近日，“學(xué)人系列展——謝稚柳致吳灝論學(xué)書(shū)簡(jiǎn)”在廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)（廣州校區(qū)）正空間藝術(shù)展廳正式開(kāi)展，集中展出書(shū)畫(huà)大家謝稚柳1972年至1992年間寫(xiě)給弟子吳灝（字子玉）的百余通親筆信札，并搭配兩位藝術(shù)家及其后輩的書(shū)畫(huà)作品，以尺牘為媒，再現(xiàn)兩代書(shū)畫(huà)名家跨越數(shù)十載的師生情誼、藝術(shù)探討與文人風(fēng)骨，吸引眾多書(shū)畫(huà)愛(ài)好者、在校師生及文史研究者前往觀展。

南北相望，締結(jié)藝緣

謝稚柳（1910—1979）是近現(xiàn)代著名書(shū)畫(huà)家、頂級(jí)書(shū)畫(huà)鑒藏家，曾任國(guó)家文物局全國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定小組組長(zhǎng)，深耕書(shū)畫(huà)創(chuàng)作、鑒定與研究領(lǐng)域數(shù)十年。吳灝（1930—2017），字子玉，為清代大鑒藏家吳榮光后人，自幼研習(xí)書(shū)畫(huà)，1954年經(jīng)李天馬引薦拜入謝稚柳門(mén)下，二人自此開(kāi)啟長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的交往，雖一居上海、一守嶺南，南北相隔，卻始終以書(shū)信往來(lái)、詩(shī)詞唱和、論畫(huà)鑒藏為樂(lè)，成為藝壇一段佳話。

1979年，謝稚柳南下廣州避寒，與吳灝重逢暢聚。

尺牘載道，筆墨傳思

本次展覽展品以謝稚柳致吳灝的百余通手札為核心，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)20年。信札內(nèi)容包羅萬(wàn)象，既有日常起居的寒暄、親友近況的問(wèn)候，也有對(duì)《溪岸圖》的灼見(jiàn)、徐熙“落墨法”的考辨、與張大千敦煌歸來(lái)的畫(huà)學(xué)思辨及其對(duì)潑彩畫(huà)的看法，以及對(duì)張旭《古詩(shī)四帖》的論證、柳公權(quán)《蒙召帖》的論述、《上虞帖》唐摹本的辯證，涵蓋書(shū)畫(huà)創(chuàng)作、筆墨技法、書(shū)畫(huà)鑒定、詩(shī)詞創(chuàng)作等多個(gè)領(lǐng)域，字字皆是兩位大家的學(xué)術(shù)思辨與藝術(shù)心得。

受時(shí)代條件所限，彼時(shí)二人生活清貧，謝稚柳常用作畫(huà)剩余的邊角紙頭書(shū)寫(xiě)信函，以行草寫(xiě)就；吳灝則自制染色箋紙，以倪云林書(shū)體工整回信，簡(jiǎn)陋信箋承載著亂世中文人相濡以沫的真摯情誼。同時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)同步展出謝稚柳、吳灝以及吳家后輩的書(shū)畫(huà)作品，與信札相互呼應(yīng)，完整呈現(xiàn)二人的藝術(shù)脈絡(luò)與傳承脈絡(luò)，展覽同名作品集也將后續(xù)推出。

1972年春函。謝稚柳在信中自述常年受眼疾、動(dòng)脈硬化困擾，久廢筆硯。同時(shí)慰問(wèn)吳灝喪親之痛，關(guān)切其生活與創(chuàng)作近況，是二人中斷交往后恢復(fù)密切通信的開(kāi)端。筆墨溫潤(rùn)，仍可見(jiàn)其早年典雅書(shū)風(fēng)。

后人追憶，溯源歲月

為深度解讀這批珍貴信札背后的故事，南都記者專訪了吳灝之子、本次展覽相關(guān)整理工作參與者吳泰。談及籌備展覽、整理父親與謝稚柳往來(lái)信札的歷程，吳泰感慨萬(wàn)千。他介紹，自己幼年常目睹家中源源不斷收到謝稚柳的來(lái)信，在其9歲至20歲期間，兩位前輩幾乎每周互通一函，有新作、新題便相互寄贈(zèng)酬和，詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、鑒定皆無(wú)所不談?！澳菚r(shí)興集郵，都喜歡郵票，把信封上的郵票都剪下來(lái)了。這一操作太傻了，這么一剪，連郵戳都剪掉了，信封里的信也不知是哪一年寫(xiě)的?，F(xiàn)在這批信札也很難推測(cè)其年份，只能給個(gè)大概。釋文時(shí)盡量遵循‘不妄刪一字’的原則，力求呈現(xiàn)藝術(shù)生態(tài)的原貌?！眳翘┱f(shuō)道。

