歡迎來到：自說自話的總裁

今天，我們來聊一個(gè)腦洞極大，但卻是正經(jīng)學(xué)術(shù)的故事——上古中國(guó)的魔法世界。

為什么殷商要瘋狂祭祀？

為什么如今會(huì)有尸位素餐這種恐怖成語流傳？

為什么孔子要以德報(bào)怨？

以及為什么，老子說上善若水，更是用5000字《德道經(jīng)》就寫盡了宇宙的真諦？

原來，這些問題，已經(jīng)被各種西方漢學(xué)家們研究了整整100年，而他們卻竟然說，這一切與魔法有關(guān)……

1926年·大英博物館

時(shí)間回到100年前，大英博物館，東方部的部長(zhǎng)——亞瑟（Arthur Waley）正在閱讀《道德經(jīng)》。

但他卻發(fā)誓：這輩子絕對(duì)不踏上亞洲的土地。

為什么？

因?yàn)樗f：現(xiàn)代的亞洲，已經(jīng)被污染了，我要對(duì)話的，是那個(gè)幾千年前，竹簡(jiǎn)上的充滿魔法能量（Lantent Power）的中國(guó)……

這啥話啊，但殊不知，他日后翻譯了史上最強(qiáng)版本的英文《道德經(jīng)》。

而正是在這本《道德經(jīng)》長(zhǎng)達(dá)100多頁的序言中，他講出了那個(gè)自己有關(guān)魔法中國(guó)的猜想：

那是一個(gè)下午，當(dāng)我翻譯到《道德經(jīng)》55章的時(shí)候，我忽然卡住了。

其中說：含德之厚，比于赤子。毒蟲不螫，猛獸不據(jù)。

這不合理啊，德，過去一直被翻譯為美德（Virtue）或道德（Morality），可為什么講道德的人毒蛇不咬他？猛獸不撲向他？

中國(guó)人絕對(duì)不是不講邏輯的瘋子，這個(gè)德，一定不是道德和美德的意思，那會(huì)是什么呢？

想著想著，亞瑟走出了漢學(xué)研究室，他隨手翻開了隔壁書架上當(dāng)時(shí)很火的一本人類學(xué)著作——《金枝》（The Golden Bough）。

《金枝》里記錄了太平洋波利尼西亞群島上，島民們相信，宇宙中存在一種看不見、摸不著的物理能量，叫做瑪納（Mana）。

酋長(zhǎng)之所以能統(tǒng)治部落，就是因?yàn)樗w內(nèi)儲(chǔ)存了巨量的 Mana。

如果酋長(zhǎng)打了敗仗，島民不會(huì)覺得他戰(zhàn)術(shù)失誤，只會(huì)冷酷地說：

他的Mana耗盡了，然后直接把他殺掉，在換一個(gè)滿電的新酋長(zhǎng)……

對(duì)啊，亞瑟醍醐灌頂，如果德就是Mana呢？

如果上古中國(guó)，是一個(gè)充滿德之Mana的魔法世界呢？

那《道德經(jīng)》的翻譯不就順理成章了嗎？

老虎不要你，是因?yàn)槟闵砩仙l(fā)著巨大的Mana磁場(chǎng)，讓動(dòng)物本能的害怕。

商紂王被推翻，也只是因?yàn)樗w內(nèi)的Mana耗盡，而周文王是一塊能量密度極高的新電池？

或者說一塊新玉？這不也解釋了中國(guó)人的玉崇拜嗎？

君子如玉，如的其實(shí)是充滿Mana——德之力量的狀態(tài)。

1934年，當(dāng)亞瑟把這一切寫入英譯版《道德經(jīng)》時(shí)，他為這本書命名《道及其力量》（The Way and Its Power），這簡(jiǎn)直像一枚核彈，扔向了漢學(xué)界。

但這核彈到底對(duì)不對(duì)呢？

懸案，沉睡了近50年，直到第二位漢學(xué)家的出現(xiàn)……

1981年·倫敦大學(xué)

