千裁錦繡承文脈，百家論道話新知。6月17日，第四屆北京國際藝術(shù)出版論壇暨“一生一世一家人——服飾里的中國”系列文化活動在北京國家會議中心啟幕。現(xiàn)場匯聚各界行業(yè)大咖、文化學者與設(shè)計領(lǐng)域從業(yè)者，眾人立足中華服飾千年文脈，圍繞傳統(tǒng)衣冠傳承、民族服飾融合、非遺技藝活化、國風設(shè)計創(chuàng)新、中外審美互通等熱門方向各抒己見，暢談新時代服飾文化發(fā)展趨勢，為服裝設(shè)計師厘清創(chuàng)作思路、挖掘創(chuàng)作靈感、把握行業(yè)風向帶來滿滿思路與實用啟發(fā)。

張慶安

張慶安，中央民族歌舞團原黨委書記、博士

中華數(shù)千年服飾發(fā)展歷程，就是一部各民族交往交流交融的鮮活發(fā)展史，從南北衣冠互通到各族紋樣互鑒，不同地域、不同族群的服飾文化彼此吸納、相融共生，最終凝聚成屬于全體中華民族共有的文化符號。民族服飾不只是日常穿戴的衣著服飾，更承載著地域風俗、人文精神與民族情感，在新時代文化傳播進程中，民族服飾頻頻亮相各類大型舞臺與國際視野，直觀展現(xiàn)出中華民族一家親的深厚情懷。在傳承與創(chuàng)新的道路上，既要充分保留各民族服飾獨有的文化特色，堅守民族文化內(nèi)核，也要嚴守文化傳播底線，凝聚民族團結(jié)力量，讓民族服飾文化朝著正向、健康、長久的方向穩(wěn)步發(fā)展。

【金句】衣冠藏民族底蘊，服飾聚華夏同心

設(shè)計師涉取思路↓↓↓

創(chuàng)作時深度挖掘多民族服飾融合元素，摒棄單一民族元素生硬堆砌，兼顧文化共性與地域特色，打造兼具文化底蘊與大眾審美的民族風原創(chuàng)服飾。

阿卜杜拉·阿爾沙爾汗

阿卜杜拉·阿爾沙爾汗，阿聯(lián)酋沙迦出版城聯(lián)合創(chuàng)始人

在全球化文化交流格局之下，出版與文化傳播是搭建跨國文明對話最穩(wěn)固的橋梁，相較于短暫的潮流傳播形式，書籍與專業(yè)文化載體能夠長久留存服飾文化核心內(nèi)涵，避免傳統(tǒng)非遺服飾淪為淺顯單一的文創(chuàng)符號。想要讓東方服飾文化真正走向世界，就必須打破傳統(tǒng)傳播局限，樹立文化IP全維度打造思維，結(jié)合數(shù)字化、年輕化的創(chuàng)作形式，貼合全球年輕群體的審美喜好，讓中華傳統(tǒng)服飾文化跨越地域與語言壁壘，實現(xiàn)常態(tài)化、長效化的國際交流傳播。

【金句】文化無界互通，衣冠跨越山海

設(shè)計師涉取思路↓↓↓

立足本土傳統(tǒng)服飾文化根基，靈活融合國際化現(xiàn)代設(shè)計語言，打造風格百搭、易于傳播、適配海外市場的東方風服飾作品。

張鵬

張鵬，南京師范大學出版社社長

服飾是最貼近生活的文化外在形態(tài)，也是承載民族審美、傳統(tǒng)技藝與文化基因的重要載體，源遠流長的中華傳統(tǒng)服飾，蘊藏著無盡的審美理念與文化智慧。長久以來諸多優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)服飾文化被封存于典籍與展館之中，難以走進大眾視野，而藝術(shù)教育與文化出版正是打通文化傳承與大眾普及的重要紐帶。唯有讓傳統(tǒng)服飾文化融入日常美育、通俗讀物與研學實踐，才能源源不斷為現(xiàn)代服飾設(shè)計輸送源源不斷的創(chuàng)作靈感，讓千年衣冠文化煥發(fā)全新時代活力。

