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最穩(wěn)定的婚姻

文/包士山

來(lái)源：包士山（ID:rxfx0518）

每一對(duì)夫妻都有自己的相處方式，但最穩(wěn)定、最和諧的婚姻，一定是合乎自然的從屬關(guān)系。

社會(huì)上真正勢(shì)均力敵的夫妻很少，即使有，大多也是“張飛不服馬超”，容易爭(zhēng)奪婚姻和家庭的主導(dǎo)權(quán)，往往不是比翼雙飛，而是相互損耗，彼此都不痛快。只有極其少數(shù)能力相當(dāng)?shù)姆蚱?，可以做到相輔相成。

大多數(shù)的夫妻，都是一方強(qiáng)，一方弱。最好的情況是，強(qiáng)者為弱者遮風(fēng)避雨，弱者為強(qiáng)者提供服務(wù)和情緒價(jià)值。最糟的情況是，弱者不甘于從屬地位，想要爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)，需要對(duì)方提供情緒價(jià)值，這種婚姻遲早會(huì)玩完。

譬如，一對(duì)夫妻，妻子是大企業(yè)家，女強(qiáng)人，丈夫則是普通人，或者說(shuō)，他雖然有一定的技術(shù)、學(xué)術(shù)水平，但不屬于那種手握資源的強(qiáng)勢(shì)人物，跟妻子的眼界、格局以及御下能力不可同日而語(yǔ)。這種家庭，該誰(shuí)說(shuō)了算？

如果弱夫要占據(jù)主導(dǎo)地位，需要強(qiáng)妻順從他的意志，幾乎是不可能的。

為什么呢，哪怕妻子出于愛(ài)情，愿意尊重丈夫的意見，但她一定看不上他的意見，尤其是有關(guān)家庭大問(wèn)題的意見。譬如投資、置產(chǎn)和孩子教育等，她不會(huì)聽他的。

強(qiáng)妻能聽弱夫的，大概就是今晚吃什么菜、去看什么電影、看望公婆時(shí)買什么禮物之類的生活瑣屑。當(dāng)然，如果他想買輛什么車，她在樂(lè)意掏這筆錢的情況下，也可能尊重他的喜好。

同樣的道理，如果一對(duì)夫妻，丈夫的經(jīng)濟(jì)能力、社會(huì)地位以及掌握的資源，遠(yuǎn)高于妻子，那么，他不可能在大事上聽妻子的，也不大可能跪舔妻子，給她提供什么情緒價(jià)值。

在社會(huì)上，弱者很難領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)者，但在婚姻生活中，弱者往往沒(méi)有弱者的自覺(jué)，總覺(jué)得自己跟對(duì)方是平等的。從愛(ài)情的角度，這種想法沒(méi)錯(cuò)；從人性和社會(huì)運(yùn)行邏輯的角度，這種想法就是錯(cuò)的。畢竟，愛(ài)情拗不過(guò)人性。

道理很簡(jiǎn)單，大到G家，小到單位，肯定要交給那個(gè)綜合能力最強(qiáng)的人來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，不管怎么樣，首先要搞好經(jīng)濟(jì)，然后才能提升其他。假如是交給能力比較弱的人來(lái)領(lǐng)頭，那肯定會(huì)是搞得一團(tuán)糟，會(huì)走向窮厄，陷入困境。

哪怕因?yàn)槁爮淖钊醯娜?，一片祥和，但這種祥和是假象，是經(jīng)不起風(fēng)雨的，在社會(huì)上更沒(méi)有什么競(jìng)爭(zhēng)力。

家庭就是縮小版的G家、單位，夫妻中，相對(duì)能力弱的那一方如果是主導(dǎo)者，從家庭實(shí)力發(fā)展的角度，肯定不行的。

多說(shuō)一句，一個(gè)家庭中，如果已經(jīng)成年了的孩子是最有眼光、最有能力的那一個(gè)，那么父母最好要尊重甚至聽從孩子的意見，而不能因父母的權(quán)威受到了挑戰(zhàn)，就對(duì)孩子進(jìn)行強(qiáng)力打壓。

弱者試探壓制強(qiáng)者，后果可能很不妙：一則壓不住，二則會(huì)激發(fā)對(duì)方的逆反精神。

強(qiáng)者的“逆反”，弱者是很難對(duì)抗的。當(dāng)然，尊重和聽從未必就是盲從，如果有強(qiáng)烈的不安感或看出了其中的隱憂，還是得提出來(lái)，討論并加以完善。

特別要說(shuō)明的是，這里的“強(qiáng)”，是指真正的強(qiáng)，而不是“自以為強(qiáng)”，也不是性格強(qiáng)勢(shì)。你（泛指）如果不是真正的強(qiáng)，僅僅只是性格強(qiáng)，能力匹配不了性格，就是一種災(zāi)難。

生活中，“自以為強(qiáng)”從而喜歡占據(jù)主導(dǎo)權(quán)的人很多，值得警省。

當(dāng)然，在婚姻內(nèi)，強(qiáng)勢(shì)方為主導(dǎo)，不代表就可以欺負(fù)弱勢(shì)方，而是要給予相應(yīng)的尊重和呵護(hù)，即眼里有對(duì)方，不能diss和漠視。而弱勢(shì)方得有弱勢(shì)方的覺(jué)悟，要給與對(duì)方協(xié)助和相應(yīng)的服務(wù)。

幽幽地說(shuō)一句：無(wú)論是社會(huì)上還是家庭中，強(qiáng)者很難為弱者服務(wù)，如果要求強(qiáng)者為弱者服務(wù)，短時(shí)期內(nèi)可以做到，譬如其正在上頭期，但要求其長(zhǎng)期如此，則需要其有極高的道德修養(yǎng)和悲憫情懷，這種人真的不多。

大家可能看到這種情況：社會(huì)要求“強(qiáng)者為弱者服務(wù)”，這是文明社會(huì)的追求，也是政Z正確，但這僅是群體性任務(wù)，而不是個(gè)體和個(gè)體之間的相處方式。

不管你是老公還是妻子，只要你不是家庭經(jīng)濟(jì)支柱，也不是最有資源、最有人脈的那個(gè)，那你就應(yīng)該給對(duì)方提供服務(wù)和情緒價(jià)值，而不是PUA對(duì)方。即便你做不到服務(wù)對(duì)方，也不能要求對(duì)方服務(wù)于你，否則會(huì)翻車的。

最穩(wěn)定、最幸福的婚姻，都是強(qiáng)者主導(dǎo)，弱者輔助；而不幸的婚姻，少量是強(qiáng)勢(shì)方欺負(fù)弱勢(shì)方造成的，更多則是弱勢(shì)方試圖控制強(qiáng)勢(shì)方造成的。呵呵！

全文完

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這個(gè)胸針爆可愛(ài)，還有一款是金葵花的

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