時(shí)間來到1981年，著名的中國(guó)古文字界泰斗——李學(xué)勤先生到訪英國(guó)。

倫敦大學(xué)亞非學(xué)院（SOAS）作為歐洲漢學(xué)的重鎮(zhèn)，不僅收藏者大量難以解讀的殷商甲骨和古代文獻(xiàn)，更是擁有好幾位李學(xué)勤先生的漢學(xué)家粉絲。

其中一位，就叫做艾蘭（Sarah Allan），她甚至都覺得寫信邀請(qǐng)不夠莊重，于是和同事一起，親自到火車站去迎接。

李先生于是跟她們來到亞非學(xué)院收藏室，短短幾處點(diǎn)撥，就讓她們?nèi)臬@至寶。

隨后，艾蘭徹底成了李先生的迷妹，拉著李先生，幾乎看遍了當(dāng)時(shí)歐洲各大博物館和圖書館地下的甲骨、金文藏件。

這時(shí)，他們的研究，也來到了一個(gè)重要且無解的核心漢字——德。

艾蘭發(fā)現(xiàn)，德在最原始的甲骨文中，寫法非常奇怪就像是一只三星堆的大眼睛，插著一根天線。

這是什么意思？

按照甲骨文普遍的物理邏輯，艾蘭想了很久，最終，她認(rèn)為：

那根天線，代表視線，而這個(gè)字的本意，就是直視（Looking Straight）。

艾蘭在書中還原出這樣一個(gè)場(chǎng)景：

3000多年前的午夜，大巫師·貞人或者商王站在祭祀坑邊。

他一動(dòng)不動(dòng)，眼睛死死地盯著甲骨上的裂紋，或者盯著天空。

他的身體僵直，瞳孔放大，全神貫注。

古人覺得，天上的能量就像水流一樣。

但你必須把你的視線，像天線一樣，筆直地對(duì)準(zhǔn)神明的頻道。

于是，在視線交匯的那一瞬間，那股巨大的能量就會(huì)通過眼睛，灌入你的身體。

這個(gè)時(shí)候，你就「得」到了。

這也符合第二代甲骨的寫法，在眼睛天線旁加上代表行為的雙人旁。

這是「得」的意思，顯然，最原始的「得到之德」是在畫一幅宇宙能量的下載過程……

可是，獲得宇宙能量的得，為什么會(huì)在商朝甲骨文之后，變成周朝金文上的道德之「德」呢？

這轉(zhuǎn)變，很明顯，就是在獲得的得字基礎(chǔ)上加了一個(gè)心？

可這和心又有什么關(guān)系呢？

艾蘭想不通，請(qǐng)教李先生，李先生也沒有答案，只是跟艾蘭聊到了另一位漢學(xué)前輩的理論……

1970年·莫斯科東方學(xué)院

時(shí)間回到1970年，冷戰(zhàn)的鐵幕之下，莫斯科東方學(xué)院的漢學(xué)研究室里。

正坐著那位李先生口中的那位漢學(xué)前輩——瓦西里耶夫（L.S. Vasiliev）。

這是一個(gè)冷峻的研究者，他贊同亞瑟的觀點(diǎn)，認(rèn)為德就是Mana一般的宇宙魔法能量。

他將之翻譯為一個(gè)特殊的俄文詞匯——神圣的流體（Благодать）。

他使用的不是艾蘭那種顯微鏡式的拆字研究法，而是十分蘇聯(lián)式的國(guó)家級(jí)重工業(yè)——德之守恒。

他左手是一疊疊「殷墟祭祀」的考古報(bào)告，右手則是他那可怕的守恒定律：

既然商王能下載德，那他就必然要奉獻(xiàn)出上行能量。

所以，那層層疊疊的祭祀報(bào)告是什么？

是商王為了獲得驅(qū)動(dòng)國(guó)家之德，而奉獻(xiàn)出的上行流。

因此，他破解了那個(gè)成語——尸位素餐的真相。

如今，它在現(xiàn)代漢語中，是占著高位不干活兒，吃白食的意思。

