內(nèi)容來源：2026年5月16日，筆記俠PPE（政經(jīng)哲）書院于杭州良渚舉辦的PPE26級(jí)課程第一模塊《AI社會(huì)學(xué)》精華筆記。

分享嘉賓：張笑宇，筆記俠PPE（政經(jīng)哲）書院26級(jí)課程AI社會(huì)學(xué)模塊導(dǎo)師、新銳科技史學(xué)者。

責(zé)編| 賈寧排版| 沐言

第 9643篇深度好文：5536| 17分鐘閱讀

PPE(政經(jīng)哲)專欄02期

筆記君說：

AI時(shí)代的教育，到底該怎么做？那些唾手可得的結(jié)構(gòu)性知識(shí)，還要花時(shí)間學(xué)習(xí)嗎？

筆記俠PPE（政經(jīng)哲）書院26級(jí)課程AI社會(huì)學(xué)模塊導(dǎo)師、新銳科技史學(xué)者張笑宇說，最需要培養(yǎng)的能力是主觀能動(dòng)性，要防止把推理、判斷等獨(dú)立思考能力外包給AI，而且品味越來越重要。

以下內(nèi)容，來自張笑宇老師授課筆記精華整理的1/4，希望對(duì)你有所啟發(fā)。

張笑宇老師之前三篇授課筆記精華整理，也都在這里了：

一、我們應(yīng)該怎樣適應(yīng)這個(gè)全新的時(shí)代？

我們總在預(yù)判AI會(huì)帶來什么威脅，可我們首先得承認(rèn)一個(gè)事實(shí)：我們?nèi)祟愖约旱那楦惺澜?，本來就已?jīng)千瘡百孔了。尤其是東亞的下一代，中國的年輕人，這個(gè)問題已經(jīng)越來越突出，這個(gè)群體的心理狀態(tài)，正在出現(xiàn)越來越多的困境。

這不是誰的錯(cuò)，不是父母的問題，也不是孩子的問題，是人類進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代，很多底層變量已經(jīng)徹底變了，但我們的生活習(xí)慣、教育理念、人和人相處的模式，全都沒跟上這個(gè)變化，最后就攢出了一大堆無解的矛盾。

我給這個(gè)現(xiàn)象起了個(gè)名字，叫“數(shù)字碳水”

20世紀(jì)化肥發(fā)明之后，全球糧食產(chǎn)量迎來了爆發(fā)式增長。

1900年全世界只有18億人，現(xiàn)在已經(jīng)有80多億了，相當(dāng)于今天有60多億人都是這一百多年里，靠化肥“喂”出來的。

在漫長的進(jìn)化里，碳水對(duì)人類來說是極度稀缺的資源，是活下去最重要的營養(yǎng)，所以我們的基因里刻著對(duì)碳水的本能渴望，會(huì)不顧一切地吸收它。

尤其是經(jīng)歷過饑荒的國家，饑荒之后的一兩代人，基因里對(duì)碳水的吸收欲望會(huì)格外強(qiáng)。因?yàn)轲嚮哪甏?，吸收碳水效率低的人都被淘汰了?/p>

可饑荒過去之后，碳水突然無限供應(yīng)了，我們的身體根本沒適應(yīng)過來，最后就催生了一代又一代的糖尿病患者。

信息也是一模一樣的道理。我這代人，在智能手機(jī)出現(xiàn)之前，信息對(duì)我們來說是極度稀缺的。

我上大學(xué)的時(shí)候還沒有智能手機(jī)，坐公交、坐地鐵，我都是一路睡到站；上廁所沒東西看，隨便拿個(gè)說明書都能翻半天。

可智能手機(jī)一普及，信息供給一下子爆炸了。

我到現(xiàn)在都堅(jiān)定地認(rèn)為，社交媒體在很大程度上，讓我們看到了更真實(shí)、更多元的社會(huì)。但問題是，人類過去的成長系統(tǒng)，從來沒經(jīng)受過這么密集、這么直接的真實(shí)沖擊。

世界某個(gè)角落某個(gè)人的生活，某一種你從未接觸過的價(jià)值觀，一下子就能涌到你眼前，我們的大腦根本承載不了這么大的信息量，最后就過載了。

我們總覺得疫情后的大學(xué)生和之前的畢業(yè)生不一樣，好像差了點(diǎn)什么。一問根源，大多是因?yàn)樗麄冏铌P(guān)鍵的成長階段，上了好幾年網(wǎng)課。

