在濟(jì)南古城按察司街的一處普通宅院里，1905年7月，一個(gè)男嬰的啼哭劃破了清晨的寧?kù)o。誰也不會(huì)想到，這個(gè)取名張舒義（后改名張郁光）的孩子，三十余年后將生命定格在魯西北抗日戰(zhàn)場(chǎng)，成為與范筑先將軍齊名的“華北抗日三烈士”之一，讓一條街巷因他而易名“郁光街”。

在“子見南子”風(fēng)波中守護(hù)思想火種

1929年6月，山東省立第二師范學(xué)校（曲阜二師）的師生，將獨(dú)幕歷史劇《子見南子》搬上舞臺(tái)。這出借古喻今、批判封建禮教的戲劇，激怒了當(dāng)時(shí)自恃享有封建特權(quán)的孔府勢(shì)力，他們以“侮辱先祖”的罪名，越級(jí)上告至國(guó)民政府教育部，最后直達(dá)蔣介石。蔣介石親令“嚴(yán)究”，一場(chǎng)針對(duì)進(jìn)步師生的風(fēng)暴驟然降臨。

時(shí)年24歲的張郁光，已是山東省教育廳督學(xué)。當(dāng)廳長(zhǎng)何思源委派他以官方代表身份，陪同教育部參事朱葆勤赴曲阜查辦時(shí)，這位自幼受啟蒙老師、山東早期共產(chǎn)黨員魯佛民影響的青年，內(nèi)心早已有了堅(jiān)定的立場(chǎng)。

調(diào)查期間，張郁光和朱葆勤二人頂住壓力，只入校調(diào)查，不赴孔府謁見，最終作出了“查無實(shí)據(jù)”的結(jié)論。

盡管國(guó)民政府教育部據(jù)此訓(xùn)令“免予置議”，但孔府不肯罷休，連同朱葆勤、張郁光一并告發(fā)。

在全國(guó)進(jìn)步輿論的聲援下，魯迅先生也撰文聲討，然而結(jié)局仍如魯迅所悲嘆：校長(zhǎng)被撤，學(xué)生遭開，依舊是“強(qiáng)宗大姓的勝利”。

這場(chǎng)風(fēng)波，讓張郁光深刻體認(rèn)到封建勢(shì)力的頑固與變革的艱難，也錘煉了他保護(hù)進(jìn)步力量的勇氣與智慧。

執(zhí)掌“紅二師”打造“小莫斯科”

1930年2月，年僅26歲的張郁光臨危受命，接掌因“子見南子”案而陷入低潮的曲阜二師。這所素有“紅二師”之稱的學(xué)校，曾是大革命時(shí)期山東共產(chǎn)黨活動(dòng)的重要陣地。

張郁光深知，復(fù)興學(xué)校的核心在于人。到任不久，他便機(jī)智地掩護(hù)遭國(guó)民黨縣黨部追捕的進(jìn)步教師、共產(chǎn)黨員楚圖南安全離校。

后來，他開始南北奔走，廣納賢才，迅速組建起一支以共產(chǎn)黨員和左翼人士為核心的教師隊(duì)伍，陸建平、任白戈、劉盼遂等一批才學(xué)兼?zhèn)?、思想進(jìn)步的教師齊聚于此。

在張郁光的擘畫下，曲阜二師面貌煥然一新：寓意“勞工神圣”的“工”字形教學(xué)大樓拔地而起；圖書館里，《資本論》從巴黎郵購(gòu)而來，《國(guó)家與革命》《語絲》等進(jìn)步書刊觸手可及；課堂上，唯物辯證法、普羅文學(xué)、歷史唯物論成為講授內(nèi)容；美術(shù)教師以木刻為武器，刻畫無產(chǎn)者的苦難。上海某書社的調(diào)查顯示，曲阜二師訂閱進(jìn)步刊物數(shù)量居全國(guó)學(xué)校之首。

校內(nèi)，學(xué)生們“滿口唯物論，兩眼世界觀”；校外，反動(dòng)勢(shì)力則驚恐地視之為“赤化”了的“小莫斯科”。

從學(xué)府抗日到戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)

