6月19日，又是一年端午節(jié)。

人到中年的我，仍記得母親包粽子時(shí)的樣子。

糯米泡在大木盆里，粽葉是早上趕市集買(mǎi)來(lái)的，還帶著水汽。

她坐在小板凳上，兩片粽葉一折，填米，放一顆紅棗，再添兩?；ㄉ?，手指翻飛間，一個(gè)四角粽就扎好了。

那時(shí)我尚年少，只曉得端午一到，家里便少不了軟糯清香的粽子。

如今，我在異鄉(xiāng)安了家，每逢端午，仍會(huì)讓母親寄一些粽子過(guò)來(lái)。

我想嘗一嘗兒時(shí)的味道，也想守住這個(gè)節(jié)日背后那些說(shuō)不清、卻從未斷過(guò)的東西。

01

感恩

上小學(xué)時(shí)，語(yǔ)文老師講端午節(jié)，不僅講過(guò)屈原投江的故事，還講過(guò)曹娥投江救父的傳說(shuō)。

曹娥是東漢上虞人，父親打魚(yú)溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)曹娥年僅十四歲，晝夜沿江流淚痛哭。

過(guò)了十七天，曹娥在五月五日投江尋父，五日后，她的尸身抱著父親的尸身浮在水面上。

曹娥的孝心感動(dòng)了父老鄉(xiāng)親，他們好生安葬了曹娥父女，又在曹娥跳水救爹的江邊造了廟，塑了她的像，尊她為“孝女娘娘”。

民間為紀(jì)念她，把端午當(dāng)作孝親節(jié)，從此端午有了懷恩敬長(zhǎng)的內(nèi)涵。

古代《歲時(shí)廣記》《燕京歲時(shí)記》均記載：端午時(shí)節(jié)，民間盛行饋節(jié)、拜尊長(zhǎng)、盡孝禮，是晚輩向長(zhǎng)輩表達(dá)感恩、回饋恩情的重要時(shí)令節(jié)日。

端午節(jié)是一個(gè)重溫感情的日子，也是一個(gè)知恩回饋的日子。

恩情不忘，人生便有根可依，便有了歸宿。

上一年端午節(jié)，我?guī)Ш⒆踊亓死霞摇?/p>

端午當(dāng)天，我拿著五色繩認(rèn)真地系在兒子的手腕上，打了一個(gè)結(jié)。

兒子好奇地問(wèn)為什么要系這個(gè)。

我對(duì)他說(shuō)：“這叫‘長(zhǎng)命縷’。系上它，你就會(huì)平平安安、長(zhǎng)命百歲?！?/p>

他低頭看了看，仰起臉問(wèn)：“真的嗎？”

沒(méi)等我回答，他抓起另外一根彩繩，屁顛屁顛跑到廚房，給奶奶手腕上也繞了一圈，一邊笨拙地打結(jié)一邊奶聲奶氣地說(shuō)：“奶奶常常給我好吃的，我也要奶奶長(zhǎng)命百歲?！?/p>

奶奶愣了一下，眼眶突然就紅了，嘴里念著“這小東西”。

懂得感恩，家就有了溫情。

節(jié)日的內(nèi)核從來(lái)不是某種固定的儀式，而是人們心底那份對(duì)親情的眷戀與回饋。

端午提醒我們，無(wú)論走得多遠(yuǎn)，都別忘了回頭看看那些曾給予我們生命、喂養(yǎng)我們長(zhǎng)大的人。

02

納福

唐代前，五月初五是一個(gè)兇日。

當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為：“五月五日生子，男害父，女害母?！?/p>

唐代后，五月初五是一個(gè)吉日。

這一天，蒼龍七宿飛升于正南中天，《易經(jīng)》稱其為“飛龍?jiān)谔臁薄?/p>

道教把全年分為五臘，五月五日地臘，五帝攢會(huì)之日，認(rèn)為這一日是良辰吉日，適合祭祀祖先和諸神以獲得福佑。

端午，是一個(gè)有豐富文化內(nèi)涵的節(jié)日。

因此五月初五，除了用五色絲線系長(zhǎng)命縷，家家戶戶還有各種各樣的端午習(xí)俗。

我印象很深刻，一大早父母就灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)楣，懸于堂中，用以驅(qū)邪避害。

