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今日，端午安康

2026-06-19 12:25:23　來(lái)源: 石景山區(qū)新媒體

北京舉報(bào)

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粽葉飄香

歲歲端陽(yáng)

傳統(tǒng)節(jié)日

農(nóng)歷五月初五

6月19日

農(nóng)歷五月初五

迎來(lái)端午節(jié)

與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)

并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日

王詩(shī)維/攝

端午節(jié)其名之由來(lái)

“端”有“初”之意

“午”與“五”相通

按地支順序推算

五月為午月，故初五作端午

端午習(xí)俗

王玉蘭/攝

龍舟競(jìng)渡

賽龍舟是端午節(jié)最具標(biāo)志性的習(xí)俗，棹影斡波，鼓聲劈浪。比拼的不只是速度，更是“一條船一條心”的精氣神。傳統(tǒng)龍舟需經(jīng)選木、雕刻、彩繪等工序，龍頭裝飾威嚴(yán)，競(jìng)渡時(shí)鼓點(diǎn)震天。宋代黃公紹在《端午競(jìng)渡棹歌》中描繪了這一盛大場(chǎng)景：“看龍舟，看龍舟，兩堤未斗水悠悠。一片笙歌催鬧晚，忽然鼓棹起中流?！?/p>

吃粽子

粽子又叫做“角黍”“筒粽”。一般是前一天把粽子包好，在夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用嫩蘆葦葉或竹葉。歷史上，北方以黍米、紅棗制“小棗粽”，南方用糯米包咸蛋黃、鮮肉等餡料。

在屈原故里湖北，當(dāng)?shù)佤兆拥娜切瓮庥^被賦予特殊的文化含義：寓意屈原人品棱角分明，不圓不滑，忠貞不移，剛直不阿。

掛艾草、懸菖蒲

古諺有云：“清明插柳，端午插艾。”端午時(shí)節(jié)，家家灑掃庭除，將艾草與菖蒲用紅紙綁成一束，懸掛于門(mén)楣兩側(cè)。艾草形似利劍，菖蒲氣味辛烈，古人認(rèn)為二者可驅(qū)毒避瘟、禳災(zāi)祛害。在秭歸，百姓清晨采摘帶露珠的艾草，稱作“割露水艾”。

香囊與五彩繩

孩童胸佩香囊，內(nèi)裝朱砂、雄黃、香藥，清香四溢，可避邪驅(qū)瘟。人們還用青、紅、白、黑、黃五種絲線纏成“五彩繩”系于手腕。五彩繩象征五方五行，有克制五毒、祛邪免災(zāi)之效。舊俗規(guī)定，佩戴的五彩繩不能隨意扯斷，而要等到端午節(jié)后第一場(chǎng)大雨時(shí)，讓它隨雨水沖走，據(jù)說(shuō)會(huì)帶來(lái)好運(yùn)。

飲雄黃酒

民間有飲雄黃酒的習(xí)俗，相傳可驅(qū)除蛇蟲(chóng)，辟邪解毒。兒童不便飲酒，長(zhǎng)輩則以雄黃酒在孩童額頭畫(huà)“王”字，寓意百毒不侵、平安康健。

端午活動(dòng)

李文明/攝

在石景山

端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代生活深度融合

呈現(xiàn)出別具一格的京西風(fēng)情

在郎園，參與「呦呦·如夢(mèng)令」風(fēng)物市集

在首鋼園，看一場(chǎng)頂流泡泡雨

在模式口，赴一場(chǎng)千年端陽(yáng)之約

當(dāng)剝開(kāi)熱氣騰騰的粽子

當(dāng)龍舟在鼓聲中劈波斬浪

當(dāng)艾草的清香彌漫于門(mén)庭

端午時(shí)節(jié)

就在今天與家人們團(tuán)坐

粽子香，香廚房

艾葉香，香滿堂

處處端陽(yáng)，處處安康

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