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馮侖:特朗普把全世界「那個(gè)」了一下,但是別慌,這未必是壞事

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封面圖 |《利刃出鞘》劇照

01

問(wèn):

過(guò)去這幾個(gè)月里,這個(gè)世界的變化比以往大得多。特朗普發(fā)起關(guān)稅戰(zhàn),他似乎要「撞飛全世界」;人工智能突然之間快速發(fā)展,有人覺(jué)得這是巨大的進(jìn)步,也有人擔(dān)心,假如AI發(fā)展過(guò)快,我們?nèi)祟?lèi)跟不上節(jié)拍怎么辦?總之,過(guò)去幾個(gè)月里世界的運(yùn)轉(zhuǎn)仿佛加速了,這個(gè)世界變得跟過(guò)去不一樣了。這讓我有一種不適應(yīng)感,不知道未來(lái)會(huì)變成什么樣子。想請(qǐng)教馮叔,您對(duì)此怎么看?對(duì)此有什么感受?您覺(jué)得未來(lái)的世界會(huì)演變成什么樣?

馮侖:

我想,對(duì)變化感到不適應(yīng)是很正常的。

就像我在《人生的邏輯》這本書(shū)里講的那樣,我們每個(gè)人都需要一個(gè)穩(wěn)定的解釋系統(tǒng)。有解釋?zhuān)瞬艜?huì)幸福。一個(gè)人的物質(zhì)生活條件不好,未必就一定不幸福,但是如果他的解釋系統(tǒng)紊亂了,大概率是不幸福的。

沒(méi)有人愿意長(zhǎng)期處在不幸福、想不開(kāi)、矛盾、困惑的狀態(tài)中,所以在多數(shù)時(shí)候,我們都會(huì)自覺(jué)或者不自覺(jué)地想要維持自己解釋系統(tǒng)的穩(wěn)定、自洽。

當(dāng)感受到外部世界的劇烈變化時(shí),你的解釋系統(tǒng)受到了挑戰(zhàn),就產(chǎn)生了不適應(yīng)感。

那怎么辦呢?更新、進(jìn)化你的解釋系統(tǒng),換一個(gè)解釋。

就拿特朗普「全球加征關(guān)稅」這件事來(lái)說(shuō),怎么去理解這件事?

我想起曾經(jīng)看過(guò)的一個(gè)電視劇片段:兩個(gè)年輕人談戀愛(ài),之后小女生跑回家,家長(zhǎng)問(wèn)她,「你怎么了?」她回答說(shuō),「他把我那個(gè)了?!?/p>

什么叫「那個(gè)」了?這就是語(yǔ)言表達(dá)的模糊或者說(shuō)巧妙之處,不能直說(shuō),要意會(huì),但意思似乎都清楚。

我覺(jué)得,過(guò)去這段時(shí)間,全世界也是被特朗普「那個(gè)」了一下。這對(duì)全世界的解釋系統(tǒng)帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)。

我也向懂這事的朋友們請(qǐng)教,得到兩種解釋。

一種是站在經(jīng)驗(yàn)的角度來(lái)解釋。這種解釋相對(duì)容易,因?yàn)槲覀兌紩?huì)本能地從經(jīng)驗(yàn)角度來(lái)看問(wèn)題。根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋?zhuān)芸赡軙?huì)得到混亂,甚至是很負(fù)面的情緒。認(rèn)為這不僅僅是關(guān)稅戰(zhàn),還是貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、金融戰(zhàn),會(huì)影響到經(jīng)濟(jì)生活的方方面面。

另一種是站在未來(lái)的角度解釋。這種解釋是比較樂(lè)觀的。在這個(gè)解釋系統(tǒng)里,也包含了你提到的第二件事,AI的發(fā)展。

這種解釋認(rèn)為,二戰(zhàn)后建立的國(guó)際秩序,以及聯(lián)合國(guó)、世界銀行、WTO等國(guó)際組織的運(yùn)作,都是建立在工業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)之上的。工業(yè)社會(huì)有一個(gè)特點(diǎn),它不是零和博弈,是合作博弈。所以,過(guò)去這八十年的世界處在一個(gè)合作博弈的工業(yè)時(shí)代,大家有合作,還有博弈,和平協(xié)作才能共同發(fā)展。

但隨著AI的突破性發(fā)展,人類(lèi)未來(lái)的發(fā)展模式會(huì)發(fā)生改變,會(huì)變成零和博弈,也就是,擁有最先進(jìn)人工智能的這一部分人將會(huì)制定所有游戲規(guī)則,而其他人就只能跟著規(guī)則走。

在這個(gè)邏輯下,未來(lái)國(guó)際社會(huì)的秩序、國(guó)際組織的運(yùn)作方式,等等,都必然要先打破現(xiàn)有的這一套規(guī)則,然后建立新規(guī)則。那舊規(guī)則怎么打破?誰(shuí)來(lái)打破?這就需要一個(gè)歷史的契機(jī)。剛好美國(guó)人選出了一個(gè)許多人都認(rèn)為不靠譜的總統(tǒng),他這一系列操作沒(méi)準(zhǔn)就是那個(gè)契機(jī)。

這是我聽(tīng)到的最樂(lè)觀的解釋。至于這個(gè)解釋是否正確,大概需要在若干年以后,回頭看的時(shí)候才能給出結(jié)論。

但不管這個(gè)解釋是否正確,我想,我們每個(gè)人都需要一個(gè)解釋?zhuān)駝t我們就會(huì)覺(jué)得很失控、很混亂。而有了這個(gè)新解釋?zhuān)_實(shí)有一些人就不再對(duì)關(guān)稅戰(zhàn)、AI等議題感到焦慮了。

02

問(wèn):

那您呢,怎么去建立新的解釋?zhuān)?/p>

馮侖:

我有一個(gè)習(xí)慣,遇到事情又想不明白的時(shí)候,就嘗試「倒著想」。

什么叫「倒著想」?

