（來源：遼寧日報(bào)）

轉(zhuǎn)自：遼寧日報(bào)

人物簡介 孫惠芬，1961年出生于遼南農(nóng)村，遼寧省作家協(xié)會(huì)副主席。曾獲曹雪芹長篇小說獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)等。長篇小說《歇馬山莊》《上塘?xí)贰秾ふ覐堈埂贩謩e入圍第六屆、第七屆、第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。童話《多年蟻后》獲2022年桂冠童書獎(jiǎng)和中國寓言文學(xué)第七屆金駱駝獎(jiǎng)·白金獎(jiǎng)。部分作品介譯日語、法語、蒙語、英語、西班牙語等。

本報(bào)記者 吳丹

孫惠芬始終將目光錨定于遼南鄉(xiāng)村的土地與人群。從農(nóng)民到文化館創(chuàng)作員，再到《海燕》雜志編輯，最后成為專業(yè)作家，她的寫作不曾離開過故鄉(xiāng)。借研討會(huì)召開之際，本報(bào)記者對(duì)話孫惠芬，聽聽她對(duì)文學(xué)創(chuàng)作與鄉(xiāng)土變遷關(guān)系的思考。

本報(bào)記者：您曾說是遼南鄉(xiāng)村的“溝溝岔岔”給了您無數(shù)的故事。能否具體講講，這片土地在您生命和寫作中，究竟扮演了怎樣的角色？

孫惠芬：遼南鄉(xiāng)村的溝溝岔岔，是我永遠(yuǎn)讀不完的一本大書，40多年來，我在這本大書里，讀到了鄉(xiāng)村人在城市現(xiàn)代化進(jìn)程中的困惑、矛盾和痛苦，這里有我寫作取之不盡的營養(yǎng)和不斷升華的動(dòng)力。

本報(bào)記者：從“歇馬山莊”到“上塘”再到“紫山”，您用文字為遼南大地命名，也讓這些地名有了文學(xué)的靈魂。在您看來，一個(gè)作家和他的故鄉(xiāng)之間，最理想的關(guān)系是什么？

孫惠芬：在我這里，作家與故鄉(xiāng)最理想的關(guān)系，是持久的凝視、傾聽、身心都在其中的體悟和磨礪。

本報(bào)記者：您的作品中始終活躍著大量的鄉(xiāng)村女性形象，您如何看待筆下這些女性人物的成長軌跡？

孫惠芬：對(duì)女性的關(guān)注，跟我出生在大家庭里有關(guān)。我父親不到50歲就雙目失明，奶奶和母親掌管著家庭生活，3個(gè)哥哥又都在鎮(zhèn)上工作，到他們結(jié)婚，我的視線里全是女人。當(dāng)有一天我也結(jié)婚了，像奶奶母親嫂子們一樣移苗栽種，體會(huì)到靈魂漂泊的痛苦，我對(duì)女性由婚姻關(guān)系衍生出來的情感苦難，就有了更深的理解。

本報(bào)記者：從早期的城鄉(xiāng)矛盾書寫，到《紫山》深入罪與罰、救贖與超越，您始終在往“人”的內(nèi)心深處走。您覺得，在今天這個(gè)時(shí)代，一個(gè)鄉(xiāng)土作家要寫出“人的精神變化”，最大的難點(diǎn)在哪里？

孫惠芬：最大的難點(diǎn)，在于我們是否真的了解鄉(xiāng)村人的精神世界。站在鄉(xiāng)村的外部和深入鄉(xiāng)村內(nèi)部，感受會(huì)完全不同。多年來，我無數(shù)次深入遼南鄉(xiāng)村，獲得大量鮮活生動(dòng)的素材，《紫山》小說里好多人物，都有生活原型，當(dāng)我站在鄉(xiāng)村內(nèi)部，感受到精神的超越是人性的普遍存在，我才真正觸摸到鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中人心的劇變。

本報(bào)記者：《紫山》里的湯犁夫和冷小環(huán)“沒有選擇出走”，而是“通過道德的力量達(dá)成與社會(huì)的和解”。這與西方文學(xué)中常見的“出走式救贖”形成了有趣的對(duì)照。您覺得，中國鄉(xiāng)土社會(huì)中的人，他們的精神解脫之路，是否天然帶有某種“向內(nèi)求”？

孫惠芬：向內(nèi)求，是中國古老文化智慧的核心，在我生活的遼南鄉(xiāng)村，人們深陷迷茫、經(jīng)歷苦難，往往會(huì)向上蒼發(fā)出吶喊、追問：老天啊，我為什么會(huì)這樣？我無數(shù)次聽到這樣的聲音，他們?nèi)绱俗穯栆蚬?，并沒有下文，但你卻能感受到他們沉默在虛空中的省思和懺悔。湯犁夫和冷小環(huán)就是在這種追問中走上向內(nèi)求的救贖之路。對(duì)于世界文學(xué)來說，我不知道這是不是一種獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，但小說主人公與生活和解的文化源頭，確實(shí)來自中國智慧。

本報(bào)記者：很多評(píng)論家都談到了您的“心理現(xiàn)實(shí)主義”筆法?！蹲仙健飞暇碛谩?天”的瀕死時(shí)間展開3個(gè)人的心理空間，下卷用“30年”描摹命運(yùn)的起落。為什么要選擇這樣一種近乎“極致”的敘事方式？在您看來，要抵達(dá)人物的精神深處，結(jié)構(gòu)本身是否也是一種內(nèi)容？

孫惠芬：結(jié)構(gòu)當(dāng)然是內(nèi)容的一部分，小說靈感降臨之時(shí)，就因?yàn)樗赶蛄?個(gè)人的3天和兩個(gè)人的30年，我才有了創(chuàng)作的沖動(dòng)。當(dāng)上卷有了時(shí)空的壓縮，下卷有了時(shí)空的放達(dá)，敘述張力的挑戰(zhàn)就格外令人著迷。

本報(bào)記者：這次研討會(huì)上，來自全國的專家、學(xué)者、評(píng)論家對(duì)您40年的創(chuàng)作給予高度評(píng)價(jià)。時(shí)隔8個(gè)月，從北京研討會(huì)到大連研討會(huì)，在家鄉(xiāng)舉辦這樣一場系統(tǒng)梳理您創(chuàng)作脈絡(luò)的會(huì)議，對(duì)您來說有什么樣的感觸？

孫惠芬：非常感動(dòng)也非常慚愧。感動(dòng)各位專家、學(xué)者、評(píng)論家對(duì)我40年創(chuàng)作的肯定和厚愛，慚愧自己沒有寫出更多更好的作品。也正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)我以后的創(chuàng)作，是一次極大的激勵(lì)。通過對(duì)故土的書寫，我經(jīng)歷了出走與還鄉(xiāng)，各位老師給了我光亮，從故土出發(fā)，我也不斷地學(xué)習(xí)和吸收各位老師的文學(xué)倫理與創(chuàng)作思想，并成長起來。我愿意以今天為新的起點(diǎn)，堅(jiān)持不斷地向偉大的經(jīng)典學(xué)習(xí)，向人類精神世界更深處探尋，努力寫出無愧于家鄉(xiāng)、無愧于時(shí)代的作品。