漁唱晚》相傳由唐代詩(shī)人陸龜蒙與皮日休泛舟遇漁父醉歌所作，其文學(xué)意象源自于屈原《漁父辭》之漁父隱逸主題?，F(xiàn)存版本源于清代琴家張孔山所傳。

演奏家：丁承運(yùn)，第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目古琴藝術(shù)代表性傳承人，書法家。學(xué)界評(píng)價(jià)其演奏“雄渾高古，儒雅蘊(yùn)籍，體現(xiàn)了一位學(xué)者與演奏家的完美結(jié)合”。

17. 《漁樵問(wèn)答》

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：《漁樵問(wèn)答》最早見于明代肖鸞編纂的《杏莊太音續(xù)譜》，樂(lè)曲以對(duì)答式旋律描繪漁夫與樵夫?qū)υ挘ㄟ^(guò)滾拂、潑刺等技法模擬山水之聲與勞作場(chǎng)景，表達(dá)文人隱逸之志，傳遞“古今得失盡付笑談中” 的出世哲學(xué)。

演奏家：龔一，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目（古琴藝術(shù)）代表性傳承人，古琴演奏家、教育家，上海民族樂(lè)團(tuán)一級(jí)演奏員，上海音樂(lè)學(xué)院客席教師、碩士生導(dǎo)師。

18. 《漁歌》

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：《漁歌》又名《山水綠》、《欸乃歌》。取意于柳宗元謫居永州時(shí)的名作《漁翁》：漁翁夜伴西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙消日出不見人，欸乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐。

演奏家：查阜西，近代琴學(xué)大師。他演奏的琴曲深沉、細(xì)膩，演唱的琴歌古樸、典雅。

19. 《極樂(lè)吟》（琴歌）

樂(lè)曲簡(jiǎn)介：《極樂(lè)吟》是中國(guó)傳統(tǒng)古琴曲目，其歌詞源自唐代詩(shī)人柳宗元的《漁翁》一詩(shī)。該曲在《梅庵琴譜》《琴學(xué)管見》等琴譜中均有收錄。

演奏家：丁承運(yùn)，第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目古琴藝術(shù)代表性傳承人，書法家。學(xué)界評(píng)價(jià)其演奏“雄渾高古，儒雅蘊(yùn)籍，體現(xiàn)了一位學(xué)者與演奏家的完美結(jié)合”。

從舜帝南風(fēng)古曲，到屈子悲憤弦音，再到洞庭漁樵山水之樂(lè)，19 首傳世古琴，道盡岳陽(yáng)千年山水與人文。

來(lái)岳陽(yáng)，登樓望洞庭浩渺，臨君山尋湘妃舊跡，坐靜室聽七弦雅韻，在琴聲里讀懂瀟湘千年詩(shī)意。

創(chuàng)作

編輯 :火小星工作室

來(lái)源 : 攝影家協(xié)會(huì)李敏等

審核 :李秦羽張?chǎng)卧?/strong>劉宜嘉

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