封面新聞?dòng)浾?張杰 雷蘊(yùn)含

當(dāng)短視頻占據(jù)大眾碎片化的精神生活，人工智能也在悄然重塑內(nèi)容創(chuàng)作的邊界，純文學(xué)該如何安放自己的位置？當(dāng)文學(xué)創(chuàng)作容易困于同質(zhì)化的敘事困境，又該從何處尋找獨(dú)屬于自己的創(chuàng)作源頭？

6月13日晚，由四川文藝出版社主辦的一場(chǎng)以“原鄉(xiāng)、奇談和小說家的夜晚”為主題的青年作家聯(lián)合對(duì)談沙龍，在成都白讀書屋舉行。在封面新聞首席記者、“張杰讀書筆記”主理人張杰的主持下，青年作家王陌書、甄明哲、李下圍繞原鄉(xiāng)記憶、日常奇談、青年寫作困境等話題，與讀者展開了深度交流。談話涉及創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，包括文學(xué)與地理、現(xiàn)實(shí)與幻想的關(guān)系等，彰顯出青年作家思考的厚度。作為一名文化記者，張杰也結(jié)合自己長(zhǎng)期對(duì)文壇與大眾閱讀生態(tài)的觀察，從青年作家如何平衡自我表達(dá)與大眾共情、讓文字既有先鋒態(tài)度又有落地溫度等角度做了分享。

從鄉(xiāng)土記憶、平凡日常中

發(fā)掘隱秘的奇幻

王陌書1997年出生于江西贛州一個(gè)小鎮(zhèn)，他從高中時(shí)代就開始文學(xué)寫作，已出版《我們的我們》《轉(zhuǎn)空山》等多部小說作品。其中小說集《轉(zhuǎn)空山》以南方小鎮(zhèn)為基底，用軟科幻與東方志怪相融的敘事風(fēng)格，打撈民間記憶與日常奇談，極具辨識(shí)度。針對(duì)作品獨(dú)有的奇幻氣質(zhì)，王陌書提出“離地十二厘米飛翔”的創(chuàng)作理念。他認(rèn)為文學(xué)需要適度的想象力與神秘感，夢(mèng)境、細(xì)碎的童年瞬間、生活里偶然的奇妙際遇都是幻想的養(yǎng)分，但想象沒有完全脫離現(xiàn)實(shí)根基。既不能緊貼現(xiàn)實(shí)平鋪直敘讓文字失去詩(shī)意，也不能過度架空讓故事脫離煙火，保持離地十二厘米的分寸，在寫實(shí)與幻想之間找到平衡，方能于平凡日常里發(fā)掘潛藏的奇跡。

王陌書小說集《轉(zhuǎn)空山》

王陌書還特別提到，《轉(zhuǎn)空山》里的南方小鎮(zhèn)敘事，是寫給故土最深情的文學(xué)回望：“小鎮(zhèn)的記憶像一層薄霧籠罩著一切，小說里那些特異功能、外星人、湖泊怪物的傳說，其實(shí)都是日常生活的另一面?！背Ｄ暝诒本┊愢l(xiāng)工作的經(jīng)歷，讓他跳出固有的生活視角，看見故土里那些被日常忽略的隱秘詩(shī)意。

在創(chuàng)作起步階段，王陌書依托海量閱讀、影視素材等二手經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行文學(xué)探索，大量經(jīng)典文本的浸潤(rùn)夯實(shí)了文字功底，也讓他嘗試架空敘事和文學(xué)實(shí)驗(yàn)。直到兩年前，在多年閱讀積淀之上向內(nèi)回望，他開始深度挖掘江西贛州小鎮(zhèn)的原生故鄉(xiāng)經(jīng)驗(yàn)寫出《轉(zhuǎn)空山》。在書中收集的10個(gè)故事中，他將千禧年小鎮(zhèn)獨(dú)特的時(shí)代印記、鄉(xiāng)間奇聞、老式電視、鄉(xiāng)間馬戲團(tuán)、民間研究者等專屬童年記憶落筆成文，以軟科幻、東方志怪的筆法，構(gòu)筑起充滿夢(mèng)核鄉(xiāng)愁的鄉(xiāng)土文學(xué)世界，終于找到了屬于自己獨(dú)特的創(chuàng)作內(nèi)核。