可它真正的遠(yuǎn)古畫面呢？

首先，尸在古漢語中不是尸體的意思，比如《山海經(jīng)》中就有大量的女媧（丑）之尸、刑天（夏耕）之尸等等記載。

這些尸，其實(shí)是人形容器（Personator）的意思。

尸位素餐，是殷商祭祀中，最高的禮制，方法是：

找一個(gè)活人，通常是商王的小孫子，讓他穿上祖先的一副，端端正正地坐在最高的尸位之上。

這時(shí)，他就是那個(gè)下載「德」的人形容器（Personator）——尸。

接著，什么是素餐呢？

這個(gè)太可怕了，不能細(xì)說啊，總之，參考這期吧，甲骨文的100種做法，像卯一樣對(duì)半開，像伐一樣挑起來，像胣（chǐ）殺個(gè)魚……

這時(shí)，犧牲所釋放出的巨大生物能，以及瀕死時(shí)的極度恐懼，在殷商世界觀中，這都是宇宙中最高密度的能量載體。

接著，當(dāng)火焰在青銅器底部燃起，當(dāng)生命力化作云霄直沖天宇。

瓦西里耶夫認(rèn)為，這就是商朝人精心設(shè)計(jì)的「上行流」。

也就是所謂的素餐，素在古漢語中是，白的意思，這里其實(shí)是指那道青煙……

那名尸位上的人形容器，就是吃這白煙中的能量，然后，尸的真身，也就是他所扮演的祖先、帝，就會(huì)在獲得素餐「上行流」后，按照能量守恒的定律，釋放下行流，讓尸位者獲「得」。

可是，為什么非要有一個(gè)尸位容器？

不能是商王直接去獲得呢？

在艾蘭的理論中，她不是說，商王用眼睛看，就直接獲「得」了嗎？

不，瓦西里耶夫認(rèn)為，這還是能量守恒的原理。

比如，你只需要一次貞人占卜的「德」之能量，那你或許能直接用眼睛獲得。

可是，如果是商王用來統(tǒng)治整個(gè)帝國(guó)的德呢？

這是高壓電，這是人體無法直接承受的能量密度。

于是，不僅有尸位素餐的最高儀式，還有當(dāng)時(shí)的最高科技——青銅鼎。

在瓦西里耶夫的理論中，那些堪稱大國(guó)重器的青銅鼎，

上面的花紋為什么極其猙獰、怒目圓睜？

歷代儒家學(xué)者都說，這是饕餮紋，是為了威嚇老百姓，告誡大家不要貪婪。

但瓦西里耶夫認(rèn)為，那根本不是給老百姓看的。

那是刻在「鼎之容器」外殼上的「高維物理封印」。

是為了恐嚇并鎖住青銅器內(nèi)部那股通過犧牲、祭祀轉(zhuǎn)化而來的、狂暴的神圣流體。

于是，儀式結(jié)束后，青銅大鼎冷卻后，商王才會(huì)過來，通過觸摸尸位容器，獲得能量。

也通過分配大鼎里的胙肉，來讓親戚、貴族們獲得能量。

所以，為什么孔子等了一整天都沒有等到魯王祭祀的胙肉以后，他就知趣的離開了魯國(guó)？

因?yàn)椋@等于魯王再說，孔子，你不配再獲得魯國(guó)的能量，你走吧……

可是，說了這么大一堆，瓦西里耶夫似乎還是沒有解答艾蘭的問題啊。

殷商的得，為什么會(huì)變成周朝的德？

多出來的心到底是什么？

1998年·繼續(xù)破解「尸」的真相……

時(shí)間來到1998年，這時(shí)，腦科學(xué)上的二分心智理論已經(jīng)日趨完備。

這個(gè)理論我們前面聊過，由普林斯頓大學(xué)的心理學(xué)教授朱利安·杰尼斯（Julian Jaynes）提出，他研究了世界上很多古文明，發(fā)現(xiàn)創(chuàng)建它們的人群，統(tǒng)一在距今大約3000多年前，發(fā)生過一次大腦功能的突變，這突變讓人腦里的左右半球，徹底融合成。

