導(dǎo)讀：作為法理學(xué)教授，蔣海松顯得有點(diǎn)“另類”，他用走出書齋的行動(dòng)，完成了一場法學(xué)知識(shí)的“破圈”傳播。

【人物名片】蔣海松：湖南大學(xué)法學(xué)院副院長、教授

孫悟空是“訴訟高手+自由之神”，豬八戒是“法律達(dá)人+維權(quán)英雄”，唐僧是“道德模范+濫權(quán)領(lǐng)導(dǎo)”，玉帝是“昏君影射”，女妖則是“人性解放的先驅(qū)”……2026年初，湖南大學(xué)法學(xué)院副院長、教授蔣海松的著作《〈西游記〉中的情理法》出版后，迅速成為法律類熱門讀物。

在湖南大學(xué)，蔣海松的《法律與藝術(shù)》選修課，一度要靠“搶”。大教室的過道里、講臺(tái)邊，常常站滿了來自各個(gè)學(xué)院的學(xué)生，甚至是聞名而來的市民，聽他把枯燥的法理學(xué)講成一場場“法律脫口秀”。

“法律需要被看見、被理解、被感受，它不該是冷冰冰的法條，而應(yīng)該是有溫度、可親近、能深入人心的?！笔Y海松用走出書齋的行動(dòng)，完成了一場法學(xué)知識(shí)的“破圈”傳播。

“《西游記》是古代法律寶典”

“孫悟空棒砸云棧洞，豬八戒第一句對(duì)罵是什么？‘你且去看看律條，打門而入該個(gè)雜犯死罪哩！’”觀眾恍然——原來《西游記》里，藏著大明律的密碼。

2024年暑假，央視《百家講壇》播出了蔣海松主講的系列節(jié)目《〈西游記〉中的情理法》。他用“緊箍咒”講自由與秩序的辯證法，用“倒換通關(guān)文牒”講恪守規(guī)則的必要，用“三打白骨精”講證據(jù)規(guī)則，這也是《百家講壇》第一檔法律文化節(jié)目。

1983年出生于湖南永州的蔣海松，自小就是“西游迷”。他童年最愉快的回憶之一，就是坐在村頭的寶塔上看《西游記》連環(huán)畫。就讀法學(xué)院后，他突然發(fā)現(xiàn)，《西游記》不僅是一個(gè)神魔故事，更是一部古代法律寶典：玉帝用天條統(tǒng)治天庭，如來用佛法管理佛教，唐僧用戒律規(guī)范徒弟，各個(gè)國家更自有法度，甚至小妖小鉆風(fēng)都念叨“我那大王家法甚嚴(yán)”。

這些解讀，并非憑空臆想。蔣海松翻閱了大量明代司法文獻(xiàn)、社會(huì)史料，甚至考證了“豬八戒”形象與明代禁欲主義背景下普通人欲望掙扎的關(guān)聯(lián)。

“有些人誤以為《百家講壇》有些戲說，其實(shí)正相反?！笔Y海松透露，節(jié)目要求史料考據(jù)必須嚴(yán)謹(jǐn)，其標(biāo)準(zhǔn)甚至比一些學(xué)術(shù)論文更嚴(yán)苛。如兩界山下“壓著一只神猴”還是“一只神猿”？八戒告別高老莊時(shí)說的是“上復(fù)丈母娘”還是“上復(fù)丈母”？玄奘西行取經(jīng)經(jīng)過“110多個(gè)國家”還是“110個(gè)國家”？這些細(xì)節(jié)都必須一一查證。

雖然帶著獨(dú)特的湖南口音，但蔣海松獨(dú)到的解讀視角和幽默的語言風(fēng)格，讓很多觀眾記住了這位講《西游記》的法學(xué)教授。

主講“最炫法律課”

對(duì)于蔣海松的“跨界出圈”，他的學(xué)生們并不意外。亮相《百家講壇》之前，他已經(jīng)是校內(nèi)海選出來的“湖南大學(xué)首屆青年教師教書育人模范”。他的《法說西游記》在慕課上線，并入選?教育部第二批?國家級(jí)一流本科課程。

作為法理學(xué)教授，蔣海松顯得有點(diǎn)“另類”。相比對(duì)著法律條文“咬文嚼字”，他更喜歡旁征博引，從四大名著到金庸小說，都是他的解讀對(duì)象。他自有一番邏輯：“法律是人制定的規(guī)則，不懂人的情感、人的欲望、人的生活，如何懂法？”

博士畢業(yè)到湖南大學(xué)執(zhí)教后，蔣海松開了一門《法律與藝術(shù)》課程，將法律投射在文學(xué)、音樂、神話、建筑、繪畫之上，迅速成為全校最受歡迎的公共選修課之一。在《法律與音樂》中，伴隨蔣海松的講課，還有古箏、古琴、薩克斯、手風(fēng)琴、鋼琴等等現(xiàn)場演繹。枯燥的法律課，成了生動(dòng)活潑的音樂會(huì)。于是，這門課程吸引了許多校外旁聽者，一度被湖南媒體稱為“最炫法律課”。

