今日歌單：Current 93 - The Bloodbells Chime

本文轉(zhuǎn)載自：藝非凡

模特緩緩走上T臺，把無數(shù)網(wǎng)友看懵了。

這不妥妥恐怖片開場的既視感嘛？

半透明的人體骨骼、像尸骸一樣的頭骨面罩、蒼白到?jīng)]有血色的妝容。

還有那些像傷口、肌肉、脈絡(luò)一樣爬滿全身的細節(jié)。

這場時裝秀充斥著詭異與壓迫感，但又美得離譜。

尤其那件被全網(wǎng)瘋傳的“泣血新娘”。

紅色薄紗像正在滲血，層層堆疊的水晶像凝固的眼淚。

頭紗垂下來的一瞬間，像婚禮，也像葬禮。

▲ 云惟俊

做出這些作品的人，是云惟俊，一個在國際時尚圈殺出重圍的中國設(shè)計師。

01

他把“死亡”穿上了巴黎時裝周

別人做高定，想的是“仙”。

云惟俊做高定，想的是“死”。

很多設(shè)計師喜歡鮮花、宮廷、浪漫。

云惟俊偏偏迷戀另一種東西——恐怖美學。

他的秀場里，經(jīng)常會出現(xiàn)一些讓人頭皮發(fā)麻的元素。

像人體骨骼，像燒傷后的皮膚紋理，像醫(yī)院、廢墟、宗教儀式里的壓抑氛圍。

甚至有些作品，第一眼會讓人不舒服，但你又控制不住繼續(xù)看。

比如那件“肌肉禮服”。

整條紅裙鑲滿了六萬多顆玻璃珠。

遠遠看去，像人體裸露的肌理和血管，視覺沖擊強到不像衣服，更像把“生命”直接縫進了布料里。

還有一套黃色褶皺禮服，靈感來自燒傷后的痕跡，很多人看到會下意識皺眉。

可仔細看，又會發(fā)現(xiàn)一種特別脆弱的美，像一朵正在燃燒、正在枯萎的花。

最厲害的是，他的設(shè)計雖然“恐怖”，卻不是為了嚇人，而是有情緒的。

你會在里面感受到：孤獨，衰敗，死亡，欲望，還有一種特別濃烈的生命力。

很多網(wǎng)友第一次刷到他的作品時，都覺得像電影。

《沉默的羔羊》《沙丘》亦或是哥特童話？

而云惟俊自己，也確實特別喜歡從電影里找靈感，尤其那些帶著黑暗氣質(zhì)的作品。

只不過別人用鏡頭，他用布料。

所以看他的秀，會有種很奇怪的感覺。

像在看一場關(guān)于死亡、欲望和人性的夢。

其實，剛開始很多人并不理解他。

甚至覺得，這是不是太怪了？

畢竟傳統(tǒng)審美里的高級時裝，大多講究優(yōu)雅、華麗、精致。

而云惟俊偏偏喜歡把“傷口”擺出來，把脆弱、病態(tài)、陰暗這些東西放大。

可也正因為如此，他一下子和別人拉開了距離。

時尚圈最怕的，從來不是爭議，而是沒有記憶點。

02

別人做“仙女裙”，

他偏偏迷上了廢墟和傷口

其實現(xiàn)在回頭看，云惟俊的風格，早就有跡可循。

他一直不是那種“標準時尚圈審美”里的人。

▲ 蔡依林

很多設(shè)計師剛出道時，都會先迎合市場。

安全一點，大眾一點，漂亮一點。

畢竟高定行業(yè)本來就卷。

你稍微怪一點，可能就沒人買單。

▲ 周迅

但云惟俊不太一樣。

他特別迷戀那些“不完美”的東西，甚至越破碎，他越著迷。

▲ 劉雯

他喜歡研究人體。

不是健康、完美的人體。

而是骨骼、肌肉、紋理、衰敗后的痕跡。

有些人看見的是“恐怖”，他看見的卻是另一種生命力。

▲ 易洋千璽

這一點，其實特別像很多歐洲哥特藝術(shù)。

死亡不是結(jié)束，而是美的一部分。

所以他的作品里，經(jīng)常會出現(xiàn)一種矛盾感。

你明明覺得冷，卻又移不開眼。

比如那些像骨架一樣的立體結(jié)構(gòu)。

很多人第一次看，會聯(lián)想到醫(yī)學標本。

但仔細看，又會發(fā)現(xiàn)線條特別精細，像雕塑。

還有那些被網(wǎng)友稱為“廢土風”的設(shè)計。

皺褶、破損、灰敗感層層疊疊，有種文明坍塌后的美。

很多設(shè)計師做高級時裝，重點是“精致”。

而云惟俊的衣服是讓人用來“感受”的。

比如摩斯密碼耳飾。

有人后來破解出來，上面寫的是：“不朽”和“生命”。

