《紅樓夢(mèng)》里形形色色的人物中，妙玉大概是最讓人難以評(píng)價(jià)的一個(gè)。

她既不是賈府的親戚，也不是丫鬟仆婦，而是一個(gè)帶發(fā)修行的尼姑，住在賈府的家廟櫳翠庵里，身份特殊，性格更是與眾不同。

李紈曾說：“可厭妙玉為人，我不理她?！?/p>

這句話乍聽有些刻薄，但細(xì)想之下，李紈的評(píng)價(jià)并非沒有道理。

妙玉真的可厭嗎？從某些角度看，確實(shí)可厭。

一、以分別心待人，違背修行本分

妙玉出身官宦之家，因多病找了很多替身都不見效才不得不帶發(fā)修行。后來家中遭變，她輾轉(zhuǎn)來到賈府，寄居在櫳翠庵。

按理說，身為出家人，理應(yīng)放下世俗的分別心，對(duì)眾生一視同仁。可妙玉偏偏不是這樣。

劉姥姥二進(jìn)榮國府時(shí)，賈母帶著眾人去櫳翠庵喝茶。妙玉伺候完賈母等人，便拉著黛玉、寶釵去耳房里喝“體己茶”。

這本身就已經(jīng)有了分別心——同樣是客人，劉姥姥就該喝普通的茶，而黛玉、寶釵就值得用好茶、好器皿來招待。

更讓人難以接受的是，當(dāng)?shù)榔艑⒗牙延眠^的茶杯收進(jìn)來時(shí)，妙玉的反應(yīng)是：“將那成窯的茶杯別收了，擱在外頭去罷?！币馑季褪悄莻€(gè)杯子劉姥姥喝過臟了要扔掉。

還是寶玉從中說情，說要送給劉姥姥，妙玉才勉強(qiáng)同意，但還補(bǔ)了一句：“幸而那杯子是我沒吃過的，若我使過，我就砸碎了也不能給他?！?/p>

不僅如此，劉姥姥等人走后，妙玉還要打水洗地，吩咐把劉姥姥站過的地方都用水沖洗干凈。

這種做法，別說是一個(gè)修行之人，就是普通人也顯得太過分了。

劉姥姥雖然貧窮粗鄙，但也是一個(gè)活生生的人，妙玉這種近乎潔癖的嫌棄，實(shí)在是違背了佛家“眾生平等”的基本教義。

相比之下，賈母作為一個(gè)富貴了幾十年的老封君，對(duì)劉姥姥的態(tài)度反而比妙玉寬容得多。

賈母雖然也拿劉姥姥取笑，但那是逗樂子，并非真心看不起她，甚至還會(huì)照顧劉姥姥的面子和感受。

一個(gè)在紅塵中打滾的老太太，竟比一個(gè)出家人更有慈悲心，這不能不說是對(duì)妙玉的諷刺。

二、身在佛門，心系紅塵

妙玉的可厭之處，還在于她明明放不下紅塵，卻偏要擺出一副超脫世外的姿態(tài)。

她自稱為“檻外人”，意思是已經(jīng)跳出紅塵這個(gè)“門檻”了，可她的所作所為，卻處處證明她根本還在檻內(nèi)。

最明顯的就是她對(duì)賈寶玉的態(tài)度。

妙玉請(qǐng)黛玉、寶釵喝茶時(shí)，寶玉跟著來了。

妙玉說：“你這遭吃的茶，是托他兩個(gè)的福?！币馑际撬緵]打算請(qǐng)寶玉。

可是，她用來給寶玉喝茶的杯子，卻是她自己平時(shí)喝茶用的“綠玉斗”。

這就很耐人尋味了——如果真的不歡迎寶玉，大可以隨便給他一個(gè)別的杯子，何必把自己日常用的杯子給他？

出家人也好，閨閣女子也好，把自己的杯子給一個(gè)年輕男子用，這本身就是一種格外親近的表現(xiàn)。

更何況，如果真的沒有多余的杯子了，她完全可以把綠玉斗給黛玉或?qū)氣O中的一個(gè)，自己換一個(gè)杯子，或者把寶玉的茶倒進(jìn)別的容器里。

可她偏偏要把自己用慣了的杯子給寶玉，這其中的微妙心思，恐怕連她自己都說不清楚。

后來蘆雪庵聯(lián)詩，寶玉輸了，大家罰他去向妙玉討一枝紅梅。

李紈想派人跟著，黛玉連忙說：“不必，有了人反不得了?！?/p>

這話說得太明白了——黛玉心里清楚，妙玉對(duì)寶玉另眼相待，有人跟著反而會(huì)讓妙玉端著架子不肯給；只有寶玉一個(gè)人去，妙玉才會(huì)放下防備，把紅梅拿出來。

