自從“普信”一詞火出圈后，很多人都視它為洪水猛獸。

它好像代表著油膩、不堪、一事無(wú)成。

每個(gè)和它沾邊的人，都恨不得與其撇清。

但我爸，一個(gè)52歲的典型“普信”男，帶著一身的“盲目自信”，卻活成了我最想成為的模樣。

01

能力不重要，心態(tài)才重要

單位有一個(gè)項(xiàng)目，得出差半個(gè)月，派了我爸去洽談。

我媽給他裝了一箱子衣服，叮囑他，一定要注意儀表。

我爸嫌棄地看著那個(gè)箱子，翻出了一個(gè)雙肩包，說(shuō)箱子太麻煩，他要背包。

最后，他只帶了兩套衣服，穿一套，包里一套。

去接他時(shí)，我媽說(shuō)，別人看你爸這么不講究，一定談不下來(lái)。

果然，我爸從車(chē)站出來(lái)，我都沒(méi)認(rèn)出他。

衣服已經(jīng)有點(diǎn)灰撲撲的了，離近了一看，還被燒了個(gè)洞。

一問(wèn)，抽煙時(shí)睡著了，不小心燒的。

就這樣還談合同？不挨罵就不錯(cuò)了。

我爸卻說(shuō)：“我們聊得可好了，別擔(dān)心?！?/strong>

我媽無(wú)奈地嘆氣。

但確實(shí)我爸聊得挺好，合同一下子簽了幾年。

我將信將疑，畢竟他的蹩腳普通話，喝多了還會(huì)口齒不清。

我爸不同意我對(duì)他的質(zhì)疑：“能力不重要，心態(tài)才是?！?/p>

我糾正他的發(fā)音，他又將“能力不重要”回給我。

他一直這樣，自我感覺(jué)良好。

記得我小時(shí)候拿著“green”這個(gè)單詞去問(wèn)我爸意思，他不假思索：“藍(lán)色！”

在得知是綠色后，他給自己找補(bǔ)：“我還知道它是個(gè)顏色?！薄暗饶愕搅宋疫@歲數(shù)，你就知道記得顏色很厲害了。”

小時(shí)候我經(jīng)常對(duì)他翻白眼，但現(xiàn)在想想，心里是暗自羨慕的。

作為他的女兒，我完全沒(méi)有繼承到他的“普信”。

我不認(rèn)識(shí)荸薺，一直念bo jie。

有一天，朋友告訴我，是bi qi，一邊說(shuō)還一邊哈哈大笑。

我頓時(shí)覺(jué)得丟臉無(wú)比。

之后再也沒(méi)主動(dòng)說(shuō)過(guò)這兩個(gè)字。

現(xiàn)在想起來(lái)還覺(jué)得尷尬。

在我的自卑敏感面前，我爹的“普信”就像一種超能力。

所以我很好奇，我爹怎么就能滿不在乎呢？

他的自信，到底是從哪來(lái)的？

科胡特給了答案：自信，源于個(gè)人的夸大自體。

孩子在童年期會(huì)有一個(gè)階段，認(rèn)為自己無(wú)所不能，這就是自信的雛形。

孩子需要父母來(lái)肯定這種夸大。

一旦父母持續(xù)肯定，孩子們會(huì)在心里確定：我真的好厲害！

觀察一下你身邊的小孩子，他們會(huì)不會(huì)有一些突然發(fā)瘋又幼稚的時(shí)候？

突然嗷嗷亂叫，沒(méi)來(lái)由地扮鬼臉……

一旦父母肯定了這種行為，他們會(huì)十分開(kāi)心，繼續(xù)這些行為。

但在他們長(zhǎng)大后，這些行為反而不會(huì)再出現(xiàn)，行為會(huì)趨于正?；?/p>

這是因?yàn)?，隨著孩子長(zhǎng)大，他漸漸和父母分離，不再需要父母太多關(guān)注。

而肯定，已經(jīng)在他心中奠定下來(lái)。

孩子知道，不管自己做什么，父母仍然愛(ài)自己。

他們形成了一個(gè)穩(wěn)定的、內(nèi)聚的心理結(jié)構(gòu)。

強(qiáng)大的自信，因此培養(yǎng)起來(lái)。

我爸還真是這么長(zhǎng)大的。

他有次踢球踢破了窗戶(hù)，被罰站時(shí)，他爸突然來(lái)一句：你這小孩腿真有勁，適合踢球。

被這句話鼓勵(lì)，我爸大學(xué)就去參加了校內(nèi)足球隊(duì)，還拿了好幾塊獎(jiǎng)牌，雖然都是類(lèi)似“參與獎(jiǎng)”的安慰。

