作者：卜丁

水，作為生命之源，自古以來(lái)就是人類文明的基石。自西向東，從美索不達(dá)米亞、底格里斯孕育的兩河文明，到印度恒河，再到我國(guó)黃河、長(zhǎng)江文明，水一直是人類賴以生存的核心資源。在陜西，鄭國(guó)渠、漢中三堰、龍首渠引洛古灌區(qū)、鳳堰梯田，4處水利工程入選世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄，讓古老的水利遺產(chǎn)煥發(fā)新機(jī)。這些水利遺產(chǎn)如同散落在三秦大地上的“水利寶”，不僅承載著千年的智慧，更在新時(shí)代的保護(hù)與傳承中“活”了起來(lái)。

水利遺產(chǎn)的守護(hù)之盾

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，陜西省1950年以前遺存至今的工程類、管理類水利遺產(chǎn)和

歷史典故、民俗傳說(shuō)等非物質(zhì)水利遺產(chǎn)達(dá)500多處（件），這些遺產(chǎn)不僅是陜西水利文明的瑰寶，更是中華民族智慧的結(jié)晶。然而，隨著時(shí)間的推移，許多水利遺產(chǎn)面臨著自然侵蝕、人為破壞甚至被遺忘的風(fēng)險(xiǎn)。為更好地守護(hù)這些珍貴的水利遺產(chǎn)，《陜西省水利遺產(chǎn)認(rèn)定管理辦法（試行）》應(yīng)運(yùn)而生。

近期，陜西省水利廳印發(fā)施行了《陜西省水利遺產(chǎn)認(rèn)定管理辦法（試行）》，為保護(hù)和利用水利遺產(chǎn)提供了堅(jiān)實(shí)的政策支撐，還通過(guò)官網(wǎng)進(jìn)行了詳細(xì)解讀。

這份《辦法》明確指出，水利遺產(chǎn)的認(rèn)定需滿足一系列嚴(yán)格條件，比如它們必須在歷史長(zhǎng)河中具有標(biāo)志性意義，與重大歷史事件或人物緊密相連；在規(guī)劃設(shè)計(jì)、技術(shù)工藝上展現(xiàn)先進(jìn)性與創(chuàng)新性；同時(shí)，還需保持較好的完整性，并具備可持續(xù)保護(hù)與利用的基礎(chǔ)。此外，建成或傳承時(shí)間不少于80年，具有紅色革命文化屬性的水利遺產(chǎn)年限不少于50年。

“水興則江山旺，水廢則社稷衰?！彼z產(chǎn)不僅是歷史的見(jiàn)證，更是現(xiàn)代社會(huì)的寶貴財(cái)富。

《辦法》還指出，申報(bào)主體為遺產(chǎn)所在地縣級(jí)以上人民政府或遺產(chǎn)運(yùn)行管理單位，申報(bào)與認(rèn)定原則上每?jī)赡觊_展一次。通過(guò)嚴(yán)格的申報(bào)程序、評(píng)定方法和公示辦法，確保每一處被認(rèn)定的水利遺產(chǎn)都能得到應(yīng)有的重視和保護(hù)。

這份《辦法》是水利遺產(chǎn)的“提醒牌”，一旦被認(rèn)定為水利遺址，將在醒目位置設(shè)置標(biāo)志，并由保護(hù)管理單位編制專門的保護(hù)利用規(guī)劃。運(yùn)行管理單位需建立完善的管理制度，規(guī)范遺產(chǎn)的挖掘研究、維護(hù)修繕、發(fā)展利用等工作。

這些舉措，如同為水利遺產(chǎn)加裝了一層堅(jiān)實(shí)的“守護(hù)盾”，讓它們?cè)跉q月的長(zhǎng)河中得以延續(xù)。正如李儀祉先生所言：“水利不興，農(nóng)業(yè)不振”，水利遺產(chǎn)的保護(hù)不僅是對(duì)歷史的尊重，更是對(duì)未來(lái)的負(fù)責(zé)。

水利遺產(chǎn)的活化利用

保護(hù)水利遺產(chǎn)，也絕不僅僅是將其“封存”起來(lái)，而是要讓它們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生命力?！蛾兾魇∷z產(chǎn)認(rèn)定管理辦法（試行）》不僅關(guān)注遺產(chǎn)的保護(hù)，更著眼于其傳承與發(fā)展，為這些古老的水利遺產(chǎn)找到了一條“活化”之路。

《辦法》指出，水利遺產(chǎn)的利用應(yīng)符合國(guó)家和陜西省的水利遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃，保持其整體風(fēng)貌，傳承治水文化，并在條件允許的情況下繼續(xù)發(fā)揮其功能。支持有條件的遺產(chǎn)運(yùn)行管理單位建設(shè)各類推廣場(chǎng)所，通過(guò)媒體平臺(tái)宣傳普及遺產(chǎn)知識(shí)，挖掘闡釋其時(shí)代價(jià)值和思想理念。

