墨 韻 仙 山

重慶市中青年書(shū)法家七人作品展

前 言

丙午初夏，仙女山巔，碧空如洗，綠草如茵。值此佳時(shí)，七位渝州中青年書(shū)法家，懷揣對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的赤誠(chéng)之心，聯(lián)袂于博象美術(shù)館舉辦“墨韻仙山”書(shū)法展，以筆墨對(duì)話山水，以情懷致敬經(jīng)典。

仙女山者，武隆之明珠，巴渝之勝境也。春末夏初，山花爛漫，綠意盎然，林間鳥(niǎo)鳴婉轉(zhuǎn)，草場(chǎng)牛羊悠然。遠(yuǎn)眺群山連綿，近觀云霧變幻，天地大美，盡收眼底。此情此景，恰與書(shū)法之道相合——筆墨亦如山水，或雄渾蒼勁，或靈動(dòng)飄逸，皆源于自然，歸于心性。

七位作者，身份各異，有公務(wù)員之嚴(yán)謹(jǐn)，教師之儒雅，文化干部之博學(xué)，自由職業(yè)者之灑脫。然皆深耕墨池，各有所宗：或取法《張遷碑》之方整雄強(qiáng)，或得伊秉綬之古拙樸厚，或師金農(nóng)之隸書(shū)奇逸，或探簡(jiǎn)書(shū)之率真自然，或習(xí)智永《千字文》之溫潤(rùn)秀逸，或得《郙閣頌》沉郁茂密之致，或研《朝侯小子殘碑》之稚拙天真，或臨歐陽(yáng)通《泉男生墓志銘》之瘦勁險(xiǎn)峭……諸體兼?zhèn)?，和而不同，正是此次展覽之精彩所在。

展覽分“以古為徒”“匠心獨(dú)運(yùn)”“樂(lè)在其中”“大而有韻”“陶韻書(shū)藝”五章。每位作者精心準(zhǔn)備，臨摹歷代經(jīng)典作品，動(dòng)靜相宜，取法乎上；創(chuàng)作作品融古出新，各展所長(zhǎng)；寫(xiě)陶將金石意趣融于日常器物。諸體兼?zhèn)?，形式多樣，或精致雅逸，或氣?shì)恢宏。尤為可貴者，諸君將筆墨寄情于武隆山水之間，以書(shū)載道，以藝養(yǎng)心，讓傳統(tǒng)書(shū)法在新時(shí)代煥發(fā)蓬勃生機(jī)。

此番七人聯(lián)展，既是對(duì)巴渝文化根脈的深情回望，亦是對(duì)文化繁榮的積極響應(yīng)，更是為我市中青年書(shū)法人才梯隊(duì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。愿觀者于青山綠水之間，品翰墨之香，悟書(shū)道之妙，共同感受傳統(tǒng)藝術(shù)在新時(shí)代綻放的獨(dú)特魅力。

2026年5月

張芷言

多年書(shū)法教學(xué)經(jīng)歷。自幼酷愛(ài)書(shū)法，七歲起研習(xí)書(shū)法，以顏真卿《勤禮碑》為學(xué)書(shū)根基，打下扎實(shí)楷書(shū)功底。后博采眾長(zhǎng)，潛心臨習(xí)《曹全碑》《朝侯小子殘碑》《元楨墓志》等經(jīng)典碑帖，兼修智永《真草千字文》，并融入王羲之《集字圣教序》行書(shū)筆意，筆法愈發(fā)豐盈靈動(dòng)。

在筆墨研習(xí)中沉淀心性、涵養(yǎng)審美，始終以敬畏之心傳承傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)。

靜觀

臨《元楨墓志》

臨《朝侯小子殘碑》

天機(jī)心地聯(lián)

臨智永《千字文》

臨《圣教序》

展覽視頻

展覽現(xiàn)場(chǎng)

主 編

豬大人

出 品

黔藝空間

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