在融合之前，古人腦子里是沒有「我」這個(gè)概念。

他們遇到干旱、遇到打仗，左腦并不會(huì)主動(dòng)思考對(duì)策。

而是在等，等右腦產(chǎn)生一陣神經(jīng)電脈沖輸入左腦。

于是，左腦的聽覺中樞里，就被引發(fā)出一陣非常清晰、極其威嚴(yán)的「幻聽」。

這個(gè)聲音，就是古人的「神明」。

杰尼斯用這個(gè)理論成功解釋了地中海文明的「青銅時(shí)代大崩潰之謎」，解釋了美索不達(dá)米亞的「空王座之謎」，也解釋了印度的「佛陀悟道之謎」。

但是，杰尼斯并不是漢學(xué)家，他沒有繼續(xù)將這一理論套用到3000多年前的中國(guó)——殷商滅亡，西周建立的關(guān)鍵時(shí)期。

于是，在1998年，這位精通漢語、日語和夏威夷語的美國(guó)語言學(xué)家——邁克爾·卡爾（Michael Carr），決定用二分心智的鑰匙，繼續(xù)破解殷商祭祀的秘密。

起初，他發(fā)現(xiàn)古籍中有關(guān)「尸」的記載，是不干坐著，而是會(huì)喝下極大量的鬯（chàng），這是一種用黑黍和郁金香釀成的祭祀專用酒，很香。

接著，儀式開始時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)還會(huì)點(diǎn)燃大量蕭草繼續(xù)增香。

同時(shí)，四周的青銅大鐘和戰(zhàn)鼓，會(huì)以一種極度壓抑的節(jié)奏，震耳欲聾地轟擊。

而在這個(gè)「尸」的面前，100種犧牲的方法開始了……

卡爾認(rèn)為，這就是所謂的「極端感官超載」（Sensory Overload），這就是為了讓尸聽到那關(guān)閉已久的右腦之聲……

于是，卡爾提筆，寫下了這篇轟動(dòng)性的論文《早期中國(guó)的「尸」儀式》（The Shi

‘Corpse/Personator’Ceremony in Early China）。

接著，卡爾解釋到，殷商為什么有這么大規(guī)模的祭祀？

因?yàn)?，他們也在?jīng)歷，3000多年前，全球各大古文明都在經(jīng)歷的「戒斷反應(yīng)」。

由于遷徙變得越來越頻繁，你們信仰同一個(gè)神、聽到同一個(gè)聲音的族群中，突然開始出現(xiàn)了成千上萬的陌生人，當(dāng)語言變得千奇百怪，當(dāng)貿(mào)易變得極度復(fù)雜，當(dāng)不同民族的指令發(fā)生沖突時(shí)，右腦那套的「聲音指示系統(tǒng)」就壞了。