但我爸依舊將它放在最顯眼的地方，給我介紹：“你爹我踢球可厲害，沒(méi)事和我踢兩把?！?/strong>

02

心態(tài)越好，越知道自己渺小

我爸的自信雖讓人無(wú)語(yǔ)，但并不討厭。

甚至本不喜歡他的人，也會(huì)因他的自信而倒戈。

我媽提起我爸第二次和岳父見(jiàn)面的情景。

第一次見(jiàn)面，岳父對(duì)我爸印象很差：太自以為是了！

第二次見(jiàn)面，他仍不收斂：“陪您喝一杯？咱爺倆兒掏掏心窩子。”

岳父冷笑：“你喝不過(guò)我的?！?/p>

酒過(guò)三巡，我爸醉了。

但他不在乎，認(rèn)真掏心窩：“雖然您沒(méi)說(shuō)，但我知道您不太滿意。我能理解，我這人自負(fù)了些，您怕我獨(dú)斷專(zhuān)行，讓××受委屈。但我保證，我一定會(huì)和她商量著，將日子過(guò)好?！?/p>

自信就是一種認(rèn)知，而認(rèn)知有三層劃分。

低級(jí)：一元思維模式。

這是討人厭自信的根源。

“我不管你說(shuō)什么，我是對(duì)的?！?/p>

以自我為中心，聽(tīng)不進(jìn)外界聲音，嫉妒他人，認(rèn)為別人的建議都是否定和批判。

中級(jí)：二元思維模式。

可以兼容兩種不同意見(jiàn)，具備基本的邏輯和同理心。

“我不同意你，但我尊重你的意見(jiàn)?！?/p>

擁有這種模式的人，既能和喜歡的人相處，也能和厭惡的人合作。

高級(jí)：多元思維模式。

兼容所有的聲音，但能取其精華，靈活運(yùn)用。

他們的大腦就像一個(gè)過(guò)濾黑洞，接收各種信息并“提純”處理。

在自信之處堅(jiān)持自信，對(duì)需要學(xué)習(xí)的地方，保持謙遜。

《自信是所有問(wèn)題的答案》寫(xiě)道：自信并非越多越好，優(yōu)秀的自信，是可以調(diào)節(jié)自信程度，做出合理決策的。

在不同層級(jí)中，有不同的認(rèn)知盲區(qū)。

區(qū)別是：有人撥開(kāi)盲區(qū)，有人困在盲區(qū)。

有一個(gè)很有趣的社會(huì)實(shí)驗(yàn)：

研究員給20個(gè)被試者畫(huà)了猙獰的傷口妝容，對(duì)他們說(shuō)，一會(huì)兒他們需要出門(mén)觀察路人的反應(yīng)。

但出發(fā)前，研究人員搬走了鏡子，對(duì)他們說(shuō)，妝容還需要修補(bǔ)一下。

實(shí)際上，傷口已經(jīng)被蓋住，但他們毫不知情。

測(cè)試結(jié)束后，20個(gè)被試者都報(bào)告了自己不好的感受：“他們一見(jiàn)到我就躲開(kāi)了，讓我感覺(jué)很難受?！薄八麄兌⒅业哪槹l(fā)笑，我十分生氣，罵他們，沒(méi)見(jiàn)過(guò)受傷的人嗎？他們不笑了，說(shuō)我臉上沒(méi)有受傷。我知道他們?cè)隍_我，他們明明已經(jīng)笑了……”

你看，只是化個(gè)妝，20個(gè)人就被困在了“臉上有傷，我會(huì)被嘲笑”的認(rèn)知盲區(qū)里，甚至都不相信別人眼中的真相了。

03

學(xué)會(huì)“提純”，你的心態(tài)會(huì)更好

很多人，是不敢自信的。

一問(wèn)原因，都差不多：以前自信滿滿，卻把一件事搞砸了。

于是大家看笑話：“讓你這么嘚瑟？活該！”

