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不是虔誠,而是恐懼!——從一位姑娘說不信教被死亡威脅說起

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一個維吾爾族姑娘,因為嫁給了一個漢族小伙,因為坦蕩蕩地說了一句“我不信教”,結(jié)果捅了馬蜂窩。一群躲在陰暗角落里的“賽博道德警察”像聞見血腥味的鬣狗一樣撲了上來,對她進行瘋狂的網(wǎng)暴,甚至發(fā)出了死亡威脅。

姑娘沒慣著他們,反手就把帶頭的給舉報了,逼得對方公開道歉。隨后,姑娘錄了一段話,語氣里透著納悶和不屑:“我們都生活在中國,我們都是中國人,怎么會有這樣子的想法呢?你,你是吃飽撐的了嗎?……我信不信教,我吃不吃那個肉,我跟誰在一起,那都是我的自由。法律都允許了你為啥還在這里逼逼叨叨呢?還是我吃你家飯了?你別破防。我覺得你是不是怕以后出現(xiàn)更多像我這樣子的人……其實你害怕的事情已經(jīng)發(fā)生了。”

這番話,聽得人極度舒適。它沒有宏大的口號,全是底層最樸素的大白話,但每一句都像一個響亮的耳光,精準地抽在了那群極端分子的臉上。

這根本不是什么信仰之爭,這就是一場關于“人身控制權”的爭奪戰(zhàn)。

01按理說,這是一個現(xiàn)代社會正常人最基本的常識。你在你的清真寺里禮拜,我在我的小家里吃紅燒肉;你守你的教規(guī),我過我的世俗生活,大家井水不犯河水。可是,為什么這幫人非要跳出來,非要干涉別人的生活呢?

因為他們骨子里根本不認同現(xiàn)代社會的“群己權界”。

咱們得明白一個社會學常識:任何極端保守的宗教社會或者宗法部落,它維持自身存在的基石,不是什么經(jīng)文上的道理,而是封閉與控制。這種控制必須是全方位的,吃什么、穿什么、跟誰結(jié)婚、腦子里想什么,統(tǒng)統(tǒng)都要管。只有把你焊死在這個封閉的系統(tǒng)里,那些高高在上的“長老”、“阿訇”或者所謂的“族群意見領袖”,才能維持他們的特權和威望。

這位維吾爾族姑娘干了什么?她嫁給了漢族小伙,她吃豬肉,她公開宣布自己不信教。

這在現(xiàn)代人看來,叫作“戀愛自由”、“飲食自由”和“宗教信仰自由”。但在那幫極端分子眼里,這叫作“大逆不道”,這叫作“資產(chǎn)流失”。

是的,你沒看錯,就是“資產(chǎn)流失”。在那些人的潛意識里,族群里的女性根本不是具有獨立人格的現(xiàn)代公民,而是屬于整個族群的“生育資源”和“私有財產(chǎn)”。你一個維吾爾族姑娘,竟然敢跨越邊界嫁給異族,這就相當于打破了他們內(nèi)部通婚的生殖隔離壁壘;你竟然敢不守清規(guī)戒律,這就相當于當眾撕毀了他們引以為傲的服從性測試。

如果人人都像你這樣,想吃什么吃什么,想嫁誰嫁誰,那那些靠著兜售教義、靠著拿捏族群內(nèi)部規(guī)矩來作威作福的人,以后還怎么混?他們的話語權誰來聽?他們的威風往哪擺?

所以,他們必須網(wǎng)暴她,必須發(fā)出死亡威脅。這不是因為他們對神有多么虔誠,而是因為他們對失去權力感到了刻骨的恐懼。他們就像是一群寄生在傳統(tǒng)舊秩序上的吸血蟲,突然被現(xiàn)代世俗化的陽光晃了眼,立刻發(fā)出了歇斯底里的慘叫。

02

姑娘那句“我是吃你家飯了嗎”,簡直是靈魂拷問。

這句話看似粗糙,卻道出了人類社會最硬核的真理:經(jīng)濟獨立,是人格獨立和精神自由的唯一前提。

為什么以前在某些偏遠地區(qū),或者在相對封閉的聚居區(qū)里,很少有人敢公開站出來反抗這種宗教和宗法的壓迫?是因為他們心里真的愿意被束縛嗎?當然不是。是因為他們“吃著別人的飯”。

