在長(zhǎng)城上擂響“中華大鼓”——活動(dòng)宣傳寫(xiě)得慷慨激昂。
然而活動(dòng)結(jié)束半個(gè)月后，多名打擊樂(lè)專(zhuān)業(yè)人士發(fā)聲：朱一龍敲的，根本不是中華大鼓，而是日本太鼓。

一場(chǎng)原本主打“國(guó)風(fēng)”的品牌活動(dòng)，因?yàn)橐幻婀?，引爆了一?chǎng)關(guān)于文化歸屬的輿論風(fēng)暴。

長(zhǎng)城之上，“中華大鼓”還是日本太鼓？

事情要從5月30日說(shuō)起。

當(dāng)天，演員朱一龍現(xiàn)身北京黃花城水長(zhǎng)城，參與運(yùn)動(dòng)品牌lululemon舉辦的“瑜見(jiàn)長(zhǎng)城”瑜伽嘉年華活動(dòng)?；顒?dòng)中，朱一龍與凡響HiiKo鼓團(tuán)合作擊鼓，品牌方對(duì)外宣傳為“擂響中華大鼓”。

長(zhǎng)城、朱一龍、中華大鼓——三個(gè)關(guān)鍵詞組合在一起，看起來(lái)是一場(chǎng)完美的國(guó)風(fēng)文化盛宴。

然而誰(shuí)也沒(méi)想到，這場(chǎng)活動(dòng)在半個(gè)月后翻了車(chē)。

6月9日開(kāi)始，多位業(yè)內(nèi)打擊樂(lè)專(zhuān)業(yè)人士率先發(fā)聲，直指現(xiàn)場(chǎng)朱一龍敲擊的鼓具，根本不是宣傳中的“中華大鼓”，而是日本太鼓。

打擊樂(lè)演奏家徐洋在某社交平臺(tái)上發(fā)視頻稱，當(dāng)天朱一龍打擊的樂(lè)器無(wú)論形制、表演形式還是演奏內(nèi)核，都是以日本太鼓的體系出現(xiàn)的。

隨后幾天，批評(píng)聲音越來(lái)越多。

鼓的形制對(duì)不上：紅繩交叉固定，不是中國(guó)大鼓的工藝

專(zhuān)業(yè)人士的質(zhì)疑，指向了幾個(gè)硬傷。

有網(wǎng)友指出，現(xiàn)場(chǎng)所用鼓具為長(zhǎng)胴桶形鼓身，這是日本太鼓的標(biāo)志性造型，和中國(guó)傳統(tǒng)堂鼓的工藝體系完全不同。

鼓皮采用外翻設(shè)計(jì)，以紅色繩索交叉固定，這也是日本太鼓的典型工藝。而中國(guó)大鼓大多采用釘皮工藝，無(wú)外露麻繩結(jié)構(gòu)。

同時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)傾斜鼓架、大幅度肢體配合的演奏方式，也和中國(guó)傳統(tǒng)鼓的演奏體系截然不同。

簡(jiǎn)單說(shuō)——看起來(lái)像，敲起來(lái)也像，內(nèi)行人一看就知道是日本太鼓。

更讓人難以接受的是活動(dòng)舉辦的地點(diǎn)。黃花城水長(zhǎng)城承載著長(zhǎng)城抗戰(zhàn)的厚重記憶，不少網(wǎng)友認(rèn)為，在這片鐫刻著先烈浴血衛(wèi)國(guó)歷史的紅色陣地上，使用日本太鼓“極為不妥”。

粉絲反駁：是復(fù)刻的唐朝羯鼓，不是日本太鼓

面對(duì)鋪天蓋地的質(zhì)疑，粉絲和部分支持者也有不同說(shuō)法。

有粉絲指出，涉事鼓團(tuán)凡響HiiKo曾憑借復(fù)刻唐朝節(jié)鼓、羯鼓的作品斬獲文華獎(jiǎng)，還獲得過(guò)央視報(bào)道背書(shū)。因此有人認(rèn)為，現(xiàn)場(chǎng)使用的鼓具可能是失傳古鼓的復(fù)刻版，并非日本太鼓。

還有觀點(diǎn)猜測(cè)，這場(chǎng)風(fēng)波本質(zhì)上是鼓樂(lè)行業(yè)內(nèi)部的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，被人為引申到了文化和意識(shí)形態(tài)層面。

