北京
種種不可思議——王士祿王士禛昆仲重要墨跡十一種合璧特展將展至4月17日。
王士祿《諸經(jīng)法書(shū)冊(cè)》內(nèi)頁(yè)及原函套
展覽時(shí)間
2026年4月10日—4月17日
展覽地點(diǎn)
嘉德藝術(shù)中心B1層B廳
（北京市東城區(qū)王府井大街1號(hào)）
第二種 王士祿《金剛經(jīng)》冊(cè)
第四種 王士祿《觀世音菩薩普門(mén)品》
清代詩(shī)詞之盛，號(hào)稱中興。而新城王氏為山東地區(qū)聲名顯赫的文學(xué)世家，名士輩出，其中王士祿、王士禛昆仲馳聲文壇，人稱“二王”。王士禛創(chuàng)立“神韻說(shuō)”，領(lǐng)袖詩(shī)壇數(shù)十年，與朱彝尊齊名，并稱“南朱北王”。王士祿詞宗學(xué)海，徐世昌評(píng)曰“至其才力雄深，殆非漁洋（王士禛）所能掩”。
作為清初聞名的“二王”，王士祿、王士禛自幼染翰，書(shū)法功底深厚，用筆秀逸，格調(diào)高雅，寫(xiě)得一手“詩(shī)人之書(shū)”，風(fēng)神涵養(yǎng)自然流露于筆墨之間。其存世墨跡散見(jiàn)于書(shū)畫(huà)、題跋與書(shū)札之中，而尤以王士禛真跡最難尋覓。此次展出的十一種重要墨跡，包括王士祿《諸經(jīng)法書(shū)冊(cè)》九種、王士禛《行書(shū)詩(shī)稿卷》與《手札冊(cè)》二種，皆流傳有緒，原藏于王氏家族與潘曾綬等人。一代名跡，歷經(jīng)種種不可思議，近百年后復(fù)歸一堂，原裝原函，品相如新，寶傳至今，佛經(jīng)、詩(shī)稿、家書(shū)，洋洋數(shù)萬(wàn)言，題跋百余家，如此鴻篇巨制，堪稱藝林至寶。
第八種 王士祿《佛說(shuō)高王觀世音經(jīng)》
第十種 王士禛《行書(shū)詩(shī)稿卷》
第十一種 王士禛《手札冊(cè)》
王士祿王士禛昆仲重要墨跡十一種簡(jiǎn)表
此次展出的王氏昆仲重要墨跡十一種包含：王士祿《諸經(jīng)法書(shū)冊(cè)》，計(jì)兩函九種，為康熙三年（1664）王士祿因科場(chǎng)案蒙冤入獄后在“炎暑中鐵鏈系頸時(shí)”所抄佛經(jīng)，筆筆精嚴(yán)，字字如法。《諸經(jīng)法書(shū)冊(cè)》后由王士祿胞弟王士禛精心裝池，并廣征題跋，匯集明末清初至民國(guó)六十余家題跋七十二則，附佛畫(huà)三幅，佛法莊嚴(yán)，陣容極一時(shí)之盛。
王士禛《行書(shū)詩(shī)稿卷》，內(nèi)收王士禛自作詩(shī)十四首，其中保存了兩首未見(jiàn)于傳世刊本的佚詩(shī)，為后世洞見(jiàn)漁洋神韻提供了新的資料，文獻(xiàn)價(jià)值彌足珍貴。
王士禛《手札冊(cè)》，計(jì)十七開(kāi)三十紙，所收為王士禛致父兄子侄家書(shū)，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)三十七年，貫穿王士禛自初入仕至名位隆盛的全程，是研究其生平的珍貴一手資料。
王士祿王士禛昆仲重要墨跡十一種流傳有緒，自香港、北京、紐約、揚(yáng)州四地輾轉(zhuǎn)歸來(lái)，最終實(shí)現(xiàn)了兩兩合璧，兄弟團(tuán)聚。正如展覽名稱所示，這一過(guò)程充滿了諸多始料未及的驚喜，有“種種不可思議”。
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