那幾年人和人之間的真實(shí)連接被硬生生切斷了，他們每天對(duì)著屏幕，大部分時(shí)間都在刷手機(jī)。

這一代孩子，你會(huì)覺得好像少了點(diǎn)“人味”，但這真的不是他們的錯(cuò)。反過來，他們對(duì)數(shù)字世界的感知力、在網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)能力，又比上一代強(qiáng)太多了。

這就是我所說的，一代人有一代人的“信息碳水”。

被過量的信息碳水沖擊之后，該怎么調(diào)試、怎么適應(yīng)這個(gè)全新的時(shí)代，就成了我們這個(gè)過渡期里，每一個(gè)家長、每一個(gè)教育者都要面對(duì)的核心問題。

二、結(jié)構(gòu)性知識(shí)，

永遠(yuǎn)是能力的基礎(chǔ)

這一年多我在AI與教育這件事上，到底沉淀了哪些思考？有哪些真正跑通的實(shí)踐，值得我們參考和借鑒？我跟大家好好拆解一下。

首先我們要先抓住一個(gè)核心前提： AI本質(zhì)上是一種能大規(guī)模、低成本生成智能的技術(shù)，它最先沖擊的，就是我們當(dāng)代教育體系的核心，也就是結(jié)構(gòu)性知識(shí)。

人類的教育體系，本身就是一部知識(shí)傳承的演變史。18世紀(jì)以前，人類所有的知識(shí)傳承、教育體系，核心都是圍繞默會(huì)知識(shí)展開的。

當(dāng)時(shí)的教育無非兩種形態(tài)：

一種是東方的私塾、西方的古典學(xué)園，老師對(duì)著孩子講經(jīng)、講書，言傳身教自己對(duì)詩文、對(duì)先哲著作的理解，知識(shí)藏在老師的認(rèn)知里，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案；

另一種就是學(xué)徒制，學(xué)皮匠、學(xué)鐘表、學(xué)鐵匠，全靠師傅帶徒弟，手把手在實(shí)操里教，在過程里悟，也沒有標(biāo)準(zhǔn)化的教材。

18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)之后，一切都變了。人類用科學(xué)方法完成了一次知識(shí)的大整理、大總結(jié)，所有零散的認(rèn)知被梳理成了分門別類的學(xué)科，現(xiàn)代教育體系就此誕生。

這套體系由普魯士教育家洪堡兄弟開創(chuàng)，也就是我們常說的普魯士教育體系。

這套體系從誕生之初，就是為工業(yè)革命和工業(yè)社會(huì)服務(wù)的：它的核心目標(biāo)，是批量培養(yǎng)合格的產(chǎn)業(yè)工人。

所以它把學(xué)生當(dāng)成流水線的產(chǎn)品，把所有知識(shí)做成標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)大綱，用考試驗(yàn)證你對(duì)知識(shí)的掌握程度，合格了就給你發(fā)畢業(yè)證書，給你蓋一個(gè) “合格人才” 的戳，你拿著這個(gè)戳，就能進(jìn)入社會(huì)分工體系。

這套從小學(xué)、中學(xué)延伸到大學(xué)的教育邏輯，核心教授的就是標(biāo)準(zhǔn)化的結(jié)構(gòu)性知識(shí)，從18世紀(jì)沿用至今。

但AI的出現(xiàn)，直接擊穿了這套體系的底層邏輯。所有大綱里的結(jié)構(gòu)性知識(shí)，AI不僅全盤掌握，而且理解、調(diào)用、應(yīng)用的能力遠(yuǎn)超過普通人。

這就催生了一個(gè)非常普遍的認(rèn)知誤區(qū)：很多人說，既然結(jié)構(gòu)性知識(shí)不值錢了，那教育就該徹底轉(zhuǎn)向，只教非結(jié)構(gòu)性知識(shí)，只培養(yǎng)想象力、創(chuàng)造力。

這是我最想糾正的一個(gè)誤區(qū)： 人的所有高級(jí)能力，不管是想象力、創(chuàng)新力，還是直覺、判斷力、主觀能動(dòng)性，全都是以結(jié)構(gòu)性知識(shí)為基礎(chǔ)的。 你讓一個(gè)連基礎(chǔ)物理、基礎(chǔ)化學(xué)都沒學(xué)過的孩子去搞創(chuàng)新，那不是創(chuàng)造力，是胡思亂想。