為了證明這一點(diǎn)，卡爾還專門提到了一個(gè)中國(guó)史書中，難以解釋的謎團(tuán)……

前1150年·武乙射天

《史記·殷本紀(jì)》里，記錄了一件極其詭異的歷史事件。

那是距今3150年前，商紂王的太爺爺——商王武乙，有天忽然讓人縫制了一個(gè)巨大的皮囊，里面灌滿了滾燙的血液。

他讓人把這個(gè)裝滿鮮血的皮囊高高地掛在半空中。

然后，武乙拉滿弓弦，仰起頭，一箭射穿了那個(gè)血囊。

鮮血雨一樣落了下來。

武乙看著鮮血直流的「天」哈哈大笑，還給這個(gè)游戲取了一個(gè)狂妄的名字——射天。

千百年來，如果我們用后世儒家的觀點(diǎn)，根本不讀懂這個(gè)故事。

一個(gè)每天都要獻(xiàn)祭，一個(gè)把神明看得比生命更重百萬倍的政權(quán)，其首領(lǐng)，為什么敢射天？

哪怕他瘋了，他手下人敢?guī)兔幔?/p>

曾經(jīng)，儒家學(xué)者們只能將之解釋為武乙的狂妄，說，這又是一個(gè)狂妄滅國(guó)的好典型。

可是，人家武乙治國(guó)，治得好好的啊，具體故事我們?cè)阪Ъ汗适吕飳ｉT說過。

包括武乙之后幾代商王，甚至到商紂王這里，都是開疆拓土的強(qiáng)力商王。

這樣怎么解釋呢？

于是，卡爾引用了另一位，專門研究「天」之信仰的學(xué)者——羅伯特·伊諾（Robert Eno）的學(xué)說，伊諾曾斬釘截鐵的說：商朝人，根本不崇拜「天」。

他們的信仰是祖先，是「帝」。

而天，這是商朝人西邊各種周族、姜族等等羌人、西戎的信仰。

而羌人、西戎，則是商王獻(xiàn)祭的主要犧牲來源，是商王最大的敵人之一……

所以，武乙射天是什么意思？

卡爾認(rèn)為，這是二分心智，作為商王，武乙已經(jīng)察覺到，自己統(tǒng)治下，那個(gè)神明、祖先，或者說帝，所傳來的「右腦之聲」越來越弱。

可反觀西方的羌人呢？

他們很多時(shí)候，不需要聽取帝和祖先的聲音，他們?cè)谝粋€(gè)更抽象的「天」的指引下繁衍、壯大。

雖然這些羌人目前還只配給自己當(dāng)犧牲。

但日后呢？

武乙已經(jīng)感到了「天」之信仰，對(duì)「帝」之信仰的降維打擊。

由于西戎、羌人的雜居、遷徙、貿(mào)易更早開始，他們的「右腦之聲」也更早消失，他們已經(jīng)開始擁有了全新的「天」之操作系統(tǒng)——左腦主導(dǎo)的自我意識(shí)……

因此，武乙射天，其實(shí)是期望自己依舊能獲得祖先之聲，戰(zhàn)勝這「天」之操作系統(tǒng)的意思……

可后來的故事呢？

我們都知道了，商族右腦當(dāng)中的「祖先之聲」越來越弱，他們于是只能用越來越龐大的犧牲去互換那聲音，這就需要越來越多的羌人，從而讓商族對(duì)西戎、羌族的壓迫也越來越深……

甚至矛盾激化到最深處，那個(gè)幫他們抓羌人的西伯侯——周族首領(lǐng)——姬發(fā)，還要獻(xiàn)上自己的繼承人——大兒子伯邑考成為犧牲……

接著，就是我們按照儒家觀點(diǎn)怎么都讀不懂的伯邑考之餅……

姬發(fā)把它吃下去，究竟是什么意思？為什么吃了餅，商紂王就會(huì)把他放回周原？

這放虎歸山，不合理啊。

但你按照二分心智和尸位素餐的原理解讀呢？

姬發(fā)，你吃的是

胙肉，是德之能量的載體，是我商王對(duì)你的恩德，你回去繼續(xù)幫我抓羌人吧……

而且你看，文王姬發(fā)回去以后，是真心實(shí)意又幫紂王繼續(xù)抓了好多年羌人啊。

是后來，下一代，伯邑考的二弟姬昌和小弟姬旦這一代人，才挑起了商周革命的大旗……

而革命成功之后呢？

那個(gè)「得」之魔力，加個(gè)心變?yōu)椤傅隆怪ЯΦ臅r(shí)代，才終于到來……

前1046年·換電池

時(shí)間來到公元前1046年2月27日的那個(gè)清晨，為什么牧野盟誓之后，姜族呂尚的戰(zhàn)車大軍沖入紂王的奴隸軍團(tuán)中，軍團(tuán)就忽然倒戈？

