來源：市場資訊

（來源：嶺上興安）

低沉渾厚、悠遠綿長的琴音飄蕩在草原之上，潮爾獨有的韻律，總能引得往來游客駐足聆聽。

作為蒙古族經(jīng)典傳統(tǒng)拉弦樂器，潮爾承載著草原千年的文化根脈。它與馬頭琴同出一脈、各具韻味：潮爾音色渾厚柔和、沉郁悠遠，馬頭琴則清亮明快、高亢悠揚。

近日，記者循聲探訪，走近阿爾山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)潮爾演奏技藝代表性傳承人吉日木圖，聆聽他與潮爾相伴相守、薪火傳藝的故事。

接過父輩的琴，也接過了一份沉甸甸的責(zé)任

“‘潮爾’源自蒙古語，意為回聲、共鳴。這門樂器在科爾沁草原流傳已久。無論是節(jié)慶慶典、婚嫁喜宴，還是那達慕盛會、民歌傳唱、烏力格爾與英雄史詩說唱，潮爾都是不可或缺的伴奏樂器?！闭劶俺睜柕臍v史與底蘊，吉日木圖如數(shù)家珍、娓娓道來。

正值而立之年的吉日木圖，自幼便與民族音樂結(jié)下不解之緣。他的父親是興安盟科右中旗第一代烏蘭牧騎隊員，同時也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目民族樂器制作技藝（蒙古族拉弦樂器制作工藝）代表性傳承人。

生長在非遺之家，吉日木圖自幼伴著琴聲長大，年少時便跟隨父親學(xué)習(xí)潮爾與馬頭琴演奏，深耕此項技藝近三十載。

大學(xué)畢業(yè)后，他毅然接過父輩手中的“接力棒”，成為阿爾山市烏蘭牧騎一員，正式踏上潮爾演奏技藝傳承與弘揚之路。

不拿一分錢，他把工作室變成了傳承基地

潮爾技藝素來依靠民間口傳心授延續(xù)發(fā)展，如今資深民間老藝人日漸稀少，傳統(tǒng)技藝傳承面臨挑戰(zhàn)。

懷揣著守護傳統(tǒng)文化的責(zé)任與使命，近五年來，吉日木圖利用休息時間開設(shè)公益培訓(xùn)班，無償授課、傾囊相授，只為守護好這門古老技藝，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代延續(xù)。

吉日木圖開展公益培訓(xùn)班

昔日小小的工作室，如今已發(fā)展成為當(dāng)?shù)刂匾某睜柗沁z傳承基地。一批批學(xué)員學(xué)有所成，奔赴各地演繹草原琴音，讓古老非遺煥發(fā)新生，為民族文脈傳承注入源源不斷的青春力量。

父親造的琴，每一把都帶著溫度

潮爾制作工序繁復(fù)、要求嚴(yán)苛。吉日木圖日常演奏及培訓(xùn)班使用的樂器，均由其父親手打造。老匠人恪守傳統(tǒng)古法，又巧融現(xiàn)代工藝，最大程度還原潮爾古樸本真的音色。

每一把琴，都凝結(jié)著老一輩非遺傳承人的匠心，也飽含著對后輩接續(xù)傳藝的殷切期許。

父親為吉日木圖做琴

“學(xué)員們都十分喜愛這些琴，每當(dāng)工作室里響起此起彼伏的琴聲，我心里滿是欣慰?！辈簧蒲赞o的吉日木圖，談及琴音與學(xué)員，眼中滿是熱忱。

輕撫琴身，紋理間盡顯手工雕琢的溫度。父親打造的潮爾早已走出國門、享譽四方，這也激勵著吉日木圖不斷前行。他立志帶著父輩心血鑄就的樂器，攜古老潮爾琴音登上更廣闊的舞臺，讓草原之聲傳向更遠的地方。

“傳承不是固守舊態(tài)，古老技藝也要跟上時代步伐”

這是吉日木圖始終秉持的傳承理念。

身為烏蘭牧騎文藝工作者，他將潮爾演奏融入各類惠民演出，推動潮爾與其他民族樂器融合演繹，創(chuàng)新編排多元風(fēng)格的文藝節(jié)目，讓傳統(tǒng)琴音貼近群眾、走進生活，深受大眾喜愛。

在傳承之路上，吉日木圖身兼表演者、傳播者、授課教師多重身份，以一己之力為潮爾技藝奔走發(fā)聲。

對于未來，他滿懷憧憬：“我堅信，未來會有更多人愛上潮爾、學(xué)習(xí)潮爾，讓這抹草原弦音久久回響。”

一把潮爾，串聯(lián)起兩代傳承人的堅守與熱愛；一縷草原弦音，承載著跨越千年的民族文化記憶。

吉日木圖為學(xué)生演奏潮爾

從父輩匠心守藝，到后輩接力傳揚，吉日木圖在非遺保護、文化傳播的道路上步履不停。

弦音不息，文脈永續(xù)。一代代草原傳承人接續(xù)耕耘，讓古老非遺在守正創(chuàng)新中煥發(fā)時代光彩，也讓獨具魅力的草原傳統(tǒng)文化，成為文旅融合、文化興盛最動人的樂章。

記者：伊秀秀