我們都知道民國處于新舊交替的時期，許多文人都有著傳統(tǒng)舊學(xué)的功底，熱衷于寫作舊體詩。而就舊體詩而言，郁達(dá)夫更是其中的佼佼者，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上占有相當(dāng)?shù)匚?，深得同人激賞。劉大杰曾稱，五四以來舊體詩寫得最好的，當(dāng)推魯迅和郁達(dá)夫。同樣這個問題，有人問知堂老人，知堂則回答是“郁達(dá)夫和沈尹默”。近代詩人汪靜之說過：達(dá)夫詩琳瑯滿目，近代詩人無出其右者。郁達(dá)夫是天才，他的詩無人可比。由此看來，郁達(dá)夫的舊詩，在當(dāng)時那班文人中即便不是第一,也是第二了。

從小家境潦倒的郁達(dá)夫，在日本留學(xué)期間，因祖國民族遭受到的歧視、壓迫，讓他內(nèi)心的這種敏感、軟弱和不安加倍。據(jù)郁達(dá)夫在日本留學(xué)時的同窗好友孫百剛描述，達(dá)夫內(nèi)心有一種剛毅、落寞和孤憤的性格。

這些經(jīng)歷也影響的郁達(dá)夫的文字，他的文字就像一把匕首，一條揚(yáng)鞭，一面鏡子，讓你清晰地看到他內(nèi)心的隱忍、自卑與無助。在中國現(xiàn)代文壇，能讓手中文字完全忠于自己，忠于現(xiàn)實，又讓人惆悵感傷，且擁有著意蘊(yùn)雋永的無限美感，除了郁達(dá)夫怕是再無他人。

詩言志，郁達(dá)夫的舊體詩里更是再現(xiàn)了他孤絕的一生（半生結(jié)交諸多日本友人，戰(zhàn)后下南洋宣傳抗日，最后慘死于敵寇屠刀之下，尸骨葬身地也終究是謎）。

1、自述詩之四

家在嚴(yán)陵灘下住，秦時風(fēng)物晉時川。

碧桃三月花如錦，來往春江有釣船。

?家鄉(xiāng)秀美的山水，賦予了郁達(dá)夫特定氣質(zhì)的構(gòu)成基因，有意無意地影響了郁氏詩歌藝術(shù)風(fēng)格的形成。陽春三月，富春江碧如翡翠，洲灘星羅棋布，碧桃似錦，白帆往來……靈山秀水涵詠著少年的夢。

2、奉答長嫂兼呈曼兄四首（節(jié)選）

垂教殷殷意味長，從今泥絮不多狂。

春風(fēng)廿四橋邊路，悔作煙花夢一場。

?1913年秋，郁達(dá)夫跟隨受命出國考察司法制度的長兄郁華，踏上了日本國土，開始了8年的留學(xué)生活。懷鄉(xiāng)情緒仍然使他苦惱，幸而讀書可以忘憂。在大量讀書的同時創(chuàng)作舊體詩。濃郁感傷的故園之思事實上伴隨了詩人的一生。郁達(dá)夫童年時父親故去，對兄長在感情上多了一份依賴。這一年長兄郁華夫婦先行回國，郁達(dá)夫賦詩相贈，真實地敘述了少年人對父兄的眷戀。

3、夢醒枕上作翌日寄荃君五首（節(jié)選）

與君十載湖亭約，驪唱聲中兩度逢。

昨夜摽梅天外澆，離人無寐泣晨鐘。

?郁達(dá)夫是一個愛國主義者，也是一個浪漫主義者。他可以在小說中寫自己的愛情，在詩歌中寫自己的愛情，甚至將自己的日記公之于眾。他的文字，就是他的生命，就是他自己，從不去顧及旁人甚至愛人的愕然：世人都不曾料到這世上真會有如此赤子之心的表白。