為什么看到軍團(tuán)倒戈后，鹿臺(tái)之上的紂王就會(huì)點(diǎn)燃一切？

明明自己還有數(shù)十萬大軍在東方抵抗東夷啊，明明自己可以跑，哪怕朝歌失守，這幫羌人也不過是帝國(guó)邊患而已……

后來，周幽王烽火戲諸侯，他們周族人，不也跑過一次嗎？

紂王為什么不跑？

很顯然，那個(gè)牧野盟誓的清晨，每一個(gè)人都知道了，紂王的德性用完了，包括紂王自己。

他眼看著自己的奴隸軍團(tuán)倒戈，這是德性藍(lán)條最直觀的現(xiàn)實(shí)——還記得太平洋島嶼上的戰(zhàn)士嗎？

他們的酋長(zhǎng)如果打了敗仗，他們不會(huì)認(rèn)為是酋長(zhǎng)如何，而是會(huì)認(rèn)為，這塊電池沒電了，我們換一塊就好……

所以，這種倒戈，就是自己藍(lán)條見底，要被換掉的祖先之聲。

確實(shí)，從自己太爺爺武乙的時(shí)代開始，西部的蠻夷們，似乎就已經(jīng)更信任周族的「天德」，而越來越少的聽到我們商族耐以生存的「帝德」——那個(gè)必然消亡的「右腦之聲」……

商紂王點(diǎn)燃鹿臺(tái)，這也是一種最宏大的犧牲和藍(lán)條充值。

他在用犧牲自己的儀式，召喚最強(qiáng)大的「得」之魔法毀滅周族，毀滅天之信仰……

可這史詩(shī)級(jí)大魔法釋放出來，斷絕的，卻好像是那個(gè)最后一點(diǎn)點(diǎn)「右腦之聲」，祖先和帝的聲音從此以后，在中華大地上也徹底閉麥了……

隨后，周族，忽然感到了和商族一樣的末日降臨……

于是，是重啟更大規(guī)模的獻(xiàn)祭來召喚聲音，還是有什么更好的辦法？

這時(shí)，那位儒家尊重的萬世先圣——周公旦，拿著那顆心——那套全新的「禮樂」操作系統(tǒng)，走到了世人面前……

禮樂：徹底臣服于左腦吧……

如果用二分心智的觀點(diǎn)來解讀，那周公做禮樂，教人們?nèi)绾我?guī)范的起居、生活。

其實(shí)是用左腦的「心德」，偷換了右腦的「獲得」概念。

從此，我們的世界，不再是魔法的，而是自我的，周公告訴我們，這叫：良心。

只要你按照我的禮樂生活：克制欲望，孝順父母，嚴(yán)格約束自己，你的體內(nèi)，就會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生德。

這是一種全新的，從心中獲得的德之魔法能量……

不相信這套周公魔法？

那你現(xiàn)在就實(shí)驗(yàn)一下，現(xiàn)在，就是這一秒，你想去打開一個(gè)橙黑色的網(wǎng)站，你腦子里是否突然響起一個(gè)聲音：不能開，這是不對(duì)的。

