中國(guó)紫檀博物館館長(zhǎng)陳麗華女士因病去世，坊間炒得沸揚(yáng)，看來看去，大家關(guān)注的無非兩件事情，一件是400多億的遺產(chǎn)會(huì)怎么分，尤其是陳麗華的丈夫遲重瑞（唐僧的扮演者），他會(huì)分到多少錢；第二件大家感慨的事情，自然是“遲重瑞終于熬出頭了”。

這兩件事情照我看都是有些一廂情愿，遺產(chǎn)有多少，怎么分，反正總不會(huì)掉到網(wǎng)友頭上吧，何必為別人家的事如此熱心呢？討論唐僧扮演者分錢，這個(gè)話題有點(diǎn)俗氣了吧。

另外，遲重瑞說不定在這段婚姻中，還能有種時(shí)時(shí)勤拂拭、相敬若賓般的快樂呢？子非魚，焉知魚之樂？

地球上有多少人就有多少種愛情，陳麗華和遲重瑞也是愛情，我不太同意他倆只是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因被撮合在一塊的家庭。即便是遲重瑞，都已經(jīng)是著名唐僧了，能有多大的經(jīng)濟(jì)困擾呢？他倆能夠在一塊36年婚姻，肯定是在性格上有各取所需的地方，這個(gè)外人就很難猜到了。

在《魯豫有約》里面，陳麗華說是她追的遲重瑞，并說：“遲先生那么漂亮，很多女人排隊(duì)追”。用“漂亮”二字來形容她的先生，這個(gè)在漢語文化里面的確并不多見。

婚后的生活，遲重瑞是“遲先生”，而陳麗華則是“董事長(zhǎng)”。從外界的感受，當(dāng)然，女士似乎更強(qiáng)勢(shì)一些。但是他們?nèi)绻缘闷錁罚蔷瓦€好。

盡管從我個(gè)人的感受，他們二位的愛情和婚姻模式，我不是很能接受。

像是他們生活了那么長(zhǎng)時(shí)間，竟然互相沒有開過玩笑，而這點(diǎn)竟然被當(dāng)做是互相尊重的體現(xiàn)。對(duì)此我就覺得有些太過沉重了，既然在一塊生活，何必要那么多條條框框呢，既然是夫妻，連個(gè)打趣的玩笑都開不成，這樣的生活豈不是過得如同嚼蠟嗎？

他們倆的相處之道還有很多我無法理解的地方，像是遲重瑞一直稱呼陳麗華“您”；吃飯的時(shí)候陳麗華必須先動(dòng)筷，而且家庭成員都要到齊；陳麗華說話的時(shí)候，不能隨意插嘴；睡覺的時(shí)候，都不能平躺，遲先生要側(cè)身對(duì)著陳女士，這是夫妻同心......

規(guī)矩太多了，換個(gè)定力不行的都會(huì)受不了。像是睡覺不能平躺這點(diǎn)，這個(gè)如何控制呢，夫妻側(cè)躺相對(duì)，空氣也不流通啊，不會(huì)覺得悶嗎？

關(guān)于吃飯先動(dòng)筷這點(diǎn)，我的爺爺奶奶也喜歡搞這套，必須老人先動(dòng)筷，否則就算是“不規(guī)矩”。這種教育到底能夠?qū)W到個(gè)啥呢，我自己的反省是，如果我成為長(zhǎng)輩，我是絕對(duì)不愿意用這一套規(guī)矩去約束下一代的。我更認(rèn)同一種平等的價(jià)值觀，菜做好了，盡快吃就好，這叫尊重食物和做飯的勞動(dòng)，沒必要搞這么多的尊卑有序。當(dāng)然，這也是價(jià)值觀上的趣味，而我當(dāng)然也很難克制對(duì)我的家人開玩笑。如果身在那種規(guī)矩森嚴(yán)的環(huán)境，我當(dāng)然也不太敢開玩笑，可是人與人的距離也逐漸就變得疏遠(yuǎn)了。

但還是尊重他們的生活。既然已經(jīng)相處那么久了，說不定遲先生從內(nèi)心深處也是認(rèn)同陳女士的生活觀念的，那么在一起過，也是生活，也是愛情，外人看起來，似只有景之敬之，卻看不到愛之憐之。

張無忌不就說過嗎，對(duì)周芷若是又敬又怕，對(duì)趙敏卻是又愛又恨。這是金庸先生對(duì)愛情的理解，我跟他的觀點(diǎn)一樣。