4、日本竹枝詞（節(jié)選）

眉藏愁意額涂黃，廣袖纖腰燕尾妝。

十五云英初見世，猶羞向客喚檀郎。

?郁達(dá)夫曾在日本留學(xué)期間寫下12首日本竹枝詞，他十九歲留學(xué)日本，已充分顯示了俊逸的詩才，灑脫的品格。內(nèi)容是類似秦淮風(fēng)月的繁華，卻絕無酸腐文人之陋習(xí)，色調(diào)鮮明，風(fēng)俗如畫，最見竹枝詞特色。日本著名漢學(xué)家服部擔(dān)風(fēng)對郁達(dá)夫的詩有“風(fēng)騷勿主年猶少，仙佛才兼古亦稀”之評，并說“郁君達(dá)夫留學(xué)吾邦猶未出一二年，而此方文物事情，幾乎無不精通焉。自非才識軼群，斷斷不能?！?/blockquote>

5、《釣臺題壁》

不是尊前愛惜身，佯狂難免假成真。

曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人。

劫數(shù)東南天作孽，雞鳴風(fēng)雨海揚(yáng)塵。

悲歌痛哭終何補(bǔ)，義士紛紛說帝秦。

?這首詩就是郁達(dá)夫最膾炙人口的作品之一。這首詩寫于1931年，左聯(lián)烈士就義之后，戟刺時事，間抒中懷，最能表現(xiàn)郁達(dá)夫詩憂傷憤世的特點。張狂之態(tài)畢出，而哀婉之情難掩，實為絕唱。

6、題六和塔

世事如棋不忍看，雄心散漫白云端。

六和塔畔皆青土，臥聽潮聲坐對山。

7、題悲鴻畫梅

花中巢許耐寒枝，香滿羅浮小雪時。

各記興亡家國恨，悲鴻作畫我題詩。

8、亂離雜詩

飄雪琴劍下巴東，未必蓬山有路通。

亂世桃園非樂土，炎荒草澤盡英雄。

牽情兒女風(fēng)前燭，草檄書生夢里功。

便欲揚(yáng)帆從此去，長天渺渺一征鴻。

9、初秋雜感

梧桐一葉海天秋，戎馬江關(guān)客自愁。

五載干戈初定局，幾人旗鼓又爭侯。

須知國破家無寄，豈有舟沉櫓獨浮。

舊事厓山殷鑒在，諸公何計救神州？

10、丙辰中秋桑名阿誰兒樓雅集分韻得寒

依欄日暮斗牛寒，千里江山放眼寬。

未與嫦娥通醉語，敢呼屈宋作衙官。

斬云苦乏青龍劍，斗韻甘陣白社壇。

剪燭且排長夜?fàn)T，商量斗韻到更殘。

?1916年9月20日，正值中秋佳節(jié)，卻是一個無月的中秋。郁達(dá)夫在日本應(yīng)邀參加佩蘭吟社的賞月雅集。他從名古屋來到了桑名的愛巖樓（即阿誰兒樓）。大家分韻作詩，郁達(dá)夫分得“寒”韻。當(dāng)其他詩友還在冥思索句的時候，郁達(dá)夫已握筆寫下了這首七律。日本漢學(xué)家服部擔(dān)風(fēng)有“達(dá)夫不愧捷才，首成七律，一座皆驚”的贊語。

11、席間口占

醉拍闌干酒意寒，江湖寥落又冬殘。

劇憐鸚鵡中州骨，未拜長沙太傅官。

一飯千金圖報易，五噫幾悲出關(guān)難。

茫茫煙水回頭望，也為神州淚暗彈。

12、題新云山人畫梅

十年孤嶼羅浮夢，每到春來輒憶家。

難得張郎知我意，畫眉還為畫梅花。

?郁達(dá)夫的一生好似一只沒有舵楫的孤舟，潦倒漂零，這首詩是他生前的最后一首，“十年孤嶼羅浮夢，每到春來輒憶家?！绷钊硕笸蟮氖?，羅浮夢里，“憶家”的詩人終未歸來……