那個(gè)聲音是誰的？是你自己的嗎？

不，那是周公旦在3000年前，通過文化基因，寫進(jìn)你左腦里的代碼。

而這，在二分心智理論中，是每一個(gè)古文明，都曾經(jīng)歷過的戒斷與鎮(zhèn)痛……

上古的魔法之「得」就像WIFI，商王可以下載它，然后通過青銅與胙肉，讓我們每個(gè)人都聽到統(tǒng)一的「神明之聲、右腦之聲」。

而周公時(shí)代的良心之「德」更像電池——當(dāng)商紂王用終極

魔法徹底封印了「右 腦之聲」，當(dāng)周公旦看著天空中正在消散的魔法，又看著大地上陷入迷惘的人群。

他決定用禮樂制度，把神明WIFI徹底變成內(nèi)心電池……

而且，他成功了，一直到今天。

可是，正如杰尼斯所說，他在《二分心智》中留下的最后一聲長(zhǎng)嘆：

人類從此獲得了獨(dú)立的自我意識(shí)，獲得了理性和邏輯，但我們付出的代價(jià)是極其慘痛的。

那個(gè)代價(jià)，叫做「永恒的內(nèi)耗與焦慮」。

在商朝，你不需要焦慮。

遇到任何事，占卜一下，帝直接告訴你答案。

你沒有「自我」，你只管執(zhí)行。

但在周公旦的系統(tǒng)里，你每天都要反省自己：我今天做錯(cuò)了嗎？我是不是個(gè)好人？

我們將原本對(duì)天地鬼神的敬畏，內(nèi)卷成了對(duì)自我的瘋狂壓榨。

我們每天都在自己心里的那個(gè)小天平上，自己審判自己。

隨后，這種情況，到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，反而讓世界變得更加混亂。

于是，周公過世500年后，一位名叫孔丘的老東夷人，宣稱自己要恢復(fù)最原始的「周禮」。

但他顯然明白，自己的一切都是徒勞。

因?yàn)?，《論語》中這樣十分詳細(xì)又悲哀的記載了這樣一段故事……

以德報(bào)怨的真相

這則故事，就叫做以德報(bào)怨的真相。

真的，自從我十來歲讀到這句格言的時(shí)候，我就和孔子的學(xué)生一樣。

滿頭問號(hào)，幾十年找不到答案啊。

以德報(bào)怨，那何以報(bào)德？

原來，孔子在這里使用了最原始的德只回答，他說：何以報(bào)德？

你傻啊，那都是周公的謊言，都是人心不古的幻滅。

我告訴你，在那個(gè)上古的真實(shí)世界，這叫做，以直報(bào)怨，以德報(bào)德。

看到了吧，孔子還記得一切。

他還知道，德的最初魔法形態(tài)是直，也還知道報(bào)效恩德，必須用那同樣充滿生命力的魔法之「德」……

只是后世有人故意讓我們忘記這一切，好方便他們定義孔子，再讓孔子定義我們，好讓我們成為他們的奴仆而已……

所以，難道，孔子的徒勞之后，我們就再也無法體會(huì)到那種「與宇宙合一」的魔法之樂了嗎？

難道，千百年來，就沒人能看透周公旦的這套「謊言」，重新用魔法武裝自己了嗎？

有，當(dāng)然有。

接下來的這最后一位漢學(xué)家，相當(dāng)硬核，他決定把《道德經(jīng)》放入核磁共振儀中……

2014年·森舸瀾

時(shí)間來到2014年，加拿大哥倫比亞大學(xué)的頂尖腦科學(xué)家兼漢學(xué)教授——森舸瀾（Edward Slingerland）發(fā)現(xiàn)了，老子留在《道德經(jīng)》中的秘密。

在森舸瀾實(shí)驗(yàn)室里，他找來了一批頂級(jí)的爵士樂手。

為了能讓他們躺在核磁共振儀里還能彈琴，森舸瀾又專門發(fā)明了一架沒有磁性的塑料鍵盤。

接著，實(shí)驗(yàn)分為兩組：

有為組：在機(jī)器里彈一首提前背熟的、中規(guī)中矩的曲子。

無為組：讓他們?cè)跈C(jī)器里完全隨心所欲的即興演奏。

很快，掃描圖像出來了。

無為組很快全部進(jìn)入了，那種毫不費(fèi)力、卻能發(fā)揮出巨大能量的巔峰狀態(tài)。

在心理學(xué)上，這叫心流（Flow）。

而有為組，則全部沒有這種狀態(tài)。

與此同時(shí)，當(dāng)無為組的高手們?nèi)窟M(jìn)入那種「如有神助」的狀態(tài)時(shí)，他們大腦中負(fù)責(zé)邏輯、語言、道德反省和自我意識(shí)的區(qū)域，血流量突然暴跌。