果然，寶玉一個(gè)人去，輕輕松松就折了一枝紅梅回來。

再后來，寶玉過生日，妙玉居然派人送來了賀帖，上面寫著“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰”。

一個(gè)出家人，給一個(gè)年輕男子送生日賀帖，這種行為本身就透著曖昧。

更妙的是，她偏要自稱“檻外人”，越是強(qiáng)調(diào)自己不在紅塵，越是證明她心里在意這件事。

寶玉看到帖子，不知道該怎么回帖，還是邢岫煙告訴他應(yīng)該回“檻內(nèi)人”，他才恍然大悟。

這種“欲蓋彌彰”的做法，讓人想起一句話：越是刻意標(biāo)榜什么，越是缺少什么。

妙玉越是強(qiáng)調(diào)自己是“檻外人”，就越是證明她的心還在“檻內(nèi)”。

她對(duì)寶玉的那份情愫，雖然發(fā)乎情止乎禮，但對(duì)于一個(gè)出家人來說，已經(jīng)是不可原諒的“妄念”了。

三、妙玉的可厭，是否值得理解？

說了這么多妙玉的可厭之處，我們也不能一味地指責(zé)她。

她的性格和處境，其實(shí)也有很多無奈，這些都是她悲劇人生的根源。

妙玉本不是自愿出家的。她是因?yàn)閺男《嗖?，買了許多替身都不管用，最后不得不自己出家?guī)Оl(fā)修行，病才好了。

換句話說，她是在沒有任何選擇的情況下，被命運(yùn)推進(jìn)了佛門。

她從來沒有真正放下紅塵，因?yàn)樗揪蜎]有機(jī)會(huì)好好經(jīng)歷紅塵。

她出身官宦之家，受過良好的教育，琴棋書畫樣樣精通，骨子里是一個(gè)驕傲的才女。

可這樣一個(gè)才女，卻被困在櫳翠庵的小天地里，沒有朋友，沒有親人，唯一能接觸到的外界人士，就是賈府的主子和一些偶爾來燒香的客人。

她渴望被人理解，渴望與人交流，卻又放不下身段，只能用一種別扭的方式來表達(dá)她的情感。

她對(duì)劉姥姥的嫌棄，與其說是看不起窮人的刻薄，不如說是一種對(duì)“臟”和“俗”的恐懼。

她的世界已經(jīng)很小了，她必須用一些標(biāo)準(zhǔn)來劃定自己的領(lǐng)地——好的茶、好的器皿、干凈的環(huán)境、風(fēng)雅的談吐，這些是她僅存的尊嚴(yán)和驕傲。

劉姥姥的到來，打破了她精心維護(hù)的這個(gè)“凈土”，所以她才會(huì)那么激烈地反應(yīng)。

至于她對(duì)寶玉的感情，與其說是愛情，不如說是一種對(duì)溫暖和理解的渴望。

寶玉是賈府里唯一一個(gè)不會(huì)用異樣眼光看她的人，他懂她的孤傲，也包容她的乖僻。

寶玉去乞紅梅時(shí)，妙玉也許并沒有做什么出格的事，但那個(gè)屬于他們兩個(gè)人之間的默契，對(duì)她來說就是黑暗中的一點(diǎn)光亮。

四、可厭之人，必有可憐之處

李紈說“可厭妙玉為人”，這句話從世俗的角度來看，一點(diǎn)沒錯(cuò)。

妙玉確實(shí)可厭——她孤高自許，目無下塵；她以分別心待人，完全沒有出家人的慈悲胸懷；她身在佛門卻心系紅塵，對(duì)寶玉生出不該有的情愫。

但作者寫妙玉這個(gè)人物，顯然不只是為了寫一個(gè)“可厭”的人。

妙玉的判詞是：“欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中?！?/p>

她是“金玉質(zhì)”，卻不得不以出家人的身份活在世上；她想保持“潔凈”，卻終究躲不開世俗的泥淖；她自稱“空”，心里卻裝滿了“不空”。

妙玉的可厭，某種程度上是她對(duì)命運(yùn)的一種反抗。

她無法選擇自己的身份，無法選擇自己的生活，她唯一能做的，就是用自己的孤傲和乖僻，在這個(gè)世界上劃出一個(gè)小小的、屬于自己的地盤。

她的可厭背后，是深深的無力和悲哀。

妙玉的悲劇在于，她本可以是一個(gè)才華橫溢的大家閨秀，本可以擁有正常的人生，卻因?yàn)榧膊『图彝サ淖児剩黄茸呱狭艘粭l不屬于她的路。

她的孤傲和乖僻，既是她的保護(hù)色，也是她的牢籠。