正如古人所言：“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，水利工程的智慧在于順應(yīng)自然，利用自然。水利遺產(chǎn)的保護(hù)與利用，不僅是對(duì)自然的尊重，更是對(duì)文化的傳承。同時(shí)，該《辦法》還鼓勵(lì)開展水利文藝作品創(chuàng)作、展覽、科普和愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)，傳播歷史人文和科技工藝。

此外，還鼓勵(lì)各地開展水利遺產(chǎn)的分類、特征、價(jià)值及其保護(hù)問(wèn)題與措施的研究，加強(qiáng)各類合作交流。地方政府也被鼓勵(lì)將水利遺產(chǎn)保護(hù)與利用納入當(dāng)?shù)厮l(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃中同步實(shí)施。

這意味著，水利遺產(chǎn)將不再是孤立的歷史遺跡，而是與現(xiàn)代社會(huì)緊密相連的活態(tài)文化資源。它們將在新時(shí)代的舞臺(tái)上，繼續(xù)講述著千年的故事，成為連接過(guò)去與未來(lái)的橋梁。

世界灌溉的陜西印記

鄭國(guó)渠、漢中三堰、龍首渠引洛古灌區(qū)、鳳堰梯田，千年以來(lái)曾經(jīng)滋養(yǎng)這片黃土地，隨著這些“水利寶”陸續(xù)入選世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄，也讓古老的水利遺產(chǎn)煥發(fā)新機(jī)，持續(xù)為三秦大地的繁榮注入源源不斷的活力。

鄭國(guó)渠是秦國(guó)的“強(qiáng)盛之源”，公元前237年，秦國(guó)采納韓國(guó)水利專家鄭國(guó)的建議開鑿了這條古老的水利工程。該渠利用關(guān)中平原西北高、東南低的地形，引涇水灌溉關(guān)中平原，灌溉面積達(dá)18萬(wàn)公頃，成為我國(guó)古代最大的一條灌溉渠道。鄭國(guó)渠的建成，不僅使關(guān)中平原成為“旱澇保收”的天府之國(guó)，更為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

“九曲涇河彎，沖出龍口入涇渠，灌溉良田難計(jì)數(shù)，鄭國(guó)儀祉恩不忘。”這首流傳于關(guān)中大地的民謠，生動(dòng)地描繪了鄭國(guó)渠的宏偉與功績(jī)。2016年，鄭國(guó)渠成功入選世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄，成為陜西水利遺產(chǎn)的“金字招牌”。

“自古漢中多渠堰”，漢中三堰——山河堰、五門堰和楊填堰，是陜南地區(qū)重要的水利工程。這三處堰壩始建于西漢初年，歷經(jīng)兩千多年的風(fēng)雨，至今仍在發(fā)揮著灌溉、防洪、抗旱等綜合效益。漢中三堰的智慧在于順應(yīng)自然，利用自然。2017年，漢中三堰成功入選世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄，成為陜西水利遺產(chǎn)中的又一張“世界名片”。

楊填堰

五門堰

龍首渠引洛古灌區(qū)，作為中國(guó)第一條地下渠，龍首渠引洛古灌區(qū)見(jiàn)證了漢代水利技術(shù)的輝煌。公元前120年，漢武帝采納臨晉郡守莊熊羆的建議，在洛河下游開渠引水，修建了中國(guó)歷史上第一條地下渠。古人在施工中創(chuàng)造了“井渠法”，通過(guò)鑿井引水，解決了穿越鐵鐮山的技術(shù)難題。滴水穿石并非由于水滴有巨大的力量，而是由于水一滴接著一滴，龍首渠的建設(shè)正是這種持之以恒精神的體現(xiàn)。2020年，龍首渠引洛古灌區(qū)被列入世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄。

清代農(nóng)耕文化的活化石——鳳堰梯田。位于安康市漢陰縣漩渦鎮(zhèn)的鳳堰梯田，是目前秦巴山區(qū)發(fā)現(xiàn)的面積最大、保存最完整的清代梯田。這片梯田始建于清乾隆年間，總灌溉面積達(dá)1.2萬(wàn)余畝，分布在漢江之北、鳳凰山南麓海拔約500—600米的區(qū)域。

漢陰鳳堰古梯田

梯田層層映晚霞，田間清水潤(rùn)莊稼。鳳堰梯田不僅見(jiàn)證了清代移民的智慧與勤勞，更是中華民族農(nóng)耕文化的活化石。2024年，鳳堰梯田成功入選世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄，成為陜西水利遺產(chǎn)中的又一璀璨明珠。

這些水利有遺產(chǎn)，不僅因獨(dú)特的工程技術(shù)與卓越的灌溉效益被公布為世界灌溉工程遺產(chǎn)，更因其在生態(tài)保護(hù)、文化傳承與社會(huì)發(fā)展中展現(xiàn)出的深遠(yuǎn)意義，成為陜西乃至全球水利文明的瑰寶。