【金句】古服藏千年文脈，新裁繪時代風華

設(shè)計師涉取思路↓↓↓

深耕傳統(tǒng)服飾典籍與美育文化內(nèi)容，從中提取經(jīng)典形制、雅致配色與經(jīng)典紋樣，將古典服飾元素巧妙融入日常服飾設(shè)計，讓古韻穿搭貼合大眾日常穿著場景。

李超德

李超德，蘇州大學博物館館長、博士生導師

經(jīng)過數(shù)代學界學者潛心鉆研，我國服飾文化研究已經(jīng)形成完整成熟的學術(shù)體系，梳理清楚了歷朝歷代服飾發(fā)展脈絡(luò)與形制特征，但當下服飾文化研究與現(xiàn)代設(shè)計創(chuàng)作領(lǐng)域，依舊普遍存在題材同質(zhì)化、設(shè)計跟風復刻、傳統(tǒng)元素創(chuàng)新轉(zhuǎn)化乏力等諸多現(xiàn)實問題。服飾文化傳承從來不是簡單復刻古代服飾外形，而是深入研讀服飾背后的時代背景、文化內(nèi)涵與精神內(nèi)核，在堅守傳統(tǒng)底蘊的基礎(chǔ)上尋求創(chuàng)新突破，杜絕浮于表面的形式化傳承，真正做到知其形更懂其魂。

【金句】設(shè)計不止仿古形，傳承更要悟古魂

設(shè)計師涉取思路↓↓↓

依托正統(tǒng)服飾學術(shù)研究成果開展創(chuàng)作，深耕斷代服飾文化史料，拒絕盲目跟風復古潮流，以嚴謹文化考據(jù)為基礎(chǔ)，打造正統(tǒng)且獨具新意的原創(chuàng)國風服飾。

呂越

呂越，中央美術(shù)學院教授、博士生導師

以藍印花布為代表的傳統(tǒng)非遺民間面料，沉淀著獨屬于民間手藝的質(zhì)樸質(zhì)感與深厚文化溫度，是現(xiàn)代服飾設(shè)計不可多得的優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作素材。非遺面料傳承不能固守老舊形式一成不變，創(chuàng)作者可以深入民間開展實地采風，探尋非遺技藝本源特色，結(jié)合當代藝術(shù)創(chuàng)作思維與多元化的展陳形式，打破地域、風格與場景的創(chuàng)作局限，讓沉寂許久的傳統(tǒng)民間布藝走出鄉(xiāng)土大地，登上國內(nèi)外各類高端藝術(shù)平臺與時尚舞臺，賦予老手藝全新的藝術(shù)生命力。

【金句】一針承古法底蘊，一衣融當代審美

設(shè)計師涉取思路↓↓↓

大膽活用藍印花布、土布、老粗布等各類非遺天然面料，融合現(xiàn)代剪裁手法與潮流設(shè)計理念，拓寬非遺面料服飾的創(chuàng)作形式與穿搭風格。

陳詩宇

陳詩宇，中國文物交流中心古代服飾復原基地負責人

想要重塑正統(tǒng)典雅的新中式國風美學，首要前提便是精準還原歷朝歷代真實的古代服飾樣貌，摒棄主觀臆造的古風樣式。行業(yè)依托多重文獻史料、出土文物、傳世古物、古畫雕塑相互印證的科學考據(jù)方式，精準劃分不同朝代服飾的禮制規(guī)范、版型特征、色彩體系與穿搭場景，清晰梳理出各時代獨有的服飾美學風格。多年來大量正統(tǒng)古代服飾復原成果，不僅填補了文史研究領(lǐng)域的空白，更為現(xiàn)代國風設(shè)計、舞臺服飾、影視造型提供了堅實權(quán)威的史實依據(jù)。

【金句】以史料正衣冠，以古制創(chuàng)新潮

設(shè)計師涉取思路↓↓↓

參考正統(tǒng)古代服飾復原成果開展創(chuàng)作，規(guī)避古風服飾版型、形制、紋樣上的常識錯誤，打造兼具正統(tǒng)歷史底蘊與時尚潮流氣質(zhì)的高品質(zhì)國風服飾。