十年前有個(gè)非?；鸬募o(jì)錄片，印證了這件事。當(dāng)時(shí)所有人都在罵中國應(yīng)試教育扼殺創(chuàng)造力，有人就找了黑龍江的一所中學(xué)和丹麥的一所中學(xué)做對(duì)比，測(cè)試兩邊學(xué)生的創(chuàng)新能力。

結(jié)果出乎所有人意料：中國學(xué)生在所有維度上全面碾壓丹麥學(xué)生。

核心原因非常簡單：中國的基礎(chǔ)教育足夠扎實(shí)，孩子腦子里有足夠多的結(jié)構(gòu)性知識(shí)打底，才有東西支撐他去想象、去發(fā)散、去創(chuàng)新。

中國教育的問題真不是“教了太多結(jié)構(gòu)性知識(shí)扼殺創(chuàng)新”，這是我們最大的認(rèn)知偏差。結(jié)構(gòu)性知識(shí)永遠(yuǎn)是能力的地基，絕對(duì)不能丟。

三、AI時(shí)代，

教育的底層邏輯完全變了

有一個(gè)我和很多業(yè)內(nèi)朋友交流下來，最受啟發(fā)的核心認(rèn)知：AI 時(shí)代的教育，首先要徹底扭轉(zhuǎn)結(jié)構(gòu)性知識(shí)時(shí)代留下來的大量 “語言腐敗”。

我們過去很多習(xí)以為常的教育概念，本質(zhì)上都是對(duì)人性的誤讀。

1.第一個(gè)最典型的語言腐敗，就是“叛逆”

我們總覺得孩子不聽話、跟家長擰著來是壞事，是需要糾正的“叛逆”。

但實(shí)際上，這根本就是定義錯(cuò)了：12歲左右的孩子開始跟你想法不一樣，開始當(dāng)“倔驢”，恰恰是他的主體性開始覺醒，是主觀能動(dòng)性的第一次爆發(fā)。

孩子的成長本來就有規(guī)律：

小時(shí)候是規(guī)則適應(yīng)期，建立對(duì)世界的基本認(rèn)知；到了12歲，自我意識(shí)成型，他必然要開始探索 “我是誰”“我要什么”，必然要和上一代的認(rèn)知產(chǎn)生分歧。

如果一個(gè)孩子 12 歲的時(shí)候完全不“叛逆”，才是真的有問題。這一課他早晚要補(bǔ)：十幾歲的時(shí)候補(bǔ)，代價(jià)只是和家長吵幾架；要是拖到二三十歲才補(bǔ)，那整個(gè)親子關(guān)系、他的人生路徑都會(huì)出大問題。

2.第二個(gè)更普遍的語言腐敗，是“毅力”

我們從小到大聽的故事，永遠(yuǎn)在講“堅(jiān)持就是勝利”：愛迪生發(fā)明燈泡失敗了一萬次，靠驚人的毅力屢敗屢戰(zhàn)，最后才成功。但這根本就是不懂創(chuàng)造的人，編出來的反人性雞湯。愛迪生哪里是失敗了一萬次？他是爽了一萬次。

他本質(zhì)上就是覺得這件事太好玩了，試一種材料不行，再試下一種，每一次試錯(cuò)都有新的反饋，每一次探索都有新的樂趣。

就像現(xiàn)在的孩子打《黑神話：悟空》，一遍一遍打BOSS，每一次調(diào)整操作、優(yōu)化戰(zhàn)術(shù)，都是在正向反饋里獲得快樂，根本不是靠“毅力”硬熬。最后做出燈泡，不過是他“玩”了一萬次之后的副產(chǎn)品。

你去問所有真正做出頂尖成果的科研者、創(chuàng)作者，沒有一個(gè)人是靠“反人性、不怕苦”硬撐下來的。

所有能做出超凡成績的人，本質(zhì)上都是以此為樂，他在探索的過程里獲得了像打游戲一樣的即時(shí)爽感，才會(huì)愿意一遍一遍迭代、精進(jìn)，最后自然拿到結(jié)果。

講透了這兩個(gè)底層認(rèn)知，我們?cè)倩氐阶詈诵牡膯栴}：在這個(gè)過程里，AI到底應(yīng)該扮演什么樣的角色？

我聽過一位新加坡AI專家的觀點(diǎn)，講得特別透：AI的思維和推理能力確實(shí)很強(qiáng)，但思維和推理能力本身是孩子需要刻意鍛煉的肌肉。

如果他自己的這項(xiàng)能力還沒成型，就讓他長期依賴AI，最大的風(fēng)險(xiǎn)就是他會(huì)把這項(xiàng)核心能力徹底外包給AI，永遠(yuǎn)練不出來。