因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是歷史的倒影,如果今天的事情看不明白,就先去看歷史。未來(lái)看不清楚,也要去看歷史。

比如說(shuō),有人擔(dān)憂(yōu)AI普及以后,很多人會(huì)面臨失業(yè)。我去看歷史,發(fā)現(xiàn)歷史中有另一個(gè)可能性。

工業(yè)革命期間,以蒸汽機(jī)為代表的各種機(jī)器被發(fā)明出來(lái),當(dāng)時(shí)很多人因?yàn)闄C(jī)器的普及而下崗,歐洲甚至還爆發(fā)過(guò)砸毀機(jī)器的運(yùn)動(dòng)。

但是,工業(yè)革命之后,我們創(chuàng)造了多少新的就業(yè)機(jī)會(huì)和生活方式,我們的生活質(zhì)量提高了多少,財(cái)富又增加了多少?

同樣的道理,AI可能會(huì)使一部分人失業(yè),但AI可能也會(huì)創(chuàng)造大量新的就業(yè)崗位,所以我們有什么可擔(dān)憂(yōu)的呢?

從歷史的角度來(lái)看,每一次大的技術(shù)革命,實(shí)際上都在成百倍、千倍地提高效率。這就為人類(lèi)創(chuàng)造出了更多的財(cái)富,提供了更多的機(jī)會(huì),增加了更多的閑暇。

現(xiàn)在一部分發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體都在推行4天工作制了,一個(gè)星期只需要上4天班,個(gè)別地區(qū)甚至每天只需要工作6小時(shí)。但是他們的人均GDP并沒(méi)有因此下降。他們的居民度假時(shí)間更多了,生活、家庭教育,等等,都更好了。

作為對(duì)比,一兩百年前,一些未享受到技術(shù)革命成果的中國(guó)山村里,很多家庭全年不休地勞作,結(jié)果連飯都吃不飽。后來(lái)有了農(nóng)業(yè)機(jī)械,有了拖拉機(jī),有了化肥和良種,一年只需要忙活幾個(gè)月,就都能吃飽飯了。到現(xiàn)在,只需要很少的一部分人種田,就能讓所有人都吃飽、吃好,這就是生產(chǎn)效率的提高。

效率提高之后,剩下的時(shí)間干什么?做別的事情,進(jìn)行其他的生產(chǎn),或者娛樂(lè)、旅游。

現(xiàn)在有些人,平均每天只工作1小時(shí)掙的錢(qián),就夠支持剩余23小時(shí)娛樂(lè)。

所以,從歷史的角度來(lái)看,我們應(yīng)該對(duì)AI有信心,它的出現(xiàn)一定可以幫助我們創(chuàng)造更多的財(cái)富,擁有更寬裕的閑暇時(shí)間,享受更好的生活。

如果說(shuō)工業(yè)革命解放了我們的體力,那么現(xiàn)在的AI就是在解放我們的腦力。當(dāng)我們的腦力、體力都完全得到解放,我們就真的進(jìn)入到「勞動(dòng)變成第一需求」的社會(huì)。

過(guò)去人類(lèi)的第一需求是食、色。當(dāng)勞動(dòng)變成第一需求時(shí),上班就會(huì)跟食、色一樣,讓人感到快樂(lè)。勞動(dòng)不再是謀生手段,而是獲取快樂(lè)的手段。

現(xiàn)在有很多人,工作只是謀生的手段,每天擠兩三個(gè)小時(shí)的公交,每個(gè)月掙的錢(qián),吃喝、還房貸,然后就沒(méi)有了,這樣的勞動(dòng)當(dāng)然是不怎么愉快的。

但也有一些人,比如一些出名的藝術(shù)家,花一個(gè)星期時(shí)間畫(huà)一幅畫(huà),賣(mài)掉,接下來(lái)一年他都不需要為錢(qián)的事情發(fā)愁。于是他在其他時(shí)間畫(huà)畫(huà),就不是為了謀生,而是因?yàn)榕d趣,因?yàn)閷?duì)藝術(shù)的愛(ài)好,他的工作狀態(tài)就很快樂(lè)。

在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,我們都追求一種理想的社會(huì),認(rèn)為最理想的社會(huì)有兩個(gè)特點(diǎn):第一,物質(zhì)財(cái)富極大豐富;第二,勞動(dòng)變成第一需求。

AI出來(lái)以后,我發(fā)現(xiàn),也許AI就能幫助我們向這個(gè)理想社會(huì)邁進(jìn)。

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