多元原鄉(xiāng)敘事：

在市井煙火中看見生活本真

王陌書立足原鄉(xiāng)經(jīng)驗(yàn)、書寫日常奇談的創(chuàng)作路徑，得到李下、甄明哲兩位作家的高度認(rèn)同，二人結(jié)合各自的跨地域旅居經(jīng)歷，從北方鄉(xiāng)土、都市異鄉(xiāng)兩個(gè)維度展開補(bǔ)充分享。

李下小說集《西張》

從山西來到成都定居的李下，在南北地域的流轉(zhuǎn)間重塑了對(duì)原鄉(xiāng)的認(rèn)知。其作品《西張》聚焦北方鄉(xiāng)土日常，用樸素平實(shí)的文字描摹鄉(xiāng)村眾生百態(tài)，看似平淡的寫實(shí)敘事里，藏著生活本身的荒誕與深意。在他看來，離開故鄉(xiāng)后才懂得，故鄉(xiāng)從來不是單一的地理概念，而是人感知世界的方式。在成都的工作、生活，也為他回望北方鄉(xiāng)土提供了全新的觀察維度，平凡鄉(xiāng)土日常本身，就是最動(dòng)人的人間奇談。

甄明哲小說集《京城大蛾》

生于河南漯河、輾轉(zhuǎn)多地后定居成都的甄明哲，在不斷遷徙中形成了鮮明的創(chuàng)作自覺。中原故土的成長(zhǎng)記憶，成為他創(chuàng)作穩(wěn)固的精神底色，小說集《京城大蛾》聚焦都市普通人的生存境遇，多年漂泊的人生經(jīng)歷，讓他跳出了固化的鄉(xiāng)土敘事框架。他筆下的故事不止屬于中原大地，更是寫給每一位異鄉(xiāng)漂泊者的心靈記錄，市井生活里普通人的困頓、掙扎與細(xì)碎微光，構(gòu)成了屬于他的日常奇談，也印證了扎根真實(shí)生活是青年寫作實(shí)現(xiàn)差異化突圍的關(guān)鍵。三位作家也都一致認(rèn)為，不必刻意制造離奇的戲劇情節(jié)，鄉(xiāng)土煙火、市井人間里普通人的真實(shí)境遇，本身就是動(dòng)人的人間奇談，唯有扎根真實(shí)的原生生活經(jīng)驗(yàn)，才能讓青年寫作走出同質(zhì)化困境。

文字何以不可替代？

三位青年作家談AI與創(chuàng)作

面對(duì)短視頻與視覺文藝大行其道的當(dāng)下，大眾的閱讀耐心不斷降低。盡管影像表達(dá)直觀易懂，但人們普遍認(rèn)為，文字能夠承載細(xì)膩幽深的情緒與復(fù)雜隱秘的精神思索，為讀者留下無限的想象留白。更何況，文字作為人類思維的底層代碼，是其他文藝形式運(yùn)行的基礎(chǔ)。

分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

有讀者在互動(dòng)環(huán)節(jié)中提出：當(dāng)下已有作家明確表示自己與AI合作進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，甚至聲明作品中相當(dāng)大的一部分來自AI，三位青年作家對(duì)此如何看待，他們自己是否會(huì)與AI合作進(jìn)行文學(xué)寫作？

對(duì)此，三位作家表示，就他們目前的觀察而言，AI的水平更適合撰寫標(biāo)準(zhǔn)化的應(yīng)用文。對(duì)文學(xué)創(chuàng)作者來說，AI更適合作為檢索名詞、查閱資料的輔助工具。王陌書說，自己目前沒有使用AI進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，是因?yàn)樯形窗l(fā)現(xiàn)AI能做出比自己在創(chuàng)作中審美與選擇更高明的表達(dá)。甄明哲則提到，自己沒有使用AI的原因在于這涉及寫作的初心和宗旨?！拔覍懽髯钪饕且?yàn)樽约合雽?，為了充分表達(dá)自己，為何要讓AI代勞呢？”

（出版社提供圖片）