自從養(yǎng)育兒女后，我心底最深的惶恐，從來(lái)都是孩子夜半突發(fā)高燒生病。九十年代初，我定居伊犁愉群翁鄉(xiāng)，彼時(shí)西北鄉(xiāng)村醫(yī)療條件簡(jiǎn)陋至極，白日里孩童頭疼發(fā)熱，尚能去鄉(xiāng)衛(wèi)生室抓藥打針，可一旦熬到深更半夜，孩子高熱啼哭、渾身滾燙，便是全家火燒眉毛的急事，村里無(wú)夜診、無(wú)急救藥，萬(wàn)般焦急也只能熬到天光破曉，靜待診所開(kāi)門。

如今遷居城里，膝下有了孫輩，小區(qū)周邊醫(yī)院齊備，就醫(yī)便捷無(wú)憂，可我依舊改不掉夜半牽掛的性子。稚子年幼，無(wú)法言說(shuō)周身痛楚，但凡發(fā)燒不適，就醫(yī)總要抽血化驗(yàn)、扎針輸液，看著小小身子承受病痛針痛，滿心只剩心疼與無(wú)力。每每守著生病的孩童，我的思緒總會(huì)飄回舊日愉群翁的小巷里，想起那位專治孩童病痛、溫柔慈悲的尕奶奶。

兒時(shí)安居愉群翁老巷，斜對(duì)門住著一位老奶奶，鄉(xiāng)里老少不分長(zhǎng)幼，都親昵喚她尕奶奶。她孤身帶著兩個(gè)剛成家的兒子度日，一家三口安穩(wěn)居于巷中。尕奶奶身形瘦小，常年裹著素凈白蓋頭，一雙腳是舊時(shí)半裹半放的模樣，并非傳統(tǒng)三寸小腳，卻比尋常婦人腳掌小巧許多?？伤铰妮p快，步子開(kāi)闊利落，走起路來(lái)風(fēng)風(fēng)火火，半點(diǎn)沒(méi)有年邁婦人的拖沓。

依稀記得尕奶奶眉眼輪廓利落舒展，眉骨清朗、眼型明亮，年少時(shí)定然是眉目明艷、濃眉大眼的俊俏女子。尕奶奶常年身著灰調(diào)中式斜襟半長(zhǎng)褂，下身搭配純色黑布長(zhǎng)褲，褲腳仔細(xì)纏束規(guī)整，一身穿搭干凈樸素，周身永遠(yuǎn)利爽干練。但凡夜里、平日有鄉(xiāng)民抱孩童上門求醫(yī)，她總會(huì)抬手撩起垂至下頜的蓋頭簾，隨手?jǐn)n至頭頂，從容迎上門來(lái)。

鄉(xiāng)里孩童小病小痛，積食腹脹、風(fēng)寒著涼、夜啼受驚，從不用連夜慌張求醫(yī)，來(lái)找尕奶奶，總能安穩(wěn)化解。她接過(guò)哭鬧萎靡的孩童，手法輕柔穩(wěn)妥，先抬眼細(xì)看孩子瞳色眼態(tài)，再輕捏下巴查看舌苔，緩緩解開(kāi)裹住孩童的棉被，輕揉按壓孩童小腹，不過(guò)片刻，便能精準(zhǔn)辨明病根，分清是積食不化、外感風(fēng)寒，還是白日受驚心神不寧。

診查完畢，她細(xì)心攏好孩童被褥，柔聲叮囑隨行大人，夜里務(wù)必護(hù)住孩童肚腹，睡前捂好腳心，切忌受風(fēng)著涼。而后指尖溫和有力，揉捏孩童四肢經(jīng)絡(luò)、推拿后背肌理，舒緩郁結(jié)不適，如今回望想來(lái)，那應(yīng)該便是原生態(tài)的古法小兒推拿。

尕奶奶深諳鄉(xiāng)土古法育兒良方，從不用烈性藥劑。積食孩童，她研磨炒制雞內(nèi)金，分次喂食健脾消食；腹部受涼腹脹，便教家長(zhǎng)回家粗炒食鹽、麩皮，晾涼至適宜溫度，包裹布中熱敷孩童腹部，溫腹驅(qū)寒。她一口醇厚濃重的臨夏方言，語(yǔ)調(diào)溫和，初聽(tīng)晦澀難懂，靜心細(xì)聽(tīng)，便能讀懂句句都是護(hù)佑孩童的良言。

聽(tīng)鄉(xiāng)里長(zhǎng)輩閑談得知，尕奶奶一家，是上世紀(jì)五十年代末至六十年代初，從甘肅臨夏枹罕鎮(zhèn)石頭洼村，舉家遷徙至新疆伊犁愉群翁落戶。身為地道臨夏人，愉群翁本地人習(xí)慣性稱她們一族遷民為八坊人，這一稱呼，伴隨著一代人的遷徙歲月，在愉群翁留存至今。

