法國著名思想家、哲學(xué)家、社會學(xué)家、人類學(xué)家埃德加·莫蘭（Edgar Morin，亦有譯作莫林）于2026年5月29日晚在巴黎逝世，享年104歲。

這位橫跨二十世紀(jì)至二十一世紀(jì)的法國知識界代表人物，以“復(fù)雜思想”（pensée complexe）理論奠定了其在國際學(xué)術(shù)界的聲望。

埃德加·莫蘭原名埃德加·納胡姆（Edgar Nahoum），1921年7月8日出生于巴黎一個來自希臘薩洛尼卡的塞法迪猶太家庭。1941年，他加入法國共產(chǎn)黨并投身抵抗納粹占領(lǐng)的抵抗運動，以“莫蘭”為化名從事地下斗爭，此后終生保留這一筆名。戰(zhàn)后，他于1950年進(jìn)入法國國家科學(xué)研究中心擔(dān)任社會學(xué)研究員，歷任巴黎社會科學(xué)高等學(xué)院研究主任等職，2002年成為名譽教授。他曾在法國共產(chǎn)黨內(nèi)活躍近十年，后因在《法國觀察家》發(fā)表批判性文章于1951年被開除黨籍，這一經(jīng)歷被他寫入1959年出版的《自我批判》（Autocritique）。

莫蘭思想的核心是“復(fù)雜思想”認(rèn)識論。該概念最早在1982年出版的《有良知的科學(xué)》（Science avec conscience）中正式提出，主張建立一種既不化約為科學(xué)也不化約為哲學(xué)的認(rèn)識方式，通過“對談式循環(huán)”（boucles dialogiques）實現(xiàn)二者之間的溝通。莫蘭對現(xiàn)代知識生產(chǎn)中占據(jù)主導(dǎo)地位的“簡化范式”提出尖銳批判，認(rèn)為其傾向于將復(fù)雜事物化約為簡單要素，同時將不同知識領(lǐng)域加以割裂，導(dǎo)致理解的整體性喪失。他主張超越學(xué)科之間先驗而僵化的分離，建立以“復(fù)雜思想”為靈感的跨學(xué)科認(rèn)識路徑。其六卷本巨著《方法》（La Méthode，1977—2004）被視為復(fù)雜理論的奠基之作。

莫蘭的跨學(xué)科視野不僅限于哲學(xué)與社會學(xué)領(lǐng)域。1961年，他與人類學(xué)家兼紀(jì)錄片導(dǎo)演讓·魯什（Jean Rouch）合作，拍攝了被公認(rèn)為“真實電影”（cinéma vérité）代表作的《夏日紀(jì)事》（Chronique d‘un été），這部作品被視為紀(jì)錄片史上的一次重要實驗，旨在探討攝影機能否捕捉被訪者的真實情感。

莫蘭的智識關(guān)懷始終與人類命運緊密相連。2019年6月27日，他應(yīng)梵蒂岡教宗方濟各邀請在梵蒂岡進(jìn)行了長達(dá)一個多小時的私人會晤。2021年7月8日，在莫蘭百歲誕辰之際，教宗方濟各通過由國務(wù)卿帕羅林樞機署名的賀函，稱莫蘭為“我們這個世界的深刻而迅速變化的卓越見證者”，并贊揚他憑借洞察力“描繪了希望，并警告了人類可能面臨的風(fēng)險”。2021年，莫蘭在接受梵蒂岡媒體采訪時指出：“不只需要改變生活，還需要改變道路……必須回歸本質(zhì)，即人的關(guān)系、共同生活的能力。”他還強調(diào)，建設(shè)更公正的社會需要“認(rèn)識全球化時代所有人類的共同命運，即核戰(zhàn)爭的危險、狂熱暴政的危險、利潤統(tǒng)治的危險。人類正經(jīng)歷一個充滿危險的歷史階段，但同時也是一個充滿技術(shù)與科學(xué)承諾的階段”。

莫蘭逝世的消息傳出后，法國總統(tǒng)馬克龍發(fā)文悼念，稱其為“抵抗戰(zhàn)士、自由斗士、作家與世紀(jì)思想家”，并寫道：“復(fù)雜的思想、豐沛的生命、普世的精神。我向他的家人致以國家的哀悼?！?/p>

法國前總統(tǒng)奧朗德在聲明中表示，莫蘭“在他漫長的生命中選擇了一條智識自由的道路”，他將永遠(yuǎn)是“人類的偉大探索者之一”。

法國極左翼政黨“不屈法國”領(lǐng)導(dǎo)人梅朗雄在悼念中指出，莫蘭在生命后期仍積極參與公共事務(wù)，在102歲時就加沙局勢公開發(fā)表評論，批評以色列對加沙的軍事行動。法國社會黨第一書記福爾表示，“莫蘭的思想將跨越時代留下印記”。前總理德維爾潘則強調(diào)莫蘭“比許多人更明白，未來既非建立在僵化的確定性之上，也非建立在殘酷的簡化之上”。

法國國家科學(xué)研究中心在悼詞中寫道，莫蘭“將他的才智與激情投入到理解一個在永恒變革中的世界”。聯(lián)合國教科文組織總干事阿祖萊向莫蘭致以“最深切的敬意”，稱其“智識之旅是通向未來的方法”。

莫蘭與意大利學(xué)界淵源深厚。他于2022年榮獲意大利共和國功績勛章總司令級大十字騎士勛章，系意大利國家最高榮譽之一。他還曾獲得貝加莫大學(xué)榮譽博士學(xué)位。

2026年5月29日，這位歷經(jīng)一個世紀(jì)風(fēng)云的思想家在巴黎家中安詳離世。梵蒂岡新聞網(wǎng)在悼文中寫道，莫蘭畢生致力于實現(xiàn)一種能夠超越學(xué)科之間僵化分離的知識，他批判現(xiàn)代文化被分割成“人文”與“科學(xué)”兩大板塊——前者激發(fā)對知識的反思但缺乏技術(shù)支撐，后者帶來輝煌的發(fā)現(xiàn)卻疏于對人類命運的關(guān)照。一個世紀(jì)過去了，他留下的問題仍然是這個時代最緊迫的命題。

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