生死之間的擺渡人

這是貳貳零陸看作品的第332影評(píng)

《破·地獄》

“人從一出生，生命就開始倒數(shù)了。”這是電影《破·地獄》中的一句臺(tái)詞，也是貫穿全片的核心思考。

乍看這部香港電影金像獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，以為它要將鏡頭對(duì)準(zhǔn)神秘的殯葬行業(yè)，卻不知不覺被帶入一個(gè)更深的層面——關(guān)于我們?nèi)绾位钪?，關(guān)于我們?nèi)绾闻c自己所處的世界和解。

影片中， 黃子華飾演的 殯葬經(jīng)紀(jì)人道生說：“活人也有很多地獄，喃嘸師傅破的是死人的地獄，殯葬經(jīng)紀(jì)破的是活人的地獄?！边@句話，揭開了電影的真正主題。

《破·地獄》是首部聚焦香港殯葬業(yè)的劇情片，將2011年被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“破地獄”儀式搬上大銀幕。

電影以雙男主敘事展開，原本從事婚禮儀式的道生因疫情生意不景氣，轉(zhuǎn)行成為殯葬經(jīng)紀(jì)人，與秉持傳統(tǒng)的喃嘸師傅文叔(許冠文飾演)組成搭檔。

初入行時(shí)，道生僅僅將這一行視為謀生的手段，與文叔沖突不斷，但在經(jīng)歷了一場(chǎng)場(chǎng)葬禮后，他逐漸意識(shí)到——葬禮表面上是為逝者而辦，實(shí)質(zhì)上卻是為了安撫生者的心靈。

影片展現(xiàn)了五場(chǎng)死亡儀式：被豪車撞死的富二代、年少夭亡的男孩、有同性情誼秘密的妻子、突發(fā)疾病去世的蓮姐，以及從事了一輩子殯葬行業(yè)的文叔的離世，每一場(chǎng)葬禮都連綴著生者濃郁的情感——母子情、戀人情、鄰里情、父女情、兄妹情。

電影最精彩之處，在于它巧妙地通過“死亡”來探討“生存”的困境。

我們每個(gè)人都有自己的地獄要破——無論是執(zhí)念、偏見、障礙，還是親情中的罅隙與困境。

文叔是典型東亞父親的形象，心懷慈悲卻保守守舊，他被根深蒂固的觀念束縛，認(rèn)為“女人有月經(jīng)，祖師爺不喜歡的”，因此喃嘸只能傳男不傳女，這種觀念導(dǎo)致了錯(cuò)位的家庭悲劇：兒子不喜歡這個(gè)行業(yè)卻被逼繼承衣缽；女兒對(duì)此有興趣卻被拒之門外。

飾演文叔女兒文玥的衛(wèi)詩(shī)雅是影片的“戲眼”，她崇拜父親，卻因性別被排除在傳承之外，于是選擇成為救護(hù)員，父親是在地獄里拯救靈魂的人，那她就做在地球上拯救生命的人。

然而，她內(nèi)心始終被困在渴望父親認(rèn)可的地獄中。

影片最后，文叔的遺愿是由兒女共同主持自己的葬禮，完成破地獄的儀式，當(dāng)文玥手持桃木劍，在火光中擊碎一個(gè)個(gè)火盆時(shí)，她擊碎的不僅是喪禮的瓦盆，更是束縛她的傳統(tǒng)枷鎖。

“阿妹，哥帶你?！边@句簡(jiǎn)單臺(tái)詞成為全片最動(dòng)人的瞬間之一，兄妹二人共同完成儀式，也完成了與父親、與傳統(tǒng)的和解。

本片也做到了角色與靈魂的完美融合，《破·地獄》在第43屆香港電影金像獎(jiǎng)上收獲多項(xiàng)大獎(jiǎng)，其中演員的精湛表演功不可沒。

衛(wèi)詩(shī)雅憑借文玥一角獲得最佳女主角，為了那短短幾分鐘的“破地獄”戲份，她苦練了九個(gè)月，一開始，根本沒有師傅愿意教她，因?yàn)猷珖`傳統(tǒng)“傳男不傳女”——這恰好與影片中文玥的處境不謀而合。

朱栢康則憑借飾演文叔的兒子榮獲最佳男配角，他將一個(gè)被父權(quán)壓制、懦弱又矛盾的男性形象演繹得層次豐富，這個(gè)角色夾在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、父親與妻兒之間，內(nèi)心充滿了掙扎與無奈。

縱觀香港影壇，能真正憑借配角被大家記住的，都是演技絕佳的戲骨，在這其中，一定有 朱栢康的一席之地，他的演技是那種最平淡但恰是最難的，他那樣的角色才是人生中最常遇見的，也是最容易被我們忽略的。

而老戲骨秦沛雖然戲份不多，卻貢獻(xiàn)了全片最催淚的場(chǎng)面之一。

他在靈堂送別好友Hello文時(shí)，忍淚說出“飲茶，老屎忽”，短短5分鐘的表演，沒有大量對(duì)白，僅靠眼神和細(xì)微表情就傳遞出無盡的悲傷與懷念，讓人不禁淚目。

電影中的每一場(chǎng)喪禮儀式，都不是簡(jiǎn)單的形式，而是生者情感的寄托。

那些裊裊升起的香燭白煙，隨風(fēng)飛舞的紙錢飛灰，早已超越了物質(zhì)本身，成為連接兩個(gè)世界的橋梁。

在《破·地獄》中，葬禮不僅僅是告別逝者，更是讓生者獲得繼續(xù)前行的力量，無論是舍不得兒子的“瘋母親”，舍不得戀人的“女友”，還是舍不得蓮姨離開的文玥，都在儀式中尋找心靈的慰藉。

影片英文名“The Last Dance”，暗示這最后一支舞既是送給逝者的告別禮物，也是生者重新審視生命意義的契機(jī)。

影片大部分時(shí)間沉浸在灰暗的色調(diào)中，仿佛呼應(yīng)著殯葬行業(yè)的肅穆與人物內(nèi)心的壓抑，然而，在結(jié)尾處，終于迎來了一場(chǎng)充滿陽(yáng)光的戲。

道生被文叔的葬禮觸動(dòng)，破除了自己的地獄之火和頑固觀念，改變了之前不想要孩子的悲觀想法，他在影片結(jié)尾感嘆：“有機(jī)會(huì)來到這個(gè)世界已經(jīng)賺了，比起擔(dān)心什么時(shí)候下車，不如好好享受這段旅程，好好欣賞沿途的風(fēng)景，這一生才不虛此行?！?/p>

而文玥也在哥哥一家于墨爾本的合影中，露出了全片唯一的笑容，這陽(yáng)光，不僅照亮了經(jīng)歷儀式的人們，也象征著新生活的開始。

《破·地獄》通過殯葬這一特殊行業(yè)，向我們拋出了一個(gè)永恒的問題：如何過好這一生？

《破·地獄》破了太多東西——破陳，破舊，破生，破死，破污穢，破糟粕，破父權(quán)，破傳統(tǒng)，破活人的執(zhí)念、破規(guī)訓(xùn)、破人心。

但它最終告訴我們：超度先人，更超度活人。

如果有機(jī)會(huì)來到這個(gè)世界，已經(jīng)是賺了，比起擔(dān)心人生旅途何時(shí)結(jié)束，不如好好享受這段旅程，欣賞沿途的風(fēng)景，畢竟，只此一生，此生珍重。

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