比如，孩子一年級(jí)剛學(xué)加減乘除，你絕對(duì)不能讓他用計(jì)算器，因?yàn)樗€沒建立起對(duì)數(shù)字、對(duì)數(shù)學(xué)邏輯的基本感知；但到了五年級(jí)，他的基礎(chǔ)數(shù)學(xué)思維已經(jīng)打牢了，再用計(jì)算器就不會(huì)影響他的能力，反而能幫他把精力放在更復(fù)雜的思考上。

現(xiàn)在最大的問題就是：我們已經(jīng)非常清楚計(jì)算器對(duì)孩子的影響，但我們還不知道AI對(duì)孩子的綜合推理、判斷能力的邊界在哪里。學(xué)校不知道，老師也教不了，這件事最后只能靠家長自己把握。

家長要做的，其實(shí)只有兩件事：

第一，刻意給孩子制造 “摩擦”

不要讓孩子遇到問題就直接問AI拿答案，而是要給他加一道流程：遇到問題，你先自己想一遍，把你的思路、你的結(jié)論寫下來，再去問AI，把AI的答案和你自己的想法做對(duì)比，找差距，補(bǔ)漏洞。

本來可以一步拿到的答案，你故意多繞一步，就是為了鍛煉他自己的邏輯推理、獨(dú)立判斷能力，防止他把思考的權(quán)利外包出去。

第二，你自己要把AI用得比孩子還好

現(xiàn)在很多孩子已經(jīng)不服老師、不服家長了，他心里非常清楚：你講的內(nèi)容還沒有AI講得清楚、講得透徹。如果你自己的能力跟不上，只會(huì)拿家長、老師的權(quán)威壓他，他只會(huì)陽奉陰違，時(shí)間久了徹底失去信任。

只有你自己能把AI玩出花，能用 AI 解決更復(fù)雜的問題，能給他做出示范，他才會(huì)真的服你、信你。

解決了能力的問題，還有一個(gè)更核心、也更玄妙的能力要培養(yǎng)，就是品味。

當(dāng)一個(gè)孩子掌握了足夠的知識(shí)、足夠的能力，他面前的路會(huì)有無數(shù)條，選擇哪一條、把時(shí)間投在哪里，決定了他最終能走多遠(yuǎn)。

而做選擇的核心能力，就是品味：他能判斷什么是好的、什么是值得做的、什么是不浪費(fèi)自己生命的，這就是品味。

品味怎么教？很多人說“帶孩子見最好的東西”，這只是入門。

我有個(gè)朋友給我講過一個(gè)非常棒的方法論，他的孩子在牛津讀數(shù)學(xué)系，興趣非常廣泛，專門花了兩個(gè)學(xué)期選修古典學(xué)，讀荷馬史詩、讀古希臘哲學(xué)，不僅閱讀量極大，還要讀原文譯本，每周寫小論文。

古典學(xué)系的老師有個(gè)規(guī)矩：每周專門抽一天，一次只叫兩個(gè)學(xué)生到辦公室，手把手一字一句改論文。我這個(gè)朋友一開始不理解，后來才想明白：這就是教品味最好的方式。

寫作是最見品味的事：一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)句式的調(diào)整，表達(dá)的格局、意境天差地別，這種微妙的認(rèn)知，沒有辦法靠大綱、靠課本教，只能言傳身教。

老師一字一句改你的文章，告訴你 “這個(gè)詞這么用，比你原來的表達(dá)好在哪里”，整個(gè)框架還是你的，但整個(gè)文章的質(zhì)感完全不一樣，這就是品味的傳遞。

為什么一定要兩個(gè)學(xué)生一起改？能考上牛津、還敢選修古典學(xué)的孩子，個(gè)個(gè)都心高氣傲。自己熬到凌晨三點(diǎn)寫出來的論文，被老師涂涂改改，第一反應(yīng)一定是 “老師沒看懂我的用心”，本能地會(huì)抵觸。

但當(dāng)他坐在旁邊，看老師改同學(xué)的論文，他就會(huì)放下自我，客觀地意識(shí)到 “確實(shí)改得更好，確實(shí)有道理”。這個(gè)過程，既是教品味，也是幫孩子打掉過度的自我，真正學(xué)會(huì)看見好的東西。