1979年3月31日函。該信學(xué)術(shù)含量極高，內(nèi)容涵蓋內(nèi)容涵蓋書(shū)畫(huà)裝裱、文房傳遞、古畫(huà)鑒賞、治學(xué)理念，推薦吳灝研讀懷素《食魚(yú)帖》，提出“夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)冰”的治學(xué)心境，收錄名句“筆墨成孤往，路途任兩歧”，完整呈現(xiàn)其晚年獨(dú)立治學(xué)、堅(jiān)守傳統(tǒng)的藝術(shù)態(tài)度。

潛心守藝，不負(fù)初心

在吳泰眼中，這批跨越半個(gè)世紀(jì)的書(shū)信，不僅是藝術(shù)觀念的載體，更記錄著特殊年代文人相濡以沫的情誼。他提及，20世紀(jì)六七十年代，謝稚柳受?chē)?yán)重眼疾、動(dòng)脈硬化困擾，手部震顫，畫(huà)風(fēng)從工細(xì)轉(zhuǎn)向粗獷，書(shū)法也一改往日風(fēng)格，即便身體抱恙，依舊堅(jiān)持與父親探討畫(huà)學(xué)。

1979年謝稚柳南下廣州時(shí)，二人重逢暢聊，謝稚柳揮筆寫(xiě)下“誓將頭共白，此道素相期”的詩(shī)句，道盡二人堅(jiān)守傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)之路、并肩前行的初心。“當(dāng)時(shí)不少人輕視傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)，兩位先生卻始終潛心治學(xué)、堅(jiān)守本心，書(shū)信里‘筆墨成孤往，路途任兩歧’一句，正是他們彼時(shí)心境的真實(shí)寫(xiě)照?！眳翘┍硎?。

1992年7月20日函。謝稚柳在信中記錄晚年滬上酷暑日常，問(wèn)詢吳灝黃山之行計(jì)劃，點(diǎn)評(píng)吳灝詞作《菩薩蠻·獨(dú)飲南園》，筆墨松弛淡然，盡顯謝稚柳晚年成熟書(shū)風(fēng)。

以展承韻，接續(xù)文脈

談及舉辦本次展覽的初衷，吳泰說(shuō)道，當(dāng)下數(shù)字化溝通成為主流，傳統(tǒng)文人書(shū)信日漸式微，而尺牘是最鮮活的藝術(shù)史料?！坝浀盟我郧傲粝聛?lái)的法帖大都是信札，如王羲之《快雪時(shí)晴帖》《孔侍中帖》《平安帖》、張旭《肚痛帖》等。這批手札筆墨靈動(dòng)，兼具書(shū)法藝術(shù)、文史研究與人文情感多重價(jià)值，我們希望借助這場(chǎng)展覽，讓大眾透過(guò)一紙墨痕，讀懂老一輩書(shū)畫(huà)家的藝術(shù)追求與文人情懷，為中國(guó)文人書(shū)信傳統(tǒng)與傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)文脈延續(xù)香火?！?/p>

“學(xué)人系列展——謝稚柳致吳灝論學(xué)書(shū)簡(jiǎn)”展覽現(xiàn)場(chǎng)。

美育落地，浸潤(rùn)人心

廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)正空間作為校園重要美育陣地，常年舉辦各類書(shū)畫(huà)、藝術(shù)展覽，依托展覽開(kāi)展美育浸潤(rùn)活動(dòng)，助力師生提升藝術(shù)素養(yǎng)。本次展覽落地校園，也讓廣財(cái)師生近距離接觸近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)名家的真跡與史料。觀展現(xiàn)場(chǎng)，不少師生駐足細(xì)讀信札文字、觀摩書(shū)畫(huà)作品，細(xì)細(xì)品味筆墨間的藝術(shù)韻味與文人溫情。有學(xué)生表示，透過(guò)一封封手札，不僅見(jiàn)識(shí)到傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)鑒定、創(chuàng)作的專業(yè)知識(shí)，更讀懂了老一輩藝術(shù)家淡泊名利、潛心問(wèn)道的治學(xué)精神。

展品除了謝稚柳致吳灝百余通親筆信札外，還有兩位藝術(shù)家及其后輩的書(shū)畫(huà)作品。

目前展覽仍在持續(xù)展出中，公眾可前往廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)廣州校區(qū)正空間，近距離品讀百年墨痕，聆聽(tīng)跨越時(shí)空的藝術(shù)對(duì)話，感受傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)與文人尺牘獨(dú)有的魅力。

展訊——

學(xué)人系列展——謝稚柳致吳灝論學(xué)書(shū)簡(jiǎn)

展期：5月28日至6月30日

地點(diǎn)：廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)（廣州校區(qū)）正空間

采寫(xiě)：南都N視頻記者 周佩文

圖片由主辦方提供