周博

周博，中央美術(shù)學院教授、博士生導師

一件件流傳百年的傳統(tǒng)織造織物與經(jīng)典服飾紋樣，不僅是舊時紡織工藝的智慧結(jié)晶，更承載著一代又一代中國人的生活追求、家庭期許與精神寄托。歷經(jīng)時代更迭與社會變遷，這些飽含溫情的傳統(tǒng)紋樣依舊深入人心，擁有強大的大眾認同感與文化感染力，是現(xiàn)代服飾紋樣設(shè)計、國風配飾設(shè)計取之不盡、用之不竭的靈感寶庫。深入梳理傳統(tǒng)織物的設(shè)計脈絡(luò)與創(chuàng)作寓意，便能讀懂藏在一針一線里的中式生活美學。

【金句】方寸織錦藏煙火，傳統(tǒng)紋樣寄溫情

設(shè)計師涉取思路↓↓↓

深度挖掘傳統(tǒng)吉祥織錦、民俗經(jīng)典紋樣，結(jié)合簡約現(xiàn)代服飾剪裁，將古典吉祥紋樣融入日常穿搭、家居服飾與國風成衣，賦予傳統(tǒng)紋樣全新應(yīng)用場景。

祁春英

祁春英，中央民族大學民族博物館研究員、研究生導師，少數(shù)民族服飾研究所所長

藏族等少數(shù)民族服飾擁有完整且自成體系的文化架構(gòu)，從頭到腳的服飾造型、頭飾樣式、編織辮式、鑲邊工藝與特色配飾，都緊密貼合當?shù)孛癖姷纳盍曀?、自然觀念、信仰文化與人生禮儀，每一處細節(jié)都有著獨特的文化寓意。在漫長的民族融合進程中，少數(shù)民族服飾不斷吸納中原服飾經(jīng)典元素，成為各民族文化相融共生最直觀的實物見證。在傳承創(chuàng)新過程中，既要守護好傳統(tǒng)手工技藝，深挖本土文化內(nèi)核，也要貼合當代社會發(fā)展理念完成時尚化改良升級。

【金句】民族衣冠有深意，潮流設(shè)計守本心

設(shè)計師涉取思路↓↓↓

全面研習少數(shù)民族服飾完整文化體系，吃透服飾元素背后的文化內(nèi)涵，理性拆解設(shè)計元素進行二次創(chuàng)作，兼顧文化尊重與時尚潮流創(chuàng)新。

王可

王可，北京服裝學院敦煌服飾文化研究暨創(chuàng)新設(shè)計中心副研究員

敦煌服飾匯聚了千年絲路沿線多元文化交融的頂級東方美學基因，是中華古典服飾文化之中極具代表性的藝術(shù)瑰寶。歷經(jīng)兩代行業(yè)學者深耕鉆研，團隊長期扎根敦煌實地臨摹壁畫紋樣，成功復原出唐代經(jīng)典襦裙、傳統(tǒng)圓領(lǐng)袍、古法扎經(jīng)染等諸多失傳已久的古代服飾形制與織造技藝。將敦煌獨有的雅致色彩、經(jīng)典花卉紋樣與飄逸服飾形制進行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化，能夠廣泛應(yīng)用于校園服飾、舞臺戲服、國風虛擬人、文旅文創(chuàng)服飾等多個領(lǐng)域，讓千年絲路服飾美學煥發(fā)新生。

【金句】復刻絲路衣冠美，煥新敦煌東方韻

設(shè)計師涉取思路↓↓↓

萃取敦煌壁畫服飾獨有的配色體系與經(jīng)典紋樣元素，靈活運用在新中式成衣、舞臺演出服、文旅特色服飾等設(shè)計品類之中。

陳亮

陳亮中國美術(shù)學院副教授

近代歐洲盛行的中國風服飾藝術(shù)創(chuàng)作，并非是對中華傳統(tǒng)服飾文化真實樣貌的客觀復刻，而是西方創(chuàng)作者依托自身本土審美視角，隨意拆解中式服飾元素，結(jié)合本土文化喜好主觀重構(gòu)而成的虛幻東方形象。這一歷史文化現(xiàn)象，清晰展現(xiàn)出早期東西方服飾文化交流之中存在的認知偏差與文化信息錯位，也為當下中外服飾文化友好交流敲響警鐘。如今開展跨國服飾設(shè)計交流，必須堅守本土服飾文化本源，樹立獨立自信的東方設(shè)計審美，杜絕片面化、偏差化的文化輸出。

