自杞國（上）

自杞國（1100～1260年），是南宋時期滇東、黔西南地區(qū)的一個以“烏蠻”為主體的少數(shù)民族政權。1100年，自杞建立，至1260年為蒙古所滅，鼎盛時其疆域北至曲靖，南達紅河，西抵昆明，東到廣西紅水河。

1.烏蠻三十七部與自杞國勢力的崛起

后晉天福元年（公元937年）十二月，通海節(jié)度使段思平，聯(lián)絡白族貴族董伽羅等，在東爨三十七部的支持下，起兵一舉攻克羊苴咩城（今下關），推翻“大義寧國”，建立“大理國”?！赌显t野史》載：段思平“借兵于東方黑爨、松爨三十七蠻部。”三十七部除落恐、溪處、思陀、鐵容（在今紅河縣）等少部分為和蠻等民族外，其余均是滇東、滇東北、滇中、滇南及黔西的烏蠻。由于大理政權“其成功實賴東方諸蠻”，故于建國之初“皆頒賜寶貝，大行封賞”，減免徭役。如封烏蠻貴族阿而為羅婺部長，封“烏蠻”、“些摩徒”部于河陽郡，這些被封的烏蠻貴族都是“世官世祿，管土管民”的大、小封建領主。

在加封東方諸蠻的同時，大理政權統(tǒng)治者還封董伽羅為布燮（宰相），賜予成紀（今永勝）為其世襲領地，封高方為“岳侯”，賜巨橋（今昆陽）為其世襲領地。這些白蠻、烏蠻的大小封建領主，常侵占鄰近各族人民土地以擴張自己的領地和勢力范圍。如鄯闡領主高氏侵占了世為烏蠻所居的易門為其領地；“大理國高護軍”侵占了彝族先民磨彌部所居的交水（今曲靖市境）為自己的私邑，驅(qū)逐了磨彌部首領蒙提；在武定和曲州地區(qū)，據(jù)《元史·地理志》載：“僰、盧諸種蠻所居，地多漢冢，或謂漢人曾居。蒙氏時，白蠻據(jù)其地。至段氏，以烏蠻阿而并吞諸蠻聚落三十余處，分兄弟子侄治之，皆隸羅婺部?！辈晃_婺部如此，“些摩徒部”也“析其子為三部”，即“強宗部”、“休制部”、 “步雄部”，而“步雄部”后又封其弟為“羅伽部”。

“些摩徒”即“徙莫祗蠻”，漢、晉時期未見史載。 “徙莫祗蠻”當是南北朝之后從叟、昆明族中分化出來，至唐初與烏蠻為同一族系的民族群體，至明代則被稱為“羅羅撒摩都”。南詔兼并東部爨區(qū)之后，“徙莫祗蠻”仍居于今楚雄往東至澄江、玉溪一帶。隨著“徙莫祗蠻”人口增多，不斷向鄰近地區(qū)發(fā)展，至南詔末便形成羅伽部（今澄江縣境內(nèi)）、陽宗部（今呈貢東南至澄江縣北部陽宗一帶）、步雄部（今江川縣境內(nèi)）、休制部（今玉溪）、彌勒部（今彌勒縣境內(nèi)）。還有部分“徙莫祗蠻”散居石城（今曲靖）以南，步頭（今建水縣南部的紅河岸邊）以北的廣大區(qū)域內(nèi)。他們與爨區(qū)烏蠻各部接觸較多，發(fā)展更為先進，已有階級分化，也屬于被南詔奴隸主征服之后留在原地的集體奴隸，故被列于東部烏蠻三十七部之中。就在大理國大小領主爭權奪利，國勢衰退，社會動蕩之際，大理國所屬的烏蠻三十七部相繼割據(jù)稱雄。三十七部中的“于矢部”統(tǒng)一了貴州南部地區(qū)，號稱“羅殿國?！薄靶┠ν健备鞑縿萘^續(xù)發(fā)展狀大，其統(tǒng)治區(qū)劃已包括今昆明以南玉溪地區(qū)的大部分，并向東發(fā)展到今廣西邊境，建立了“自杞國”。

南宋時期，關于自杞國的記載，大多與“廣馬”相聯(lián)系。所謂“廣馬”是指宋朝廷由廣南西路所買之馬。馬產(chǎn)于大理，據(jù)《玉海》卷149《紹興孳生馬監(jiān)》記載：前來橫山寨賣馬者，有自杞、羅殿、特磨等部落的商人，“今之馬多出于羅殿、自杞諸蠻，而自彼乃以錦綿博于大理，世稱廣馬，其實非也?！彼纬榈钟|、夏、金及蒙古的侵擾，大量取馬于陜、川、滇諸地，宋室南遷后，西馬梗阻，不得不主要依靠廣馬即云南之馬。建炎四年（1130年），宋廷命廣西提舉峒丁李域即邕州（治今廣西南寧）置使買馬，李域隨即遣使入大理國求市，這年五月，李域上奏言江西道路不通，乞自廣西入閩中送馬赴行在（指臨安，今杭州），旋而被罷提舉官。紹興元年（1131年）十一月，又復置提舉官。三年春， “即邕州置司提舉，市于羅殿、自杞、大理諸蠻”。此記載，大概是迄今所能見到的關于自杞歷史的最早記錄了。據(jù)當時任知靜江府并廣西經(jīng)略安撫使的范成大在其著作《桂海虞衡志》中談到廣西周邊民族狀況時這樣記述：“南江（右江）之外，稍有名稱者，羅殿、自杞以國名，羅孔、特磨、白衣、九道以道名，此皆成聚落，地皆近南詔?！庇郑宕独m(xù)資治通鑒》卷114載：南宋孝宗淳熙二年（1175年）十一月，知廣西路靜江府（治今廣西桂林）張栻的一則奏議云：“本路備邊之郡九，而邕管為最重。邕之所管，輻員數(shù)千里，而左右兩江為重。自邕之西北有牂牁、羅甸、自杞，西南有安南諸國，皆其所當備者?！睆垨蛄碜小鹅o江府廳壁題名記》一文，其記廣西路羈縻州之外則云：“其外則有小蕃羅殿、自杞、特磨、白衣之屬環(huán)之，其外則交趾、大理等國屬焉?！币陨希嘤刑峒白澡?，且與羅殿并以“國名”，而羅殿早在唐代后期已有活動的記載，歷五代至宋綿延未衰。

