作者：馮曉暉

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湓浦路、城外天主教堂及天主教會(huì)醫(yī)院一帶，均處于九江近代城市核心區(qū)域。照片中既有教會(huì)建筑和街道景觀，也有汪偽政權(quán)在日軍操控下的政治表演。將這些照片集中編排，可以較清楚地呈現(xiàn)日占時(shí)期湓浦路一帶的街景與時(shí)代氣氛。

本篇最有價(jià)值的照片，是那個(gè)年代九江人的過(guò)年場(chǎng)景。

照片文字：夕陽(yáng)，1942年12月6日

解讀：背后是已經(jīng)被拆除的城外天主教堂。兩人所站之處為中洋街，今湓浦路。照片既保存了城外天主教堂的舊貌，也顯示出當(dāng)時(shí)湓浦路一帶的街道環(huán)境。

照片文字：1943年1月12日，九江湓浦路（國(guó)民政府慶祝參戰(zhàn)紀(jì)念日）

解讀：1943年1月9日，在日軍操控下，汪偽政權(quán)（汪精衛(wèi)國(guó)民政府）對(duì)英美宣戰(zhàn)，并在其占領(lǐng)區(qū)內(nèi)組織所謂“群眾慶?！被顒?dòng)。此為一張較為難得的湓浦路街景。畫面左側(cè)為天主教堂，右側(cè)為天主教會(huì)醫(yī)院（后為九江市第二人民醫(yī)院）。街道遠(yuǎn)處為湓浦路與大中路交匯處。所謂“慶?！?，實(shí)為汪偽政權(quán)配合日軍侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的政治宣傳。

照片文字：軍需部上方拍攝，1943年1月末

解讀：這張照片的角度很少見，展現(xiàn)了城外天主堂的側(cè)面結(jié)構(gòu)。與正面街景相比，此圖更清楚地反映了教堂建筑的體量、側(cè)墻和尖塔形態(tài)，是研究九江城外天主教堂舊貌的重要影像。

照片文字：中國(guó)新年舞（2月15日）

解讀：拍攝于濱江路或湓浦路一帶，圍觀者中可見日軍、警察及民眾。畫面中央幾位小女孩身著旗袍，頭戴花飾，有的還佩戴墨鏡，裝束頗為時(shí)髦，肩上扛著紙?jiān)?。這應(yīng)為春節(jié)期間的花燈巡游或相關(guān)民俗表演場(chǎng)景。原本屬于中國(guó)年節(jié)的民俗活動(dòng)，在照片中卻處于日軍占領(lǐng)秩序之下。

照片文字：新年舞（2月15日）

解讀：1943年的春節(jié)為2月5日，農(nóng)歷癸未年（羊年）。表演者為中國(guó)民間藝人，所演為流行于江南及長(zhǎng)江流域一帶春節(jié)、元宵時(shí)常見的民俗舞蹈——“蚌殼舞”（亦稱“漁翁戲蚌”“老漢戲蚌”）。其表演多以漁翁與蚌殼之間的逗趣互動(dòng)為核心，如漁翁的頭或手腳被蚌殼“夾住”等橋段，富于生活氣息與喜劇色彩。部分動(dòng)作帶有一定象征意味，體現(xiàn)了民間審美中的幽默與戲謔成分。此類表演在今日九江地區(qū)已較為少見，或已消失。

照片文字：中國(guó)新年舞（2月25日）

解讀：拍攝于濱江路一帶，是極為難得的民國(guó)時(shí)期九江元宵節(jié)前后舞龍燈場(chǎng)景。值得注意的是，龍頭前方有幾位身著馬褂者，胸前佩掛緞帶，應(yīng)為活動(dòng)中的領(lǐng)頭人物。他們很可能是汪偽江西省政府（當(dāng)時(shí)設(shè)于九江）或九江縣偽政權(quán)中的頭面人物。由此可見，這類所謂慶典并非普通百姓自發(fā)參加的民俗活動(dòng)，而是在日軍占領(lǐng)秩序下，由漢奸組織、驅(qū)使民眾進(jìn)行的“勞軍”表演。

結(jié)語(yǔ)：

作為侵華日軍的一本私人相冊(cè)，本組影像記錄了九江及周邊地區(qū)在日寇占領(lǐng)時(shí)期的真實(shí)情形。影像中既有甘棠湖、廬山、石鐘山等地方景觀，也有據(jù)點(diǎn)、軍需、炮艇、祭祀和政治宣傳等內(nèi)容，呈現(xiàn)出占領(lǐng)狀態(tài)下的多重側(cè)面。這些照片不僅保存了九江近代城市記憶，更從侵略者自身視角留下其活動(dòng)軌跡與統(tǒng)治方式，具有不可替代的史料價(jià)值，同時(shí)亦是日寇侵略與壓迫的直接見證。

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本系列完結(jié)。

日軍九江警備隊(duì)的照片，仍有一些，發(fā)布和解讀，將留待后篇，敬請(qǐng)期待。