1915年3月22日，著名科學家愛因斯坦為反戰(zhàn)斗爭，給法國著名作家羅曼·羅蘭寫了一封信，在信中愛因斯坦表達了對羅曼·羅蘭的深切敬佩之意， “如果戰(zhàn)爭繼續(xù)，我們的后代子孫會認為，三個世紀的文化成就只不過是從宗教的狂熱到民族主義的瘋狂罷了。”

愛因斯坦為何敬佩法國著名作家羅曼·羅蘭呢？

愛因斯坦不僅僅是一個科學家，還是一個反對戰(zhàn)爭的和平主義者。法國作家羅曼·羅蘭同樣也是一個反戰(zhàn)的和平主義者，愛因斯坦特意到瑞士同羅曼· 羅蘭會晤，商討反對戰(zhàn)爭和維護和平的問題。

1914年7月28日，奧地利向塞爾維亞宣戰(zhàn)，第一次世界大戰(zhàn)拉開序幕。羅曼·羅蘭在“戰(zhàn)時日記”中寫下：“這是一年中最晴朗的一天……在這樣溫柔的良辰美景中，歐洲各國人民開始互相殘殺。”

1914年8月2日，德軍入侵比利時毀滅了一座文化名城。羅曼·羅蘭怒不可遏，在《日內(nèi)瓦日報》上發(fā)表了自己致德國詩人霍普特曼的公開信，譴責德國文人對暴行的沉默，敦促他們作出答復。結果九十余名德國知識界名流聯(lián)名答復了羅曼·羅蘭，他們自豪地宣稱德國知識界完全支持帝國政府，還罵他是披著和平主義偽裝的奸細。

1914年9月22日，羅曼·羅蘭在《日內(nèi)瓦日報》上發(fā)表了《超乎混戰(zhàn)之上》，他說：“偉大的國家不僅要保衛(wèi)自己的疆土，也必須保衛(wèi)自己的理智，保衛(wèi)自己免受戰(zhàn)爭助長的幻覺、不義、愚行的侵害。做到人盡其責：軍人保衛(wèi)自己的國土，思想家保衛(wèi)法蘭西思想……精神絕不是民族遺產(chǎn)中可有可無的東西?！?/p>

羅曼·羅蘭的反戰(zhàn)宣言《超乎混戰(zhàn)之上》激怒了各個交戰(zhàn)國，成了世界公敵，德國人罵他“奸細”，法國人罵他“叛徒”，“賣國賊”。

瑞典王家學院準備把1915年份的諾貝爾文學獎金授予羅曼·羅蘭，卻遭到法國政府堅決反對，法國政府甚至表示如果瑞典政府把諾貝爾文學獎授予羅曼·羅蘭，駐瑞典的法國大使將拒絕出席授獎儀式。瑞典不顧法國政府的反對與干涉，在1916年宣布羅曼·羅蘭是1915年諾貝爾文學獎的獲得者。

當戰(zhàn)爭來臨的時候，多數(shù)人很自然都是民族主義者和國家主義者。一面是自己的祖國和民族，一面是公正自由和良心，應該如何選擇呢？

羅曼·羅蘭在1898年寫成的《群狼》中，就提出了這樣一個問題：祖國還是公正。

羅曼·羅蘭在1899年寫成的《理性的勝利》中又提出：祖國還是自由，民族的利益還是超民族的理性的利益。

羅曼·羅蘭在1902年寫成的《總有一天》中再提出了一個問題：祖國還是良心，應當服從自己的祖國，還是自己的良心。

1919年6月26日，羅曼·羅蘭發(fā)表《精神獨立宣言》，號召全世界各國文化工作者團結起來，不服從各國政府有關準備新的戰(zhàn)爭的措施與命令。

羅曼·羅蘭一心向往的，是人道主義、和平主義以及自由、公正、良心、意志、信仰等等。羅曼·羅蘭說，“我是屬于人類的，我是人，我要到處去尋求人的祖國?！睈垡蛩固挂舱f過，“哪里有自由，哪里就是我的祖國”。

羅曼·羅蘭和愛因斯坦一樣，堅持人道主義，追求民主和自由，反對法西斯專制，代表著歐洲的良知和世界的良心。羅曼·羅蘭和愛因斯坦，熱衷于推進全人類的事業(yè)，拯救處在戰(zhàn)爭和危機中的人類。

在羅曼·羅蘭看來，必須經(jīng)過祖國這一層樓，然后更上一層樓，達到人類的高度。

愛因斯坦在《主權的限制》一文中指出，“國家是為人而建立，而人不是為國家而生存。……我認為國家的最高使命是保護個人，并且使他們有可能發(fā)展成為有創(chuàng)造才能的人?！瓏覒斒俏覀兊那趧諉T；而我們不應當是國家的奴隸?！?/p>

羅曼·羅蘭和愛因斯坦也關注中國的抗日戰(zhàn)爭，在“九一八”事變后不久，面對日本發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭，羅曼·羅蘭發(fā)出宣言《快援助??！捉住兇手！》。

愛因斯坦、羅曼·羅蘭、羅素、拉·甘地等世界知名學者，聯(lián)名發(fā)表《我們對于日本侵略中國的態(tài)度》，“提議各國人民組織志愿的抵制日貨運動，拒絕出賣及運送軍火往日本，停止一切足以幫助日本侵略政策的對日合作”。

羅曼·羅蘭的反戰(zhàn)精神對中國是個很大的鼓舞，郭沫若在1945年3月21日所作的《羅曼羅蘭悼詞》中稱贊“羅曼?羅蘭先生，偉大的人類愛的使徒”，表示“我們要使全人類都不斷地上升，全世界成為自由人類的共同祖國?！?/p>

羅曼·羅蘭曾經(jīng)把人類的希望寄托在蘇聯(lián)身上，在《展望歐洲的前途》認為“對它未來大同的希望——是在蘇聯(lián)的一邊……”。歷史跟羅曼·羅蘭開了一個玩笑，蘇聯(lián)已經(jīng)變成過去式了。

愛因斯坦不同于羅曼·羅蘭反對一切戰(zhàn)爭，面對希特勒的納粹德國，愛因斯坦寫信給羅斯福建議美國務必搶在德國之前制造出原子彈。愛因斯坦后來后悔自己的行為，想不到又將它送到另一個瘋子手里。

面對法西斯的侵略，和平必須用武裝來保衛(wèi)。正義沒有實力，就會被暴力所踐踏，這是人類歷史的經(jīng)驗。人類的終極目標就是實現(xiàn)和平消滅戰(zhàn)爭，我們不能藐視為和平而奔走呼號的人。崇尚理性，高舉科學精神和民主精神，這是現(xiàn)代人類精神文明的柱石。

羅曼·羅蘭和愛因斯坦是捍衛(wèi)人類和平的戰(zhàn)士，是真正的英雄。正如羅曼·羅蘭所說的：“我所說的英雄，不是指那些靠自己的思想和威力而取得勝利的人。我所說的英雄，是指那些具有偉大靈魂的人?！?/p>

羅曼·羅蘭和愛因斯坦就是具有偉大靈魂的人。