山西
日前，曲協(xié)主席馮鞏在《人民日報》發(fā)文談相聲的“根”與“魂”，強調(diào)演員要“沉下來”，莫“飄上去”。文章沒點名，可任誰聽著都像是說給岳云鵬聽的，這位和老馮一樣草根出身，如今綜藝、電影、商務多棲的“小岳岳”，可不正是“飄”的典型？
馮主席這話，站在藝術(shù)的高度，自然在理。演員要練基本功，要用作品說話，這道理誰都懂?？蛇@話從小劇場里說出來，和從《人民日報》上說出來，分量到底不同。
相聲這行，古時候就是一群沒體力靠耍嘴皮子的，掙倆零花錢上不得臺面的邊角料，時代不同了，現(xiàn)如今變出兩種活法。
一種是馮主席的“根”，扎在國家院團的土壤里。那是旱澇保收的保障，是風雨不愁的安穩(wěn)。他可以去公益場所為幾十個指定觀眾慰問幽默，可以在春晚舞臺上一站幾十年，可以心無旁騖地追求藝術(shù)。這“沉下來”，是有底氣的選擇。
另一種是岳云鵬的“活”，扎在市場的風浪里。河南農(nóng)村出來的苦孩子，端過盤子，當過保安，長的憨憨的，他的每一步都是從泥地里趟出來的，正所謂夾縫求生存。他所在的私企德云社，沒有上級撥款，每一分錢都要靠觜皮子從觀眾口袋里“騙”出來。對他來說，相聲首先是門手藝，是養(yǎng)家糊口的本事。
讓一個在市場里搏命的人，按照溫室的節(jié)奏“沉下來”，就像讓一個為下頓發(fā)愁的外賣小哥，先研究《幽默貨幣銀行學》。道理都對，可肚子不答應。
馮主席說“藝術(shù)家的價值是作品給的”，這話金光閃閃?？稍涝迄i大概從沒想過要當什么“藝術(shù)家”，我也從沒聽過他自稱藝術(shù)家。他是郭德綱說的“老天爺賞飯吃，賞的是觀眾緣那碗飯”。他的價值，是市場給的，是千千萬萬普通觀眾用真金白銀捧出來的。
他在綜藝里的憨厚，在電影里的本色，甚至他整個草根逆襲的故事，都是觀眾愿意買單的“作品”，好不好看、好不好笑觀眾說了算。這丟人嗎？相聲從天橋擺地起，和其他打把式賣藝曲出同工，說白了就是一門要觀眾賞飯的市井藝術(shù)?；钕氯?，有人愛看，能給大家解壓祛乏，就是硬道理。
流量對岳云鵬是虛的嗎？那是實打?qū)嵉钠狈浚菆F隊的工資，是劇場的租金，是身后幾百人吃飯的鍋。馮主席可以清高地說“熱搜不是價值”，可岳云鵬不行，他要是沒了流量，明天劇場就要空一半，后天想飄也飄不起來了。
有意思的是，婆說婆有理，公說公有理，同樣的事放在不同人身上，評價卻天差地別。自己演小品、拍電影、玩短視頻，是藝術(shù)探索；別人上綜藝、接代言、裝傻賣萌，就是“不務正業(yè)”。這標準，是不是有點雙標？
說到底，岳云鵬“飄不飄”，真不需要誰來定義。他又不領(lǐng)體制內(nèi)的工資，他的票房、口碑、商業(yè)價值，市場自有公斷，觀眾自會投票。觀眾覺得他“活兒”不好了，自然用腳說話，自然會退票，這比任何文章敲打都管用。
體制內(nèi)的前輩，若真心為相聲好，與其隔著岸指點江山，不如想想：怎么讓這個江湖，對所有靠它吃飯的人，都更寬容一點？怎么讓那些有才的年輕人，在擔心下頓飽飯時，也能有“沉下來”磨活的那份底氣？
廟堂有廟堂的擔當，江湖有江湖的活法。岳云鵬的路，是自己一拳一腳、沾著泥土和汗水趟出來的。他的“飄”與“沉”，觀眾手里有票，市場自有定論。
江湖路遠，各自前行，少一點居高臨下的“指點”，多一點推己及人的“體諒”。畢竟，端鐵飯碗的，終究難懂討生活的人，懷里那份沉甸甸的分量。
平民老馮
有想法、有鋒芒、講真話的小人物！
原創(chuàng)不易 關(guān)注分享
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
