北京
文｜幸福娃
弘一法師說：“人之謗我，與其能辯，不如能容。”
謗你，有時是明火執(zhí)仗，有時是墻角邊的蛐蛐叫，細碎、惱人，卻抓不住。你若真要俯下身子，去草叢里翻那只蛐蛐，樣子必是狼狽的。
一身華服沾了草屑，滿頭大汗壞了妝容，就算最后捏住了那蟲兒，旁人圍觀的，早已不是那蛐蛐的錯，而是你抓蛐蛐時呲牙咧嘴的模樣。
這世上許多事，旁人不看因，只看果，不看理，只看相。你辯解得越賣力，在旁人眼里，那黑與白的界限反而越模糊，最后融成一團灰撲撲的影子。
你的辯白，常常只是在給那團影子描邊，讓它顯得更濃重罷了。不辯，那臟水潑在石板上，日頭曬曬，風(fēng)兒吹吹，也就干了，沒了痕跡。
若是你潑一瓢我還一盆，這地便永遠干不了，行人路過，還要怪這地界腌臜。
人的心力，說多也多，說少也少。你若把心當(dāng)成跑馬場，任由別人的毀謗在這里策馬奔騰，你追著馬跑，想把它們一頭頭拽回來，那這心里便塵土飛揚，再也種不出好莊稼了。
別人的謗，是別人的心念，你非要把它移植到自己心里，當(dāng)個事兒來辦，這便是把自己生命的土壤，讓給別人種雜草。
我們總說要愛惜光陰，可這世上最揮霍光陰的，就是把時間花在不值當(dāng)?shù)娜松砩稀?/p>
最要緊的，是你自己的那份心氣兒。你若是不辯，心里兀自安穩(wěn)，那份氣是沉的，是往下走的，像樹的根，越扎越深。
你一旦要辯，那股氣便往上沖，頂在喉嚨，頂在腦門。人的氣一浮，看什么都是歪的，做什么都是急的，連喝口水都覺得塞牙縫。
那些謗你的話，就像夜里劃過窗前的閃電。你明知它要來，也明知它要走，何必非要跟著那道光，把屋子里的瓶瓶罐罐都撞得叮當(dāng)響。
容，不是給那道閃電讓路，而是你壓根兒不覺得它值得你起身開窗。你只是靜靜地坐在那兒，知道這光亮擾不了你的書頁，它閃它的，你看你的。于是，那聲驚雷還沒到，你先把它隔絕在身外了。
爭辯，往往是在把別人的錯誤，拿來打磨自己這把刀。你越磨越薄，越磨越脆。
而容，是把別人的沙礫，吐出來，或包裹起來，讓它變成一顆沉在河底的卵石。你的河床，因此而深了幾寸。
世人都曉得吃飯要細嚼慢咽，才養(yǎng)胃。卻不懂得，遇謗不辯，是養(yǎng)心。胃好了，身體舒坦。心養(yǎng)好了，眉目舒展。
一個人的年紀，不在臉上，而在心里。心里不裝事，不存怨，臉上便沒有橫生的皺紋，眼睛底下也是清清爽爽的。你見過哪個內(nèi)心溝壑縱橫的人，能有一張舒展平和的臉？
容人之謗，說到底，不是度人，是度己。你是在用自己的涵養(yǎng)，給那無端起浪的心，修一座堤壩。
浪來時，看著它撞碎在堤上，再平息下去，你的心是靜的，你知道這堤堅實得很。浪退了，海面開闊，波光粼粼，你便覺得那些風(fēng)浪，也沒什么要緊的。
所以，容，不是心里一把尺子量出來的慫，而是心里裝著一片海才有的靜。不是把委屈嚼碎了往肚里咽，而是壓根兒就不覺得那是委屈。
那是看明白一件事：你的生命，是一塊好玉，旁人的閑言碎語，不過是潑在上面的水。水過地皮濕，片刻就干了，玉還是那塊玉。
你若非要拿抹布去擦，一來二去，反倒可能讓那水漬滲進了玉的紋理里。
往后若再遇上憋悶的事，想辯個黑白時，不妨心里對自己說一句：罷了，讓它去吧。
這不是認輸，是你終于曉得，這世間最金貴的，不是別人的嘴，而是你自己的清凈心。能容下這一句話的時間，你便又為自己的心，省下了一整片山水。
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