提到朱一龍，很多人第一反應(yīng)都是低調(diào)拍戲的實力派。

金雞影帝在手，主旋律資源接到手軟，路人緣一直穩(wěn)在中上水平。

可誰能想到，就因為一場普通的品牌活動，他最近被推上了輿論的風(fēng)口浪尖。

先是長城擊鼓被指用日本太鼓冒充中華大鼓，緊接著陳年舊料接連被扒，甚至還把另一位藝人龔俊也牽扯了進來。

那么，朱一龍都做了什么？

他身上又為何會有這么大的爭議？

這事還要從5月底說起，5月30號，運動品牌lululemon在北京黃花城水長城，辦了一場叫“瑜見長城”的瑜伽嘉年華活動，朱一龍作為品牌大使，是當(dāng)天的核心嘉賓。

誰也沒料到，這場看起來全是正面的活動，會在十幾天之后徹底翻車，演變成一場全網(wǎng)討論的輿論危機。

6月9號開始，陸續(xù)有打擊樂領(lǐng)域的專業(yè)人士站出來發(fā)聲，直接點破了這場活動的核心問題，朱一龍當(dāng)天敲的那面鼓，根本不是宣傳里說的“中華大鼓”，而是實打?qū)嵉娜毡咎摹?/strong>

有專業(yè)博主專門做了詳細對比，把兩者的區(qū)別說得明明白白，中國傳統(tǒng)大鼓一般是扁圓形，鼓皮用金屬鉚釘一圈圈固定，演奏時大多橫放或平放，聲音渾厚沉穩(wěn)。

可現(xiàn)場那面鼓是長桶形的，鼓皮向外翻邊，用粗麻繩交叉捆綁固定，架子也是斜著高架的，連揮槌的幅度、站姿這些演奏姿勢，全都是日本太鼓的標(biāo)準(zhǔn)表演體系。

如果只是普通商圈的商業(yè)活動，可能爭議還沒這么大，可這次的地點選的是黃花城水長城。

熟悉歷史的人都知道，這里不光是明代的邊防要塞，更是當(dāng)年長城抗戰(zhàn)的重要戰(zhàn)場，城墻上至今還留著當(dāng)年的彈痕，是刻著民族抗戰(zhàn)記憶的地標(biāo)。

輿論瞬間就炸了，相關(guān)話題很快沖上熱搜，討論度一天比一天高。

當(dāng)時他和朋友彭冠英一起去京都玩，在個人社交平臺發(fā)了九宮格旅行照，其中有一張，就是在平安神宮的大門前拍的合影，平安神宮這個地方，說起來比較特殊。

它本身是京都的知名旅游景點，很多去日本的普通游客都會去打卡，官方旅游攻略里也有推薦，但它的前任宮司小松輝久，是二戰(zhàn)時期的乙級戰(zhàn)犯，這也讓很多人對這個地方心存芥蒂。

可當(dāng)時朱一龍工作室全程沉默，既沒解釋有沒有進入神社內(nèi)部，也沒說明當(dāng)時的出行情況，就靠冷處理慢慢把熱度壓了下去。

除此之外，還有網(wǎng)友扒出了更早的2006年，他考北京電影學(xué)院的時候，才藝展示環(huán)節(jié)表演的是日本劍道。

雖然說藝考選什么才藝是個人自由，練劍道也不代表什么，可連著幾件事湊到一起，難免讓網(wǎng)友產(chǎn)生聯(lián)想，爭議也就越鬧越大。

隨著話題熱度越來越高，另一位藝人龔俊，也莫名其妙被卷進了這場風(fēng)波里，有網(wǎng)友拿龔俊當(dāng)年的同款爭議，和朱一龍的應(yīng)對方式做對比，話題越吵越熱，直接把龔俊也送上了熱搜。

事情是這樣的，2019年龔俊發(fā)過一條日本旅行的vlog，里面有一段在京都商業(yè)街逛街的畫面，背景里一閃而過出現(xiàn)了“京都靈山護國神社”的路標(biāo)。

龔俊本人也親自轉(zhuǎn)發(fā)了聲明，態(tài)度很明確，以前不曾，未來也絕不會進入，證據(jù)齊全，態(tài)度鮮明，立場堅定，這場爭議當(dāng)天就平息了，沒造成太大的負面影響。

直到輿論壓不住了，才慢悠悠發(fā)了一份聲明，還大多是官方套話，沒什么實質(zhì)內(nèi)容，兩相對比之下，差距一目了然，網(wǎng)友的討論也就更激烈了。

不少人都說，同樣是遇到類似的敏感爭議，態(tài)度不一樣，結(jié)果天差地別，公眾人物面對涉及民族情感的問題，沉默從來不是解決辦法，反而會讓大家覺得心虛。

6月16號這天，在輿論發(fā)酵了整整一周之后，涉事的三方終于接連發(fā)布了聲明，最先道歉的是表演的鼓團“凡響HIIKO”，創(chuàng)始人親自發(fā)了致歉信。

最后是朱一龍工作室，也同步發(fā)了聲明，說已經(jīng)第一時間敦促品牌方核實全流程，對整件事進行復(fù)盤跟進。

可三份聲明發(fā)出來之后，網(wǎng)友的爭議并沒有平息，反而有越演越烈的趨勢。

很多人都覺得，朱一龍工作室的聲明太敷衍了，全程都在說“督促品牌”，半句沒提自己團隊的審核責(zé)任。

畢竟，你的每一次公開露面，都有無數(shù)人在看著，尤其是很多年輕的粉絲，會以你為榜樣。

一次疏忽可能是意外，可次次都在同類問題上踩坑，就該好好反思一下，到底是哪里出了問題。

大家對此怎么看？