而這些幾乎「關(guān)機(jī)」的區(qū)域，正好對(duì)應(yīng)著周公旦開發(fā)出左腦「道德模塊」的位置……

到此為止，森舸瀾認(rèn)為，自己破解了無為的密碼。

無為不是躺平、順其自然、什么都不干，也不是什么人生態(tài)度。

而是實(shí)實(shí)在在的腦科學(xué)。

無為，這種關(guān)閉「自我監(jiān)視」腦區(qū)，進(jìn)入心流的狀態(tài)和方法，才是老子所謂，絕圣棄智、見素抱樸的真正含義。

為此，森舸瀾專門寫了一本轟動(dòng)西方的書籍《無為：自發(fā)性的藝術(shù)與科學(xué)》。

他在書里宣布：5000言《道德經(jīng)》就是一套極精準(zhǔn)的、腦神經(jīng)層面的醫(yī)學(xué)操作指南。

老子其實(shí)在告訴你：

你越是「有為」，也就是越刻意地去算計(jì)、去偽裝、去努力做一個(gè)符合周公旦標(biāo)準(zhǔn)的好人，你的前額葉皮層放電就越劇烈。

在神經(jīng)回路上，這就叫「高阻抗」（Resistance）。

宇宙的能量通過你時(shí)損耗極大，你就會(huì)感到焦慮、發(fā)熱和心累。

而老子教你的「無為」，就是要你主動(dòng)下調(diào)前額葉皮層的活躍度，強(qiáng)行關(guān)閉你那個(gè)名為「自我」的防火墻。

當(dāng)你的前額葉皮層安靜下來的那一瞬間，你人體神經(jīng)回路的電阻，直接成為超導(dǎo)體。

在這種，零電阻狀態(tài)下，那種毫無損耗、瞬間流經(jīng)你全身的宇宙原始能量。

在現(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)里，它叫「心流」。

而在3000年前老子的竹簡(jiǎn)上，它就叫「德」，從宇宙之「道」那里，獲得的魔法能量。

回到現(xiàn)實(shí)

回到現(xiàn)實(shí)，今天的故事是不是很震撼？

寫道最后，我忽然想到《道德經(jīng)》里的一句話：

上德不德，是以有德。

起初，我搞不懂，還感覺這是不是佛陀在《金剛經(jīng)》里寫下的那段重啟代碼：

A=非A=A，也就是著名的三段式：

如來說世界。即非世界。是名世界。

如來說三十二相。即是非相。是名三十二相。

等等等等。

直到今天，我寫完這~~六~~五（從前面補(bǔ)個(gè)音過來）位漢學(xué)家的故事。

忽然領(lǐng)悟，上德是超導(dǎo)體，不德是感覺不到德之魔法電流流過身體的阻力，所以，身體才能因此連通宇宙能量的「道」之電網(wǎng)，從而獲得無窮無盡的德之魔法能量。

原來，這是老子，在教我們?nèi)绾螐奶摽罩凶羁煅a(bǔ)滿藍(lán)條，然后再去施法的秘笈啊。

真的從未如此解讀過《道德經(jīng)》啊。

忽然感覺，道德經(jīng)逐章破解，第三期在停更3年后，終于有思路了。

不知道大家怎么想呢？

這些漢學(xué)家的破解靠譜嗎？

這里面，除了二分心智目前還屬于邊緣理論外，其他的都是主流啊，我沒瞎說，除了蘇聯(lián)人那本只有俄文外，其他的，大家都可以買書來看，實(shí)在太神奇了。

另外，沒說完的部分，這魔法藍(lán)條MP，究竟又如何從這些人類學(xué)、漢學(xué)領(lǐng)域誕生？

那又是另外一個(gè)領(lǐng)域的傳奇故事了，我們會(huì)員頻道細(xì)說。

好了，今天的故事就分享到這里，謝謝大家。

最后夫人說，祝大家都能學(xué)會(huì)充藍(lán)五分鐘，抗焦一整天的方法，順便再用藍(lán)條爆個(gè)金幣。

（完結(jié)）