但反對(duì)的聲音也很直接——復(fù)刻唐朝羯鼓和現(xiàn)場(chǎng)用的是不是日本太鼓，是兩回事。 不能因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)以前做過(guò)復(fù)刻古鼓，就證明這次用的不是日本鼓。

最大的雷：內(nèi)部流程表曾標(biāo)注“太鼓”

真正讓輿論炸鍋的，是另一條線索。

據(jù)律師@娛樂(lè)法李振武披露，活動(dòng)內(nèi)部流程表曾標(biāo)注該環(huán)節(jié)為“太鼓” ，對(duì)外宣傳卻是“擂響中華大鼓”。

如果這份文件被證實(shí)為真，意味著品牌方內(nèi)部明明知道這是太鼓，對(duì)外卻硬說(shuō)成中華大鼓。

律師指出，這可能構(gòu)成廣告法框架下的“引人誤解的商業(yè)宣傳或者虛假宣傳” 。

對(duì)內(nèi)叫太鼓，對(duì)外叫中華大鼓——這是認(rèn)知偏差，還是故意誤導(dǎo)？

品牌方道歉：下架所有宣傳內(nèi)容

輿論持續(xù)發(fā)酵多日后，6月16日，品牌方和工作室終于相繼發(fā)聲。

lululemon發(fā)布聲明稱：“由于在相關(guān)專(zhuān)業(yè)認(rèn)知上的局限，我們未能在前期充分識(shí)別潛在爭(zhēng)議，也已充分認(rèn)識(shí)到在鼓樂(lè)表演的前期策劃與審核過(guò)程中，我們應(yīng)更加審慎和周到?！?/p>

聲明最后寫(xiě)道：“在此，我們向公眾及朱一龍先生致以誠(chéng)摯的歉意，并已下架所有相關(guān)宣傳。 ”

與此同時(shí)，凡響節(jié)奏（鼓隊(duì)）官方賬號(hào)也發(fā)布致歉信，表示即刻停更整改，嚴(yán)控內(nèi)容表達(dá)，深入學(xué)習(xí)提升。

工作室回應(yīng)：已敦促品牌方核實(shí)全流程

隨后，朱一龍工作室也發(fā)布聲明。

聲明表示：“關(guān)于朱一龍先生于2026年5月30日參與的lululemon長(zhǎng)城品牌活動(dòng)中，就使用的鼓具引發(fā)的討論，我們已第一時(shí)間敦促品牌方核實(shí)全流程，并對(duì)整件事情進(jìn)行梳理、復(fù)盤(pán)和跟進(jìn)?！?/p>

聲明強(qiáng)調(diào)：“朱一龍先生及其團(tuán)隊(duì)始終致力于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。無(wú)論身處何時(shí)、何地、何種場(chǎng)合，我們都堅(jiān)守文化表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)與準(zhǔn)確，以初心守護(hù)傳統(tǒng)文化，做堅(jiān)定的中國(guó)文化傳承者。”

最后，工作室表示：“未來(lái)，工作室將以更嚴(yán)謹(jǐn)、更專(zhuān)業(yè)的態(tài)度對(duì)待每一項(xiàng)工作內(nèi)容。我們誠(chéng)懇接受社會(huì)各界的關(guān)心與監(jiān)督。”

律師：藝人無(wú)專(zhuān)業(yè)審核義務(wù)，品牌方負(fù)主責(zé)

針對(duì)事件中的責(zé)任劃分，律師@娛樂(lè)法李振武發(fā)文分析。

律師指出，這種大型商業(yè)活動(dòng)，從道具采購(gòu)到流程策劃再到文化審核，主要責(zé)任在品牌方和承辦團(tuán)隊(duì)身上。

對(duì)于朱一龍來(lái)說(shuō)，雖然他作為藝人有基本的注意義務(wù)，但要求一個(gè)非打擊樂(lè)專(zhuān)業(yè)的演員在現(xiàn)場(chǎng)逐一鑒別鼓的形制、分辨東亞鼓類(lèi)譜系，這屬實(shí)是“超綱題”了——超出了合理注意義務(wù)的法定標(biāo)準(zhǔn)。

翻譯成大白話：演員不是文物鑒定專(zhuān)家，鼓是品牌方準(zhǔn)備的，宣傳是品牌方發(fā)的，鍋不能全讓藝人背。