在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會或者封閉的社區(qū)網(wǎng)絡里,你的生老病死、婚喪嫁娶、甚至是借錢做個小買賣,都高度依賴于族群內(nèi)部的人情網(wǎng)絡和宗族勢力。你不聽話?你不守規(guī)矩?好,整個社區(qū)孤立你,小賣部不賣給你東西,你家辦喜事沒人去,你家里有難沒人幫。這種社會性死亡的威懾力,比真刀真槍還要可怕。在這種軟埋汰和硬控制下,絕大多數(shù)人只能選擇屈服,把真實的自我閹割掉,裝出一副虔誠順從的樣子。

但是時代變了啊。

現(xiàn)在的中國,是一個高度發(fā)達的工業(yè)化、商業(yè)化社會。年輕的維吾爾族姑娘小伙們,他們可以走出綠洲,可以去北上廣深打拼,可以在淘寶上買東西,可以靠自己的雙手在任何一個城市里賺取屬于自己的工資。他們不再需要依附于某個封閉的宗族網(wǎng)絡來生存。

當姑娘手里有了自己賺來的錢,當她和她的漢族丈夫建立起了屬于自己的現(xiàn)代家庭經(jīng)濟基本盤,她就有底氣指著那幫網(wǎng)暴者的鼻子罵:“我吃你家飯了嗎?”

既然我不吃你的飯,不拿你的錢,我的生活不需要你來施舍,那你算老幾?你有什么資格拿你那套發(fā)霉的規(guī)矩來約束我?

這就是工業(yè)化和城市化對傳統(tǒng)封閉勢力的降維打擊。當生存資源不再被宗族壟斷,人身依附關系就會土崩瓦解。這幫網(wǎng)暴者之所以破防,就是因為他們悲哀地發(fā)現(xiàn):他們手里那點可憐的、用來要挾別人的籌碼,在現(xiàn)代商業(yè)社會面前,連個屁都不是。

03

整段話里,最有深度、最能像一把尖刀一樣刺入這幫極端分子心臟的,是這句:“我覺得你是不是怕以后出現(xiàn)更多像我這樣子的人……其實你害怕的事情已經(jīng)發(fā)生了,我相信往后這樣子的人會越來越多?!?/p>

姑娘真是個通透的人,她一眼就看穿了這幫人的虛弱。

他們?yōu)槭裁捶磻@么大?為什么像踩了尾巴的貓一樣狂躁?因為他們看到了不可逆轉(zhuǎn)的歷史趨勢,他們正在經(jīng)歷一種“結(jié)構(gòu)性的絕望”。

大家想一想,過去幾十年,特別是近年來,隨著交通基礎設施的大爆發(fā)(高鐵、高速公路修到了家門口),隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及(智能手機讓每個人都能看到外面的世界),隨著國家大力推進現(xiàn)代國民教育體系,那些曾經(jīng)被地理和文化刻意隔絕的圍墻,正在被不可阻擋地推平。

新一代的年輕人,不管他們是什么民族,他們看的是一樣的電視劇,打的是一樣的游戲,刷的是一樣的短視頻,向往的是一樣的現(xiàn)代都市生活。他們渴望的是自由戀愛,是周末去吃頓好的,是買套屬于自己的小房子過安穩(wěn)日子,而不是天天被一群連飯都吃不明白的人指指點點、背誦經(jīng)文。

世俗化的生活,有著無可匹敵的吸引力。那是對人性最真實、最自然的釋放。

極端保守勢力非常清楚,他們那套反人性的、壓抑的規(guī)矩,在自由、繁榮、多元的現(xiàn)代世俗生活面前,根本毫無競爭力可言。只要給年輕人一個選擇的機會,絕大多數(shù)人都會毫不猶豫地用腳投票,走向世俗,走向自由。

所以他們才如此害怕這位維吾爾族姑娘。姑娘的存在,就是一顆活生生的信號彈。她用自己的幸福生活向所有人證明:你看,我不信教,我吃豬肉,我嫁給了愛情,我不僅沒遭天譴,我反而過得比你們這幫只會敲鍵盤的陰暗生物好得多!

