湖北
朱一龍在長(zhǎng)城參加 lululemon活動(dòng)擊鼓的畫(huà)面一出，網(wǎng)友直接吵翻！
事情要從前段時(shí)間說(shuō)起，lululemon在黃花城水長(zhǎng)城辦瑜伽活動(dòng)，請(qǐng)朱一龍上臺(tái)擊鼓造勢(shì)，活動(dòng)方最初的宣傳為“擂響中華大鼓”。
可沒(méi)過(guò)多久，懂傳統(tǒng)鼓樂(lè)的業(yè)內(nèi)人士扒出細(xì)節(jié)，質(zhì)疑聲瞬間炸鍋。
現(xiàn)場(chǎng)那面鼓是細(xì)長(zhǎng)直筒造型，鼓皮外翻，靠紅繩交叉纏繞固定，還要斜立在高架上大開(kāi)大合敲打，整套形制、工藝、表演手法，全是日本鬼太鼓的標(biāo)志性特征。
為何對(duì)外宣傳 “中華大鼓”偷偷改成“日本鬼太鼓”？到底是故意為之的，還是無(wú)心之失？
更讓網(wǎng)友震怒的是，長(zhǎng)城不是一個(gè)普通的舞臺(tái)。它承載的是民族記憶和家國(guó)情懷。
把文化屬性存疑的鼓具放在這里，就像在一幅寫(xiě)意山水畫(huà)上蓋了個(gè)不相干的印章。在文化符號(hào)面前，就是一種冒犯。
有網(wǎng)友喊話(huà)朱一龍和品牌方回應(yīng)一下此事：
很多人第一時(shí)間把矛頭對(duì)準(zhǔn)朱一龍，覺(jué)得公眾人物不該犯這種低級(jí)錯(cuò)誤。
也有人認(rèn)為：藝人只是按照品牌安排完成表演，道具選型、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、宣傳文案全由品牌和執(zhí)行團(tuán)隊(duì)把控，藝人很難深度介入前期文化考據(jù)。
把所有過(guò)錯(cuò)壓在臺(tái)前明星身上，屬實(shí)不太公平，真正該復(fù)盤(pán)整改的，是品牌背后整套活動(dòng)策劃與審核體系。
面對(duì)鋪天蓋地的質(zhì)疑，6月16日品牌方發(fā)布致歉聲明，承認(rèn)活動(dòng)前期道具審核、文化認(rèn)知存在短板，向全體公眾和朱一龍誠(chéng)懇道歉，全網(wǎng)下架所有長(zhǎng)城擊鼓相關(guān)圖文視頻。
朱一龍工作室同步發(fā)文回應(yīng)，稱(chēng)第一時(shí)間督促品牌復(fù)盤(pán)全流程，強(qiáng)調(diào)藝人一直以傳播中華傳統(tǒng)文化為工作重心。
活動(dòng)中表演的鼓團(tuán)凡響HIIKO鼓團(tuán)創(chuàng)始人亦發(fā)布致歉信向活動(dòng)方、品牌方、藝人及相關(guān)合作伙伴致歉，后續(xù)將更深入地就專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)與提升。
之前，鼓團(tuán)解釋該鼓為復(fù)刻唐代羯鼓，團(tuán)隊(duì)作品曾獲文華獎(jiǎng)、多次登央視。日本太鼓雖源自唐代羯鼓，但經(jīng)千年本土化發(fā)展，形制、演繹與文化內(nèi)涵已自成體系。
就像漢服流傳到日本演變成和服，中式山水催生日式枯山水，源頭源自華夏，不代表千年改造后的本土產(chǎn)物能隨意劃等號(hào)。
在實(shí)際應(yīng)用中，仍需規(guī)避容易引發(fā)大眾視覺(jué)混淆的問(wèn)題。
如果把本土符號(hào)當(dāng)成無(wú)門(mén)檻的營(yíng)銷(xiāo)素材，是對(duì)消費(fèi)者文化情感的漠視，最終只會(huì)自食惡果。
對(duì)于此事，你怎么看？
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