山西
張旦 攝
#上頭條 聊熱點#金燈寺石窟位于山西省長治市平順縣玉峽關(guān)鎮(zhèn)背泉村，始鑿于北齊天保年間（550-557年），現(xiàn)存石窟主要開鑿于明弘治十七年至嘉靖四十四年（1504-1565年），2006年被列為第六批全國重點文物保護單位。
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金燈寺石窟的布局，依崖設(shè)置，自東向西前后七進院落。殿堂分院設(shè)置，依庭院漸進為序，入寺門為第一進院落，窟龕自東向西分別編排：第1窟居進院北側(cè)，外觀為仿木結(jié)構(gòu)的三間殿堂式，依山崖雕鑿而成，當心間辟門，窟內(nèi)藻井覆斗式，平面較大，與早期窟頂斜面偏大之制略異。
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第2、3、4窟位于一、二進院北壁，外觀皆為仿木結(jié)構(gòu)三間殿堂式，只是規(guī)模稍小，造像除第3窟神像裝束外，其余皆為一佛二弟子，窟內(nèi)藻井同第1窟。第三進院全為木構(gòu)殿堂，無窟龕造像。正殿五間，坐北面南，額“延壽之殿”。左右為二層樓閣，原奉觀音、地藏二菩薩，今像不存，民國年間重修。第5窟位于第四進院北側(cè)，是該窟群的中心區(qū)。
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北崖窟龕三層，第5、6、7三窟疊置，其間還布列著2~8號七個淺雕佛龕。第5窟居北窟下部，規(guī)模略大，寬10.2米，內(nèi)深9.2米，內(nèi)高4.89米，外檐門窗俱備，檐頭勾滴齊全。仿木構(gòu)三間殿堂，門前階級五步，可踏入窟內(nèi)。
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窟內(nèi)分為內(nèi)、外陣，前部左右各立一根八角石柱；后部由上通窟頂?shù)拇蟊称羺^(qū)割，使窟內(nèi)形成了面闊進深皆三間的布局，八角柱下施以覆蓮式柱礎(chǔ)，柱頭以上均以仿木構(gòu)雕出平板枋、額枋及一斗二升交麻葉斗棋，其上與窟頂連接。
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背屏就原巖體雷成，前坐橫三世佛像，外陣除前壁無雕飾外，絕大部分是“水陸殿”浮雕，皆為減地平鍛做法，雕工精致。畫面上有帝釋天、大梵天、鬼子、四天王、十六明王、護法善神、北極紫微大帝、南極天皇大帝、文昌大帝、后土圣母、岳大帝、三官大帝、四海龍王、東華帝君、金丹元君王公、后妃宮女、文武賢臣、僧尼女冠、賢婦烈女等。集儒、道、釋的仙佛眾神于一堂，匯民間三教信仰于一體。
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第6、7兩窟居第5窟之上，并列雕鑿，因地勢過高無法詳查，在第5窟和6、7窟之間，有2~6號五個佛龕并列，尖拱形，內(nèi)雕一佛二協(xié)侍成五列小坐佛。在第6窟下方和第5窟西隅各有一淺龕，編號為7、8龕，內(nèi)雕三佛并列并坐和單身佛像，為三世佛和釋加佛像。
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金燈寺寺院外北側(cè)有一塔林，現(xiàn)存明、清石墓塔46座，有方形、六角形、圓形，有覆缽式、亭閣式，有實心空心等。相傳塔室內(nèi)保存有創(chuàng)寺僧人凈真禪師包骨坐虎像，后毀于戰(zhàn)亂時期。芋禪師，北周高僧，彰德府（今河南安陽）曹馬村人。
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最初出家于山西興國寺為僧，拜名師清果為師，法名凈真，又到山西懸山寺修真養(yǎng)性，后又轉(zhuǎn)到陜西兩當山苦煉，然后云游四方，夜眠虎穴，以虎為伴，每天拽虎攜缽沿途募化。最后落腳金燈寺，為金燈寺的開山鼻祖。
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金燈寺石窟以殿堂石窟最為突出，包括佛、菩薩、金剛、天王、羅漢以及佛教故事中的人物，皆形體秀美，雕造精細，具有明代（1368~1644年）俊逸特色，有較高的藝術(shù)價值。
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