短短幾個字，突然讓整場秀都變了味道。

原來那些看似冰冷的骨骼、死亡元素，講的并不是“死亡”，而是人類對永恒的執(zhí)念。

這也是云惟俊最厲害的地方。

他不是單純獵奇，不是為了“嚇人而嚇人”。

他其實一直在討論，生命為什么美？因為它會消失。

所以他的設(shè)計里，總有一種很濃的“物哀感”。

比如那件被很多人稱作“雪落禮服”的作品。

薄紗上鋪滿水晶。

遠遠看去，像第一場雪落在廢墟里。

而這種風格，在如今的時尚圈其實很少見。

因為現(xiàn)在太多人追求“安全審美”了。

社交媒體時代，大家都怕被罵。

于是設(shè)計越來越保險，越來越像流水線里的漂亮模板。

可云惟俊偏偏反著來。

別人怕爭議，他直接把爭議穿上T臺。

也正因為這樣，他開始越來越被國際時尚圈注意到。

因為真正成熟的審美，不只接受“漂亮”，也接受陰影、疼痛和不安。

而云惟俊做的事情，本質(zhì)上是在提醒大家：

時尚不只是賣衣服，它也可以是一種表達。

03

他讓“中國設(shè)計師”重返巴黎

其實這些年，國際時尚圈里從來不缺中國面孔。

但真正能在巴黎高定時裝周壓軸出場的中國設(shè)計師，并不多。

它不是簡單做幾件漂亮衣服，而是拼審美、拼工藝、拼概念、拼個人風格。

最重要的是，你必須讓別人記住你。

而云惟俊最厲害的一點，就是他真的做到了“不可替代”。

你可能不認識他，但只要看過他的作品，大概率不會忘。

很多網(wǎng)友第一次刷到他的秀場，反應(yīng)都特別統(tǒng)一：

“終于不是千篇一律的仙女裙了?！?/strong>

因為過去很多人對“中國設(shè)計”的印象，總停留在某種固定模板里：

東方元素、刺繡、龍鳳、水墨、古典美。

云惟俊沒有刻意強調(diào)“中國風”，甚至很多作品第一眼看上去，非常國際化。

哥特、暗黑、廢土、宗教感、電影感，但他又有一種很細膩的東方情緒。

很多國外媒體后來開始關(guān)注他，也是因為這一點。

他不是簡單復(fù)制西方審美，而是在自己的語言里，重新長出了東西。

而且你會發(fā)現(xiàn)，他特別敢。

現(xiàn)在很多設(shè)計師，其實越來越像“社交媒體設(shè)計師”。

先考慮好不好拍，好不好傳播，好不好賣。

于是做出來的東西越來越像算法產(chǎn)物。

漂亮是漂亮，但沒有靈魂。

云惟俊卻有點反著來。

他做的東西，有時候甚至“不討喜”。

陰郁，壓抑，危險，但也特別真實。

因為真正好的藝術(shù)，有時候會刺痛你，讓你不安。

甚至讓你開始重新思考，什么才叫美？

也正因為這樣，他開始慢慢從“設(shè)計師”變成一種風格符號。

很多人提到他，第一反應(yīng)已經(jīng)不是：“那個做衣服的人”，而是“那個把恐怖美學做到極致的人?！?/p>

現(xiàn)在很多時裝秀，太像商品展示。

但云惟俊的作品，會讓人記憶深刻。

04

真正厲害的設(shè)計，從來不只是“好看”

現(xiàn)在很多人提起云惟俊，都會用一個詞：

天才。

可比起“天才”，他更像一個特別執(zhí)拗的人。

他的秀，把觀眾帶入了另一個世界。

那里有死亡，有欲望，有傷口，也有人類對永恒的迷戀。

而這些東西，恰恰是現(xiàn)在很多作品里越來越少的。

因為這個時代太追求“快速”，很多東西開始變成快消品。

今天流行，明天忘記。

這就是藝術(shù)和商品最大的區(qū)別。

商品追求立刻被接受，藝術(shù)允許你慢慢理解。

有人喜歡他的暗黑美學，有人喜歡他的電影感，也有人單純被那種強烈情緒擊中。

但不管怎樣，至少有一件事已經(jīng)很明顯：

這個曾經(jīng)讓人看不懂的中國設(shè)計師，已經(jīng)慢慢在巴黎，長出了屬于自己的位置。

而真正好的設(shè)計師，大概從來不是“跟著潮流跑”的人。

而是那些敢于把自己最偏執(zhí)、最瘋狂、最真實的東西，攤開放在世界面前的人。