這種示范效應,才是最致命的。它會像星火燎原一樣,喚醒無數(shù)還在猶豫、還在恐懼的年輕人。正如姑娘所說,這幫人害怕的事情已經(jīng)發(fā)生了,而且這個口子一旦撕開,就再也合不上了。他們網(wǎng)暴姑娘,本質(zhì)上是面對歷史車輪碾壓過來時,那種無能為力的狂能犬吠。

04

姑娘在視頻的最后,擲地有聲地說了一句:“因為我們生活在中國,中國的法律保護我們,身后還有好多漢族同胞們支持我們?!?/p>

什么叫“我們都生活在中國”?這話背后的政治學涵義是極其深刻的。

它意味著,在這片960萬平方公里的土地上,唯一的最高準則是《中華人民共和國憲法》和國家法律,而不是任何一本宗教典籍,也不是任何一個民族的傳統(tǒng)習慣法。

它意味著,國家壟斷了暴力的合法使用權。任何打著宗教旗號、民族旗號的私刑、威脅和網(wǎng)暴,都是對國家主權的公然挑釁。你敢發(fā)死亡威脅?那有關部門的鐵拳就會分分鐘教你做人。前面那個發(fā)威脅的人被逮住公開道歉,就是最好的證明。

在現(xiàn)代國家體系里,我們的第一身份,也是最高身份,是中國公民。

不管你是維吾爾族、漢族、回族還是什么族,在成為某個民族的成員之前,你首先是一個享有憲法賦予的神圣權利的中國公民。公民享有宗教信仰自由,請注意,這個自由不僅包含了“信教的自由”,更包含了“不信教的自由”。任何人強制他人信教,或者因為他人不信教而進行迫害,那是在踐踏國家的法律底線。

國家展現(xiàn)出了極其堅定的意志:絕不容忍任何形式的宗教極端主義干預世俗生活。不管你披著什么外衣,只要你觸犯了法律,侵害了公民的合法權益,鐵拳砸下來的時候,絕不會手軟。

姑娘之所以敢公開露臉,敢直面這些網(wǎng)暴和威脅,不僅僅是因為她自己性格剛烈,更是因為她敏銳地察覺到了這個時代的大氣候。她知道,她不是一個人在戰(zhàn)斗,她的背后是一個強大、現(xiàn)代且高度世俗化的主權國家機器。國家的法律,就是她最堅硬的鎧甲。而無數(shù)三觀正常的同胞們的支持,就是她抵御那些網(wǎng)絡暴民最強大的后盾。

05

看完了這位維吾爾族姑娘的遭遇,我其實挺感慨的。

幾千年來,中華大地之所以能夠生生不息,凝聚成一個偉大的共同體,靠的從來不是什么血統(tǒng)的純正,也不是什么宗教的排他,而是一種極其偉大的“世俗包容精神”。從趙武靈王胡服騎射,到北魏孝文帝改革,再到今天各民族在城市化進程中的深度交融,我們的文明始終像一個巨大的熔爐,把一切愿意擁抱世俗、追求美好生活的人熔鑄在一起。

那位維吾爾族姑娘,就是一個微觀的歷史縮影。她用自己的行動,丈量著現(xiàn)代社會的文明尺度;她用自己的坦蕩,映照出了極端勢力的猥瑣和可悲。

那些在鍵盤后面咬牙切齒、發(fā)出死亡威脅的人,你們大可以繼續(xù)躲在陰暗的角落里跳腳、詛咒。但是,請你們睜開眼睛看看這個真實的世界吧。

高鐵正在呼嘯穿過天山,無數(shù)的新疆小伙姑娘正在把家鄉(xiāng)的農(nóng)產(chǎn)品賣到全國甚至全世界,他們正在北上廣的寫字樓里和各族同胞一起加班、戀愛、結(jié)婚生子。他們想要的是空調(diào)、WIFI、西瓜、自由的空氣和賬戶里不斷增長的余額,而不是你們那一套讓人窒息的裹腳布。

歷史的車輪滾滾向前,世俗化、現(xiàn)代化、法治化的大潮是任何人都阻擋不了的。像這位姑娘這樣,勇敢做自己、擁抱現(xiàn)代文明的人,不僅已經(jīng)出現(xiàn),而且必將越來越多,勢不可擋。

至于那些還試圖用網(wǎng)暴和恐嚇來維持自己那點可憐的控制欲的極端分子?你們不過是這滾滾洪流中,幾顆試圖擋車的破石子罷了。你們不僅可恨,而且可悲,你們注定會被時代毫不留情地碾碎,最后連一點渣子都剩不下。

姑娘,干得漂亮。別理那幫跳梁小丑,去吃你想吃的肉,去愛你想愛的人,去過你熱氣騰騰的自由人生吧!因為這片土地上的陽光,和這片土地上的法律,永遠保護著每一個追求光明與自由的現(xiàn)代公民。

作者:沒門,自由撰稿人。


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