在多學(xué)科跨界的背后，是蔣海松令人驚嘆的知識(shí)儲(chǔ)備。在講座中，他引用《黑神話：悟空》，證明法律條文一旦披上故事外衣，就能跨越枯燥與隔閡；他梳理美國作家詹姆斯·懷特以來的“法律與文學(xué)”運(yùn)動(dòng)，指出文學(xué)作品與法律的相互成就；他從《紅樓夢(mèng)》解讀財(cái)產(chǎn)規(guī)范，從《竇娥冤》呼喚程序正義，從金庸小說“俠之大者”映照程序正義與權(quán)力邊界。

這種特色，在蔣海松的學(xué)生時(shí)代已經(jīng)可見端倪：在湘潭大學(xué)法學(xué)院，枯燥的法學(xué)課程無法安頓他那顆文藝青年的心，他更喜歡哲學(xué)和文學(xué)，甚至一度想到轉(zhuǎn)到哲學(xué)系去；在西南政法大學(xué)的碩博士求學(xué)期間，他在全校開講了第一場學(xué)生學(xué)術(shù)講座《法律與音樂》。如今，他的這兩所母校都分別在石碑上刻下他的辭賦——《西政感懷賦》和《湘大法科銘》。

“讓法律不再只是法庭上的冰冷語言，而是可以穿越時(shí)空、觸動(dòng)人心的故事引擎”，正是蔣海松的“出圈秘訣”。

《文史博覽·人物》2026年第5期 《蔣海松：一個(gè)法學(xué)教授的《西游記》“另類”解讀》

“在嚴(yán)肅的世界里，做一個(gè)有趣的人”

隨著《〈西游記〉中的情理法》的出版，蔣海松的影響力進(jìn)一步溢出了校園。他的周末，被全國各地各種讀書會(huì)、公益講座排得滿滿當(dāng)當(dāng)。有公安局請(qǐng)他講“孫悟空的反校園霸凌智慧”，開課前觀眾們集體合唱《白龍馬》。更令他驚喜的是，好多小讀者拿著書請(qǐng)他簽名。一些家長反饋，孩子看得入迷，半夜不睡，被“轟”到床上去睡覺。

蔣海松忍不住回想起，多年前他組織“經(jīng)典系列閱讀”讀書會(huì)，每個(gè)周末帶學(xué)生從柏拉圖、亞里士多德、孟德斯鳩、盧梭，讀到霍布斯、洛克、羅爾斯和哈貝馬斯。一個(gè)在外地工作的體制內(nèi)年輕人，每周六中午坐火車到長沙，周日聽完課再回去。后來，她送給蔣海松一份禮物——4年來往返長沙的所有火車票，厚厚一沓。

蔣海松還記得那個(gè)在路燈下拿著英文版《正義論》跟他討論的學(xué)生，記得那本書被翻得“韋編三絕”、紅綠批注滿書頁的樣子，“那是理想主義的光芒，是純粹的求知欲，是大學(xué)精神最美好的樣子”。

相比之下，蔣海松感嘆現(xiàn)在的學(xué)生太忙了，忙著考公、考研，似乎不再仰望星空、不再討論柏拉圖，只跟他討論“怎么通過法考”。他也看到了學(xué)生的焦慮：內(nèi)卷、就業(yè)壓力、對(duì)法律的信仰動(dòng)搖……在湖南大學(xué)法學(xué)院2021屆畢業(yè)典禮上，蔣海松作為導(dǎo)師代表發(fā)表的《世界縱已內(nèi)卷 法治不容躺平》的致辭，曾在法學(xué)生中廣為流傳，還被媒體評(píng)為“當(dāng)年最火的畢業(yè)致辭”。

“我們奮斗了，最后可能只能過平凡的生活。但平凡的生活，也值得我們珍惜。”蔣海松的這句話，讓一個(gè)河北衡水中學(xué)的學(xué)生報(bào)考了湖南大學(xué)。他告訴蔣海松，“在所有人都告訴我要成功的時(shí)候，只有你讓我知道，要包容失敗、包容平凡。”

蔣海松也經(jīng)歷過法律理想被現(xiàn)實(shí)擊碎的瞬間——他的師姐、湖南省高院周春梅法官遇害時(shí)，他寫了一篇紀(jì)念長文。在畢業(yè)致辭中，他對(duì)學(xué)生說：“很多人告訴你追求正義，但沒人告訴你，追求正義其實(shí)是一件極其痛苦的事，是需要付出代價(jià)的。如果你看清了生活的真相，還能保持熱愛，那才是真的?！?/p>

在《〈西游記〉中的情理法》中，蔣海松真正想要展現(xiàn)的是：如何在一個(gè)嚴(yán)肅的世界里，做一個(gè)有趣的人；如何在法條的縫隙中，種出一朵自由的花。

文 | 政協(xié)融媒記者 劉敏婕