九一八事變的炮聲，震撼了中華大地，也激起了曲阜二師師生的熊熊愛國(guó)烈焰。

張郁光全力支持黨組織的號(hào)召，協(xié)助建立抗日?qǐng)F(tuán)體，帶領(lǐng)師生游行示威、抵制日貨、下鄉(xiāng)宣傳，迅速掀起了魯南地區(qū)的抗日救亡高潮。

1931年12月，他更支持兩千余名學(xué)生組成南下請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)，在兗州臥軌截車，欲赴南京呼吁抗日。

曲阜二師成為山東抗日救亡運(yùn)動(dòng)的一面旗幟，也必然引來了反動(dòng)當(dāng)局的忌恨。

1932年初，在獲悉韓復(fù)榘欲搜捕學(xué)校共產(chǎn)黨員的密報(bào)后，張郁光冒死提前疏散骨干、銷毀文件，使敵人撲空。他因此被撤職并遭通緝，被迫流亡日本。

東渡扶桑，張郁光在日本最高學(xué)府東京帝國(guó)大學(xué)潛心研學(xué)，卻無時(shí)無刻不心系危亡的祖國(guó)。

1935年，他毅然回國(guó)，立即投身于北平的抗日洪流，參與領(lǐng)導(dǎo)“北平教師救國(guó)聯(lián)合會(huì)”，與許德珩、張友漁等共同發(fā)起“新啟蒙運(yùn)動(dòng)”，為全面抗戰(zhàn)進(jìn)行著思想和輿論準(zhǔn)備。

赤膊巷戰(zhàn)碧血千秋

1937年7月7日全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)。1938年初，張郁光受黨組織派遣，以華北救國(guó)會(huì)代表身份前往聊城，協(xié)助著名的愛國(guó)將領(lǐng)、山東第六區(qū)專員范筑先將軍抗戰(zhàn)。

他被范筑先委以少將總參議、政治干部學(xué)校副校長(zhǎng)等重任，成為范將軍身邊不可或缺的“政治高參”。

他奔走于徐州、武漢之間，為魯西北抗日根據(jù)地爭(zhēng)取支援；在武漢，他向周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人匯報(bào)工作，并將抗日軍民的英勇事跡傳向全國(guó)。同年6月，經(jīng)長(zhǎng)期考驗(yàn)，張郁光光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。

在張郁光等共產(chǎn)黨人的真誠(chéng)協(xié)助下，范筑先將軍抗戰(zhàn)決心愈加堅(jiān)定，魯西北抗日根據(jù)地蓬勃發(fā)展，民間傳唱：“范筑先，范筑先……張郁光，沒有槍，良心抗戰(zhàn)好主張。”

然而，1938年11月，日寇大舉進(jìn)攻聊城。

張郁光本已隨部分人員突圍出城，但為催促與勸服范將軍撤離，又義無反顧地返回已成火海的城內(nèi)。

15日，聊城東門被破，范筑先將軍重傷殉國(guó)。

在最后的巷戰(zhàn)中，張郁光與姚第鴻等七人，在狀元街一所民宅內(nèi)與敵遭遇。彈盡援絕之際，他們赤膊上陣，與日軍展開慘烈的白刃格斗，最終全部壯烈犧牲，張郁光時(shí)年34歲。

結(jié)語

張郁光、范筑先、姚第鴻的殉國(guó)，震動(dòng)了全國(guó)。中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放》周刊等紛紛發(fā)表悼念文章，譽(yù)之為“華北抗日三烈士”。這位曾寄語學(xué)生“希望你們成為社會(huì)的無名英雄”的教育家，最終以最英勇的方式，為自己“偉大的事業(yè)需要無名英雄作為基石”的信念，完成了生命的注腳。

聊城解放后，人民政府將他犧牲的狀元街命名為“郁光街”，設(shè)立紀(jì)念堂，讓后世永遠(yuǎn)銘記這位從進(jìn)步教育家成長(zhǎng)為抗日民族英雄的烈士。

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