尕奶奶的一生，本就裹挾著顛沛與勇敢。據(jù)她后人親口講述，尕奶奶原生是漢族農(nóng)家女子，年少性情剛烈通透，不愿依從父母包辦婚嫁，執(zhí)意逃婚出走，投奔回族聚居鄰村的閨中密友。經(jīng)摯友牽線結(jié)緣，她改嫁入回族農(nóng)家，從此扎根回族鄉(xiāng)土，守著西北農(nóng)家男耕女織的煙火，安穩(wěn)生養(yǎng)，度日謀生。

尕奶奶一生共育三男兩女五個(gè)兒女，夫妻二人勤懇耐勞，深耕田地，不懼風(fēng)霜?jiǎng)诳?，可恰逢西北連年荒災(zāi)，糧食歉收，物資匱乏，拼盡全力，依舊難以飽腹度日。災(zāi)荒年歲里，苦難接踵而至，丈夫早早離世，家庭重?fù)?dān)全數(shù)壓在尕奶奶肩頭。

彼時(shí)家中長(zhǎng)子馬塞德已然成家，添了孫輩，兩個(gè)女兒也先后出嫁，分家度日?？嚯y逼人尋路，長(zhǎng)子馬塞德決意遠(yuǎn)赴新疆，闖關(guān)謀生，謀一份安穩(wěn)衣食，護(hù)住全家活路。彼時(shí)甘寧一帶鄉(xiāng)民，飽受天災(zāi)貧苦，大批民眾結(jié)伴西行入疆，扎根北疆開(kāi)荒安家，是一代人求生的大勢(shì)。

馬塞德攜妻兒跟隨入疆人流，一路輾轉(zhuǎn)顛簸，落腳伊犁伊寧縣東麻扎，臨時(shí)安家立足。定居之后農(nóng)具、生活用品一應(yīng)空缺，馬塞德便孤身徒步，往返兩日路程，趕赴伊寧市采買物資。返程途經(jīng)愉群翁地界時(shí)，連日趕路饑渴交加、體力透支，便駐足村口，停下欲到老鄉(xiāng)家中討一口清水歇息。

不過(guò)是與老鄉(xiāng)的一場(chǎng)隨口閑談，改寫了一家人的余生歸途。當(dāng)時(shí)，孤苦一人已在愉群翁定居多年的鄉(xiāng)黨城北老哥，得知他舉家西行、意欲定居?xùn)|麻扎，隨口勸言：愉群翁水土豐潤(rùn)、民風(fēng)醇厚，是伊犁近郊最優(yōu)的農(nóng)耕村落，遠(yuǎn)比東麻扎宜居。聽(tīng)者走心，一念轉(zhuǎn)念便是安家機(jī)緣。

馬塞德眼見(jiàn)愉群翁鄰里熱忱，距離市區(qū)路途近便，農(nóng)耕條件優(yōu)厚，當(dāng)即下定決心遷居愉群翁。初來(lái)無(wú)自有宅院，他借居愉群翁本地老居民爾東院落落腳，順利落戶愉群翁四隊(duì)，也就是如今愉群翁農(nóng)科站片區(qū)。其后的歲月里，馬塞德為孤身的同鄉(xiāng)城北老哥養(yǎng)老送終！

扎根異鄉(xiāng)開(kāi)局皆是清貧，馬塞德夫妻躬身耕耘，慢慢熬過(guò)開(kāi)荒安家的苦日子，生活漸漸安穩(wěn)妥帖。念及故土母親年邁、弟妹無(wú)依，他再度折返甘肅臨夏，千里路途，把尕奶奶、兩個(gè)幼弟，連同出嫁的兩個(gè)妹妹及全家眷屬，一并接來(lái)伊犁團(tuán)聚。

落戶劃分各有安排，尕奶奶與兩個(gè)小兒子落戶愉群翁四隊(duì)，兩個(gè)妹妹定居愉群翁二隊(duì)，其一為現(xiàn)愉群翁村二隊(duì)尕虎生母，其二為愉群翁二村五代生母。時(shí)至今日，尕奶奶同族后輩甥孫人數(shù)眾多，大半世代安居愉群翁這片土地。

上世紀(jì)六十年代末，愉群翁全域規(guī)劃村居，國(guó)道以南住戶統(tǒng)一搬遷至國(guó)道以北，重新劃分宅基地。自此，尕奶奶帶著尚未成家的二兒子哈凱、小兒子喜麥，搬入我家所在老巷，與我家斜門相對(duì)，朝夕為鄰。長(zhǎng)子馬塞德一家，則留守國(guó)道以南公社巷子，各自安家起居。彼時(shí)其二子已是挺拔半大少年，勤懇懂事，鄰里口碑極好。

