來源：市場(chǎng)資訊

（來源：運(yùn)城新聞網(wǎng)）

萬榮縣南張鄉(xiāng)李家村岱宗祠

一座唐廟的湮滅與歸來

記者 薛麗娟 文圖

近年來，萬榮太趙村稷王廟的熱度一路攀升，憑借罕見的宋代廡殿頂建筑聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。到訪的游人，無不被正殿前方那根獨(dú)一無二的唐代盤龍石柱震撼。6年前采訪時(shí)，文保員曾提及，這根古柱和5公里外的一座唐代“張甕廟”淵源頗深，只可惜那座古廟已經(jīng)毀于戰(zhàn)火。

不久前，聽萬榮本地鄉(xiāng)老講述，與太趙村隔岸相望的李家村，正是古時(shí)的張甕村。記者動(dòng)身前去尋訪，此行可謂驚喜滿滿，在峨嵋?guī)X的高地山崖之上，撞見了一片重修后體量恢宏的古建群落。

循跡古村覓遺祠

嶺上祠影

途經(jīng)萬榮縣城，沿萬臨線往南張鄉(xiāng)方向行駛，途中便可望見李家村的村牌。進(jìn)入村莊，巷道兩旁的空地上鋪滿晾曬的金黃麥粒，麥香混著鄉(xiāng)土氣撲面而來。向村民問路才得知，這座村落的舊名正是張甕村。熱心的村民指引，沿著村口土坡一路向上，山嶺最高處坐落著一座古廟，便是此行尋訪的目的地。

盛夏暑氣蒸騰，烈日將山野烘得滾燙。沿著蜿蜒山路緩步上行，兩邊草木長(zhǎng)勢(shì)繁茂，熱風(fēng)裹著草香撲鼻而來。之前需抬眼眺望的高處嶺臺(tái)，漸漸被踩至腳下，不遠(yuǎn)處，一片古建靜佇在山巔，在藍(lán)天綠樹的映襯下，排布規(guī)整、氣勢(shì)雄渾，沉淀著厚重的氣韻。

起初土坡上偶遇一座小殿宇，誤以為就是要找的張甕廟，走近發(fā)現(xiàn)是土地廟。待真正站在這片古建前方，迎面而來的恢宏格局，才讓人恍然驚嘆于這座古祠的體量。

石上刻名傳善舉

荒草掩映之間，立著一方石碑，上面紅字寫著“張甕廟”“岱宗祠”，同時(shí)標(biāo)注著“省級(jí)非遺、文保單位”的字樣，這些是這座廟宇最直觀的身份印記。

石碑兩側(cè)數(shù)十米開外，分列兩座配殿，紅磚墻搭配青灰舊瓦，檐角處木雕精致，門前紅燈籠與紅底楹聯(lián)相映，古韻綿長(zhǎng)。廟殿飛檐翹角，被枝繁葉茂的老樹半掩，多了幾分靜謐滄桑。兩座配殿分別為觀音廟與關(guān)帝廟，墻上嵌有功德碑，密密麻麻鐫刻著萬榮本地乃至外地信眾的姓名，記錄著眾人護(hù)廟的心意。闊葉大樹依偎紅墻殿宇，萬里晴空之下，盤踞在郊野高坡，更顯遺世獨(dú)立，風(fēng)骨悠然。

繼續(xù)向前數(shù)十米，是一座獻(xiàn)殿戲樓。亭廊下、墻體上林立著近二十方功德碑，記錄著當(dāng)?shù)剜l(xiāng)賢、醫(yī)者、村干部的生平善行，也留存著當(dāng)代鄉(xiāng)民捐資修繕祠廟的明細(xì)，見證著這方鄉(xiāng)土的向善文脈。

岱宗正殿

抵達(dá)正殿已是正午時(shí)分，本想烈日灼灼、山路崎嶇，應(yīng)是人跡稀少，卻意外遇見幾位青年，也是慕名前來探訪古跡。

“聽村里老人講，原來的廟更大、更宏偉，但抗戰(zhàn)時(shí)被日軍毀了。這片建筑群，是村民2000年后復(fù)建的，鄉(xiāng)里百姓有錢捐錢、有料出料、有力出力，才有今天的廟宇?！痹摯宕迕窭钪拒娊榻B，重建之后這里也曾一度人氣興旺，名氣很大。

