第28屆上海國際電影節(jié)期間，“非銀幕電影”“非銀幕演員”與“RWM系統(tǒng)”共同構(gòu)成了一個關(guān)于電影未來的新命題。

這三個概念彼此關(guān)聯(lián)。非銀幕電影回答的是電影形態(tài)問題：電影能否不只發(fā)生在銀幕上？非銀幕演員回答的是表演問題：當(dāng)電影進入真實世界，演員如何工作？RWM系統(tǒng)回答的是技術(shù)與組織問題：真實世界如何被系統(tǒng)化地組織成電影？

這一整套概念由圖拉古團隊提出。圖拉古團隊的跨領(lǐng)域?qū)傩?，使其天然處在電影與其他媒介的交匯處。它既關(guān)心電影的敘事與情緒，也關(guān)心戲劇的現(xiàn)場與演員；既使用人工智能，也關(guān)心AI如何真正服務(wù)人物關(guān)系；既設(shè)計空間，也關(guān)注空間如何承載故事。非銀幕電影正是在這種復(fù)合經(jīng)驗中形成的。

作為核心概念，非銀幕電影提出電影可以離開銀幕進入真實世界。它不是反對傳統(tǒng)電影，而是拓展電影。傳統(tǒng)電影通過銀幕向觀眾呈現(xiàn)故事，非銀幕電影通過真實空間讓體驗者進入故事。傳統(tǒng)電影讓觀眾看見角色，非銀幕電影讓體驗者與角色相遇。

非銀幕演員則是這種電影形態(tài)能否成立的關(guān)鍵。沒有非銀幕演員，真實空間只是空間，體驗者只是參與者，故事很難擁有電影質(zhì)感。非銀幕演員用角色身份連接體驗者，讓人物關(guān)系在真實世界中成立。他們不是簡單執(zhí)行流程，而是在真實互動中維持電影世界。

這使非銀幕演員成為一種新職業(yè)。他們需要表演訓(xùn)練，也需要情緒感知；需要角色塑造，也需要現(xiàn)場調(diào)度；需要理解劇本，也需要理解體驗者。非銀幕演員面對的不是鏡頭，而是真實的人，這要求他們擁有更強的即時性和關(guān)系處理能力。

RWM系統(tǒng)則讓非銀幕電影從藝術(shù)嘗試走向系統(tǒng)運行。真實世界有大量不可控因素，只有通過系統(tǒng)化組織，電影才可能在現(xiàn)實中穩(wěn)定發(fā)生。RWM系統(tǒng)通過AI調(diào)度、劇情結(jié)構(gòu)、人物關(guān)系、空間觸發(fā)和現(xiàn)場數(shù)據(jù)反饋，讓電影世界具備運行能力。

這三者共同提出一個新命題：電影是否可以從影像作品變成現(xiàn)實敘事系統(tǒng)？如果電影不再只是完成后被放映，而是可以在真實空間中運行，那么電影的創(chuàng)作、表演、生產(chǎn)和體驗都會發(fā)生變化。

從創(chuàng)作角度看，編劇要設(shè)計的不只是故事線，還包括體驗者如何進入故事，角色如何回應(yīng)體驗者，情緒如何在真實關(guān)系中推進。從表演角度看，演員要做的不只是塑造角色，還要在現(xiàn)場保護電影世界。從技術(shù)角度看，AI不再只是內(nèi)容生成工具，而成為電影運行系統(tǒng)的一部分。

第28屆上海國際電影節(jié)上的這一新命題，顯示出電影未來可能出現(xiàn)的復(fù)雜形態(tài)。電影不再只是一部片子，也可能是一座世界；不再只是一個播放內(nèi)容，也可能是一套運行系統(tǒng)；不再只由銀幕承載，也可能由真實世界承載。

非銀幕電影、非銀幕演員與RWM系統(tǒng)共同出現(xiàn)，說明電影邊界正在向外延展。它們不是三個孤立的新詞，而是同一個方向的三個層面：電影進入真實世界，演員在真實世界中成為角色，系統(tǒng)讓真實世界像電影一樣運行。

這正是第28屆上海國際電影節(jié)上值得被記錄的新命題。

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