做香角子，掛在蚊帳鉤上，紅紙剪成五毒，貼在窗戶上，或是買(mǎi)一幅鐘馗的驅(qū)鬼圖貼在門(mén)上。

午后的時(shí)候，母親用艾草給我們這些孩子泡了一大桶洗澡水，我們舒舒服服地躺在桶里。

兒時(shí)心性貪玩，只對(duì)這些儀式習(xí)俗覺(jué)得有趣。年少讀了些書(shū)，對(duì)于這些傳統(tǒng)習(xí)慣嗤之以鼻。

可轉(zhuǎn)頭也來(lái)到了為人父母的人生節(jié)點(diǎn)，我突然理解了父輩對(duì)儀式的虔誠(chéng)。

也開(kāi)始關(guān)注每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，每每都要打電話回去，問(wèn)父母要做哪些準(zhǔn)備，有些什么禁忌。

大抵是因?yàn)橛辛耸刈o(hù)的人，心中有了柔軟處，對(duì)于命運(yùn)與鬼神便有了敬畏。

很多父母不是愚昧，而是有了孩子，他們才開(kāi)始信命信風(fēng)水。

命運(yùn)無(wú)常，所以他們?cè)敢庥靡环N鄭重其事的態(tài)度，敬天地、敬鬼神，掙來(lái)一份心安。

如今，我也學(xué)著父母把艾條認(rèn)真插在門(mén)框上，給孩子系上五彩繩，我心中默默祈福納福：他能一輩子順?biāo)炱桨病?/p>

03

長(zhǎng)安康

這幾年每到端午，總有人較真：該說(shuō)快樂(lè)，還是安康？

其實(shí)兩個(gè)詞都可以，但我偏愛(ài)“安康”二字。

快樂(lè)是一時(shí)的情緒，安康是一生的托付。家人無(wú)病無(wú)災(zāi)，歲歲平安比什么都重要。

民謠里講：“端午節(jié)，天氣熱，五毒醒，不安寧?！?/p>

五毒是蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍。端午前后，雨水增多，氣溫攀升，是各類毒蟲(chóng)爆發(fā)的時(shí)節(jié)。

為了健康，人們選擇用草藥驅(qū)蟲(chóng)防病。

豐子愷在《端陽(yáng)憶舊》中，回憶了他幼時(shí)過(guò)端午的情景。

那時(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生條件差，夏天蚊蟲(chóng)多，容易傳染疾病。

他聽(tīng)大人說(shuō)，蜘蛛煨蛋可以祛?。簧n術(shù)白芷和雄黃可以驅(qū)除毒蟲(chóng)及毒氣。

至于門(mén)上的“王”字呢，是用一種消毒藥寫(xiě)成的。日后如有人被蜈蚣毒蛇等咬了，可在門(mén)上撈取一點(diǎn)敷上患處，即可消毒止痛。

我小時(shí)候其實(shí)也不懂這些門(mén)道。只覺(jué)得端午那幾天，家里到處彌漫著艾草、菖蒲的氣味。

父親點(diǎn)燃艾草熏房間，母親用雄黃酒在墻角畫(huà)圈，還蘸一點(diǎn)抹在我的耳朵和肚臍上，說(shuō)蟲(chóng)子不敢靠近。

我不耐煩地扭來(lái)扭去，心里想：哪有那么多蟲(chóng)子？

現(xiàn)在明白了，熏艾草也好，蘸雄黃酒也罷，都是我們祈求家人平安健康的方式。

認(rèn)同一句話：

人在年輕的時(shí)候，總是什么都想要，永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足的時(shí)候。等到年歲漸長(zhǎng)，只要身邊的親人都健康，就已頗為知足。

這世上最大的幸福，從來(lái)不是什么大富大貴，而是孩子健康，家人無(wú)病。

只要所愛(ài)之人都平平安安的，日子再平淡，也是好日子。

過(guò)節(jié)，過(guò)的是意義。

又逢端午，菖蒲映門(mén)，彩繩系腕，每一項(xiàng)習(xí)俗都藏著最深切的祝福。

閆紅說(shuō)：唯有所愛(ài)者，是我們的軟肋。

千年端午，舊俗如故。

我們認(rèn)真地守著端午節(jié)，不過(guò)是為了祈福，愿我們所愛(ài)之人，歲歲長(zhǎng)安康，年年皆順?biāo)臁?/p>