【金句】堅守東方衣冠魂，拒絕外來片面化解讀

設(shè)計師涉取思路↓↓↓

堅定中式原創(chuàng)設(shè)計文化自信，對外進行服飾文化輸出時，展現(xiàn)正統(tǒng)純粹的東方服飾美學，規(guī)避被曲解、被重構(gòu)的錯誤中式服飾風格。

趙健

趙健，知名文化博主、青年作家

如今新媒體飛速發(fā)展，短視頻、直播等年輕化傳播形式，已經(jīng)成為傳統(tǒng)服飾文化破圈發(fā)展最有力的傳播載體。借助多元化新媒體平臺，能夠快速普及傳統(tǒng)服飾專業(yè)知識，大力推廣各類瀕臨失傳的非遺織造手藝，輕松打破傳統(tǒng)文化小眾圈層壁壘，讓雅致東方服飾美學走進普通大眾的日常生活之中。新時代文化傳播既要追求流量熱度，更要堅守文化傳播初心，以年輕化、通俗化的表達方式守護傳統(tǒng)服飾文脈，讓傳統(tǒng)手藝被更多年輕人看見、喜愛與傳承。

【金句】流量賦能東方美，新潮傳承舊衣冠。

設(shè)計師涉取思路↓↓↓

借助新媒體平臺展示原創(chuàng)國風服飾設(shè)計作品，聯(lián)動文化科普內(nèi)容提升作品曝光度，精準對接年輕消費群體，拓寬國風服飾大眾消費市場。

古阿新

古阿新，服裝設(shè)計師、貴州村T發(fā)起人

西南地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)刺繡手工藝蘊藏著極大的文化價值與商業(yè)發(fā)展?jié)摿?，原生態(tài)的民族手工繡品擁有獨一無二的手工質(zhì)感與民族風情，具備極高的設(shè)計改造空間。深耕民族非遺服飾領(lǐng)域，整合苗族、侗族、布依族等多個西南少數(shù)民族特色服飾元素，打破單一民族文化創(chuàng)作壁壘，能夠打造出適配全民穿搭的大眾化民族風時尚服飾。同時依托服飾設(shè)計產(chǎn)業(yè)帶動鄉(xiāng)村繡娘就業(yè)增收，以時尚設(shè)計賦能傳統(tǒng)民間手藝，實現(xiàn)民族文化傳承與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展雙向共贏。

【金句】鄉(xiāng)土繡藝織錦繡，民族新風耀時尚

設(shè)計師涉取思路↓↓↓

深入對接民間手藝人，甄選優(yōu)質(zhì)民族手工繡片進行二次設(shè)計融合，打造接地氣、高顏值、兼具民族風情與日常實用性的國潮服飾。

錢竹

錢竹，藝術(shù)與設(shè)計雜志社社長兼總編輯

服飾是不分國界、不分語言的文化通用符號，一襲精美中華衣冠，既是彰顯中華民族文化氣質(zhì)的鮮明標識，也是聯(lián)通世界各國文明、拉近中外文化距離的友好橋梁。本次論壇以中華服飾文化為核心切入點，匯聚學術(shù)研究、時尚設(shè)計、文化傳播、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等多方行業(yè)力量，牢牢緊扣傳統(tǒng)文化守正創(chuàng)新、鑄牢中華民族共同體意識、講好新時代中國文化故事三大發(fā)展方向，全方位推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)服飾文化完成創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，不斷提升東方服飾文化影響力，讓獨具魅力的中華服飾文化走向更廣闊的世界舞臺。

【金句】一襲中華衣冠，盡顯大國風雅

設(shè)計師涉取思路↓↓↓

緊跟當下服飾文化行業(yè)發(fā)展主流趨勢，立足傳統(tǒng)文化深耕原創(chuàng)服飾設(shè)計，主動融合多元時尚風格，助力中式服飾設(shè)計站穩(wěn)時尚行業(yè)主流賽道。

（信息來源：“藝術(shù)設(shè)計的朋友們”微信公眾號）