這些能力，不管是主觀能動(dòng)性、獨(dú)立思考能力還是品味，都是根植于人性和教育哲學(xué)的東西，哪怕到了AI時(shí)代也不會(huì)過時(shí)。反而因?yàn)锳I把結(jié)構(gòu)性知識(shí)的門檻打平了，這些能力的價(jià)值會(huì)變得越來越高，也越來越難培養(yǎng)。

我有個(gè)朋友在法國創(chuàng)業(yè)，他說法國的沙龍文化，就是最好的教育場(chǎng)景。

中國人吃飯局，吃完飯就散了；法國人吃完飯，核心環(huán)節(jié)是聊天，客廳里自然會(huì)形成好幾個(gè)小圈子，不同的人聊不同的話題，孩子可以自由穿梭，這邊聽一會(huì)，那邊聊一會(huì)。

這個(gè)過程里孩子能學(xué)到兩樣最珍貴的東西：

第一，聽高手怎么講外行能聽懂的話。

真正的頂尖高手，面對(duì)非專業(yè)的人，能把自己研究了一輩子的領(lǐng)域精華，用10分鐘講得通透易懂。這是最見功力的表達(dá)，如果你自己就是這個(gè)領(lǐng)域的人，聽這10分鐘，可能勝過你讀半年、一年的書。

第二，學(xué)會(huì)找到自己的交流方式。

沙龍里的圈子各有不同：有的圈子是一個(gè)人主講，其他人聽；有的圈子是主持人引導(dǎo)，每個(gè)人都發(fā)言；還有的圈子是兩個(gè)觀點(diǎn)不同的人激烈辯論。

孩子會(huì)在這個(gè)過程里觀察、感受，慢慢找到自己最舒服、最適合的交流模式，明白是做一個(gè)傾聽者，還是做一個(gè)參與者，還是做一個(gè)觀點(diǎn)的捍衛(wèi)者。

人類最頂尖的思想，永遠(yuǎn)都是在這樣的交流和碰撞里誕生的。

到了這一步，家長能做的就全部做完了，剩下的就是看孩子自己的選擇。

結(jié)語

AI其實(shí)是一面照見我們自身的鏡子，它打平了結(jié)構(gòu)性知識(shí)的獲取門檻，卻讓主觀能動(dòng)性、獨(dú)立思考能力、品味與判斷力這些根植于人性的能力，變得前所未有的珍貴。

教育的的真正作用，其實(shí)不是灌輸知識(shí)，而是喚醒一個(gè)人的內(nèi)生力量。

今天我們深嵌于一個(gè)新的時(shí)代，科技、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治都在經(jīng)歷持續(xù)變革和深刻重塑的復(fù)雜社會(huì)與商業(yè)環(huán)境之中。而真正困住絕大多數(shù)人的核心挑戰(zhàn)，恰恰是：我們的認(rèn)知框架、組織形態(tài)和行動(dòng)邏輯，還停留在“前全球化時(shí)代”“前AI時(shí)代”。

面向新全球化時(shí)代、AI新時(shí)代，筆記俠PPE（Philosophy哲學(xué)、Politics政治學(xué)、Economic經(jīng)濟(jì)學(xué)，三學(xué)科交叉培養(yǎng)體系）課程，正是為理解這樣的復(fù)雜系統(tǒng)而生。

在這里，你能理解以AI為核心的科技經(jīng)濟(jì)和智能商業(yè)，更能理解AI作為一種文明力量的哲學(xué)本質(zhì)；你能看懂新格局下的國際貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)政策，更能看懂其背后國際政治與全球治理模式的深層博弈；你能洞察商業(yè)的規(guī)律，更能洞察文明進(jìn)程與人性的永恒法則。

這，正是第五代企業(yè)家應(yīng)有的一套完整的“認(rèn)知操作系統(tǒng)”。駕馭技術(shù)、洞察世界、扎根中國、修煉心力，在應(yīng)對(duì)時(shí)代重重挑戰(zhàn)中尋找屬于你的決策底牌。

穿越變革的舊世界，找到時(shí)代的新大陸，從【PPE：未來3年和AI時(shí)代的決策底牌】開始。

*文章為作者獨(dú)立觀點(diǎn)，不代表筆記俠立場(chǎng)。

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