正殿內(nèi)供奉東岳大帝黃飛虎，這也是此地得名岱宗祠的由來。殿外空地上立著兩通重修碑與一方文保標(biāo)識(shí)碑，墻面布滿文化展板，詳細(xì)介紹了省級(jí)非遺“岱宗祠傳說”。至此方才明晰，這里正是千年張甕東岳廟的原址所在。

文脈賡續(xù)越千秋

殿閣新容

殿前兩通重修岱宗祠石碑，完整串聯(lián)起這座古祠千年的興衰脈絡(luò)：一通復(fù)刻元代原碑，一通重刊明代碑刻。

元至元十八年有碑記載，這座坐落于河中萬泉縣峨嵋?guī)X山脊的岱宗祠，“廟起在有唐之前”，已無從考證?！肮手乒鍌ズ犒悺保?、樂亭、東西配殿、三清殿錯(cuò)落排布，院內(nèi)還留存唐代刻石，是周邊四村百姓共同守護(hù)的祈福圣地。千百年間，每逢瘟疫橫行、旱澇頻發(fā)，周邊民眾都會(huì)前來祈福。在數(shù)次朝代更迭的戰(zhàn)火里，這座古祠僥幸躲過焚災(zāi)。只是金元交替的戰(zhàn)亂過后，祠內(nèi)祭祀活動(dòng)中斷長(zhǎng)達(dá)五六十年，殿宇日漸傾頹。

另一通由明代名臣賈仁元撰文、2024年重新刊刻的石碑，講述了古祠后續(xù)的命運(yùn)。明代中期，岱宗祠早已梁柱朽爛、殿宇坍塌，院內(nèi)千年古柏也日漸枯槁。村民王鼎蘇等不忍千年古跡就此消亡，自發(fā)籌措錢糧、合力修繕，補(bǔ)齊殿宇損毀構(gòu)件，復(fù)建古祠。為感念護(hù)廟之舉，后人邀請(qǐng)名士撰寫碑文，記錄重修始末，以此勸勉后人恪守祀典、傳承鄉(xiāng)土文脈。

碑文中還記述了一件事：當(dāng)年秦王李世民在此地征戰(zhàn)，損毀了原有舊廟，許諾大捷重建，后委派尉遲恭重修擴(kuò)建。

當(dāng)?shù)孛耖g傳說，東岳大帝黃飛虎就是李家村人，岱宗祠相傳是唐初開國(guó)名將尉遲恭奉敕修建的萬榮三座東岳廟之一，規(guī)格甚至超過現(xiàn)存的東岳廟。因坐落于舊時(shí)南張鄉(xiāng)張甕村東崖之上，俗稱張甕廟，系當(dāng)時(shí)古萬泉縣規(guī)模最大的廟宇。

傳說對(duì)照賈仁元《重修岱宗廟碑記》，可知這座祠廟創(chuàng)建于隋末唐初。此前占地近4萬平方米，擁有大院5個(gè)、房舍276間，殿內(nèi)泥塑神像逾千尊。南大門為四角樓，高約十丈，由四根通天柱支撐，斗拱層疊、飛檐翹角，筒瓦覆頂。廟廣場(chǎng)有水池與琉璃照壁，工藝水準(zhǔn)可媲美大同九龍壁。整座建筑群沿中軸線依次排布：正門、舞廳、獻(xiàn)殿、八卦亭、正殿、銅佛殿、鬼王殿、后樓等，兩側(cè)配有禪堂院、小型神廟、東西廂房，格局恢宏無比。村里現(xiàn)在還留存有1937年拍攝的廟貌照片。正因如此，今人重修重建，為留住那定格在舊影里的古建風(fēng)貌，守住這方代代相傳的千年根脈。

從唐皇擴(kuò)建祠宇、元代刻石留存，到明代民間重修，再到當(dāng)代復(fù)刻立碑、鄉(xiāng)民再造殿宇，岱宗祠的千年過往，是一代代鄉(xiāng)民自發(fā)守護(hù)本土歷史根脈的見證。這座屹立在峨嵋?guī)X上的山野古祠非常值得一探！