被嘲諷得久了，漸漸地，也就不那么敢表現(xiàn)出來(lái)了。

這種情況，其實(shí)是欠缺了一點(diǎn)高級(jí)認(rèn)知的“提純”能力。

事情沒(méi)做好，只針對(duì)事情，不代表這個(gè)人不行。

而“提純”的欠缺，會(huì)讓我們被“無(wú)效指責(zé)”吞噬。

事實(shí)上，我們每個(gè)人都需要保持合理的自信。

具體怎么做呢？可以參考以下兩點(diǎn)：

1. 認(rèn)識(shí)自己，撥開(kāi)盲區(qū)

想要打開(kāi)固有的盲區(qū)，就需要進(jìn)行自我覺(jué)察。

Tasha Eurich將它定義為：清晰地認(rèn)識(shí)自我的意愿和能力。

她提出了洞察七柱（Seven Pillars of Insight），我節(jié)選了其中三個(gè)：

A. 對(duì)自我價(jià)值觀的覺(jué)察

明了自己的價(jià)值觀是什么。

它可以幫我們定義自己想成為的的樣子，也能為我們行為提供評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)自信成為我們內(nèi)心的價(jià)值觀時(shí)，對(duì)不同的人來(lái)說(shuō)：公開(kāi)場(chǎng)合勇敢發(fā)表觀點(diǎn)，是自信；在展現(xiàn)自我的視頻里，不畏懼別人的評(píng)判，是自信；在洽談中，直視對(duì)方眼睛，也是自信。

B. 對(duì)自我抱負(fù)的覺(jué)察

與其問(wèn)自己“我想達(dá)成什么”，更好的問(wèn)題是“我想從中獲得些什么”。

想獲得什么的抱負(fù)是持續(xù)的，它也許永遠(yuǎn)不會(huì)達(dá)成，但我們依然會(huì)每天被其激勵(lì)。

C. 對(duì)自我反應(yīng)的覺(jué)察

人們?cè)诟鞣N情境下，情感和行為會(huì)有不同的反應(yīng)。

當(dāng)我們認(rèn)為自己臉上有傷口時(shí)，我們可能因傷口，萌生出對(duì)他人的敵意。

但這個(gè)敵意是對(duì)自己有益的嗎？

換個(gè)角度，他們笑我的傷口，那豈不是證明我獨(dú)一無(wú)二？和敵意比，哪種會(huì)讓自己舒服呢？

2. 自信訓(xùn)練

這個(gè)方法由行為心理學(xué)家格思里提出。

首先，學(xué)會(huì)詢(xún)問(wèn)：要做成這件事，我需要掌握什么技能？我需要什么條件？

其次，根據(jù)詢(xún)問(wèn)的答案，拒絕無(wú)關(guān)的指責(zé)。

假如我想寫(xiě)一篇小說(shuō)，我需要掌握的是文案能力，但有人質(zhì)疑：“你坐不住，還寫(xiě)文章？”

文案和坐不住有什么關(guān)系嗎？

就這樣，篩除掉那些和自己要做的事情、要成為的人無(wú)關(guān)的意見(jiàn)。

最后一步尤為重要：真實(shí)地接納篩選后的意見(jiàn)。

問(wèn)自己/他人兩個(gè)問(wèn)題：你為什么會(huì)提出這種意見(jiàn)？它對(duì)你要做的事有什么啟發(fā)？

明了意見(jiàn)背后的真相時(shí)，自信不光不會(huì)被摧毀，我們反而會(huì)得到最棒的方向，穩(wěn)步達(dá)成目標(biāo)。

就像我爸說(shuō)的那樣：能力不重要，心態(tài)才是。

畢竟能力越強(qiáng)，越容易被捧上神壇。一旦能力更強(qiáng)的人出現(xiàn)，他們就會(huì)被扔下神壇。

跌落會(huì)讓他們自覺(jué)無(wú)能、被拋棄。

但實(shí)際上，起起伏伏是人生常態(tài)。重要的是，在起伏之中，你怎么看自己，你決定以何種態(tài)度應(yīng)對(duì)。

來(lái)源：壹點(diǎn)靈心理

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