據(jù)周去非《嶺外代答·經(jīng)略司買馬》載，早在北宋元豐（1078——1085年）間，廣西帥司已在邕州置干辦公事一員，專切提舉左右江峒丁，“同措置買馬”。史載自杞本不產(chǎn)馬，全靠販馬起家。《宋史》卷198：“自杞諸蕃本自無馬，蓋轉市之南詔。南詔，大理國也。乾道九年，大理人李觀音得等二十二人至橫山砦求市馬，知邕州姚恪盛陳金帛夸示之。其人大喜，出一文書，稱‘利貞二年十二月’，約來年以馬來。所求《文選》、《五經(jīng)》、《國語》、《三史》、《初學記》及醫(yī)、釋等書，烙厚遺遣之，而不敢上聞也。嶺南自產(chǎn)小駟，匹直十余千，與淮、湖所出無異。大理連西戎，故多馬，雖互市于廣南，其實猶西馬也。每擇其良赴三衙，余以付江上諸軍?！薄稁X外代答·宜州買馬》云：“馬產(chǎn)于大理國。大理國去宜州十五程爾，中有險阻，不得而通，故自杞、羅殿皆販馬于大理，而轉賣于我者也。羅殿甚邇于邕，自杞實隔遠焉。自杞人強悍，歲常以馬假道而來，羅殿難之，故數(shù)至爭，然自杞雖遠于邕，而邇于宜，特隔南丹州而已。紹興三十一年，自杞與羅殿有爭，乃由南丹徑驅(qū)馬直抵宜州城下，宜人峻拒不去?！弊澡?、羅殿梗塞于宋朝與大理國之間，壟斷了南宋的廣馬貿(mào)易。南宋朝廷于邕州置提舉司買馬，博易場地在邕州以西的橫山寨（今廣西田東境），自杞等“每冬以馬叩邊”。大理馬輸入內(nèi)地的總額也越來越大，據(jù)《玉?！肪?49《紹興牧馬監(jiān)》記載：邕州置馬司后，自是歲得千匹。紹興十一年（1141年）達“二千四百五十匹”。又據(jù)李興傳《建炎以來朝野雜記》甲集卷18“廣馬條”記載，淳熙二年（1175年），竟達“六十綱”（每綱五十匹）。宋王朝用于博馬之商品有黃金、錦、鹽、繒及各種綾羅綢緞，于是“朝廷南方馬政專在邕，邊方珍異多聚邕矣?！?/p>

自杞國在南宋初年方異軍突起，其勢力在南宋的活動及其勢力的膨脹，無不與廣馬貿(mào)易相聯(lián)系。自杞以販馬致富，可以說是以貿(mào)易立國，以戰(zhàn)馬經(jīng)濟立國。就在這短短的百余年中，通過戰(zhàn)馬貿(mào)易，自杞勢力已超出羅殿之上，一躍而起成為西南地區(qū)僅次于大理國的最重要的少數(shù)民族政權。范成大自乾道九年（1173年）三月赴廣西任，至淳熙二年（1175年）正月離任赴四川，在其任前后，正是自杞勢力發(fā)展至極之時。正如范成大所說：“自杞本小蠻，尤兇狡嗜利，其賣馬于橫山，少拂意，即拔刃向人，亦嘗有所殺傷。邕管亦殺數(shù)蠻以相當，事乃已?！庇捎谧澡絿滖R而致強，不止與羅殿相爭，并敢稱強于橫山，甚至在淳熙四年（1177年），自杞一酋領名必程者 “持其國書”到邕州與宋地方官員交涉，同時提出“請以乾貞”為年號，這實際上是要求南宋政府承認其獨立地位。

在淳熙三年的一次沖突中，宋與自杞雙方均有所殺傷。權知邕州吳儆與自杞酋領兵庭相見時對自杞嚴厲斥責并威脅云：“汝國本一小聚落，只因朝廷許汝歲來市馬，今三十余年，每年所得銀錦二十余萬，汝國以此致富。若忘朝廷厚恩，輒敢妄有需求，定當申奏朝廷，絕汝來年賣馬之路?！痹诜终哿藦V西邊地的形勢后吳儆上奏朝廷說：“邕州化外諸國，如大理，如羅殿，如西南蕃，皆遠小僻陋，各有安于無事。安南主少國危，悻臣用事，兄弟交兵，連年不解。惟是自杞一族，近年以來，國勢強盛，獨雄于諸蠻。……異時為邊患者，必此蠻也?！眳琴幼嘀羞€指出：“蕃每歲橫山所市馬二千余匹，自杞馬多至一千五百余匹，以是國益富，拓地數(shù)千里，服屬化外諸蠻至羈縻州境上?！瓪q有數(shù)千人至橫山市馬。以吾撫之之過，日益驕橫。”

從吳儆奏中可以看出，自杞勢力的膨脹與南宋廣馬貿(mào)易有著密切的關系。自杞國通過開辟戰(zhàn)馬古道，以販馬致富，發(fā)展戰(zhàn)馬經(jīng)濟，使其不斷強大起來，進而獨雄于諸蠻。