尕奶奶生性寬厚心軟、通透和善，愉群翁人常說(shuō)，她是心腸透亮、待人赤誠(chéng)的快心老人，巷內(nèi)鄰里不分老少，皆與她交好相處。我親眼見(jiàn)證她兩個(gè)兒子，先后在小巷娶妻安家，煙火成家。小兒子婚事最為溫情動(dòng)容：早年鄉(xiāng)里有一自幼喪母孤女，無(wú)依無(wú)靠、漂泊度日，尕奶奶心生憐惜，常年收留照料，視如親女。

女孩長(zhǎng)大成人，與尕奶奶小兒子日久生情、心意相通，尕奶奶傾盡余力，置辦簡(jiǎn)易婚嫁之物，成全二人婚事，尕奶奶亦母亦婆，讓孤女從此有屋檐可依，有闔家可歸。其二兒子婚嫁場(chǎng)面，是我童年難忘的盛景。當(dāng)年新娘子過(guò)門，鄉(xiāng)風(fēng)民俗隆重講究，新人入宅之時(shí)，鄉(xiāng)里鄰里合力鋪展大紅被單，抬迎新娘入戶，巷內(nèi)喜氣滿堂，煙火喜氣刻滿兒時(shí)記憶。

歲月無(wú)聲流轉(zhuǎn)，巷中長(zhǎng)輩逐年添霜老去，垂髫孩童次第長(zhǎng)大成人，一輩人老去，一輩人新生，鄉(xiāng)土日子平淡溫軟，緩緩向前流淌。一生向善、溫潤(rùn)待人的尕奶奶，于上世紀(jì)八十年代安然離世，壽終鄉(xiāng)里，安穩(wěn)走完跌宕慈悲的一生。老人離世后，兩個(gè)兒子分家自立門戶，小兒子舉家搬遷至愉群翁南部新宅，各自耕耘生活，扎根異鄉(xiāng)沃土，重啟闔家安穩(wěn)的日子。

數(shù)年前，尕奶奶二孫子攜母親妻兒，千里返程甘肅臨夏故里，踏訪奶奶年少生長(zhǎng)的故土，尋訪留存半生的親友族人?？缭交貪h兩族親緣，晚輩相見(jiàn)如故，奶奶同族侄子、侄孫，細(xì)數(shù)她年少逃婚、勇敢逐己、遠(yuǎn)赴西域的過(guò)往舊事，拼湊出老人不為人知的年少風(fēng)骨。

或許是跨越民族的通透心性，或許是祖輩積下的善意福澤，尕奶奶一眾孫輩，大多天資清朗、勤學(xué)上進(jìn)，學(xué)業(yè)一路拔尖，品行端正溫良。歲月從不留情，近幾年，尕奶奶三個(gè)兒子，皆伴著年歲病痛，相繼離世。長(zhǎng)子馬塞德之妻，高壽九十，于去年寒冬安然辭世，走完鄉(xiāng)土一生。

而今尕奶奶后輩枝繁葉茂，各得圓滿：長(zhǎng)子膝下四男兩女，盡數(shù)成家立業(yè)，孫輩普遍接受高等教育，工作安穩(wěn)、闔家和美；二兒子兩個(gè)兒子定居烏魯木齊主城，扎根城市立足發(fā)展，長(zhǎng)女留守愉群翁故土務(wù)農(nóng)安居，小女兒勤學(xué)深耕，取得研究生學(xué)歷，活出別樣人生；小兒子一脈后輩，全數(shù)留守愉群翁鄉(xiāng)土，承襲祖輩忠厚本分，或是躬耕田地踏實(shí)務(wù)農(nóng)，或是立身講臺(tái)教書(shū)育人，守住本心，向善而行。

人世山河輾轉(zhuǎn)，遷徙離散終成過(guò)往。從臨夏深山遠(yuǎn)赴伊犁平原，尕奶奶攜一族人跨過(guò)山?？嚯y，以善意渡孩童，以寬厚睦鄰里，以堅(jiān)韌護(hù)家人，把異鄉(xiāng)活成故鄉(xiāng)，把苦難熬成煙火。老巷磚瓦依舊，晚風(fēng)還帶著舊時(shí)鄉(xiāng)土暖意，那些夜半揉腹祛痛、輕聲安撫孩童的溫柔，那些鄰里相助、悲憫弱小的善良，從未消散。

鄉(xiāng)土從不會(huì)遺忘善人，光陰也會(huì)珍藏溫柔，尕奶奶早已融進(jìn)愉群翁的煙火往事里，化作一代鄉(xiāng)人心底柔軟的念想，伴著愉群翁年年花開(kāi)，歲歲綿長(zhǎng)，溫暖一代又一代鄉(xiāng)間稚子長(zhǎng)大。