北京
安全生產(chǎn)月，老許讓老趙給大家聊聊消防的“道”。
老趙說：
道家有言，道生一，一生二，二生三，三生萬物。世間萬事萬物，皆有其底層邏輯。紛繁復(fù)雜的消防工作，同樣藏著一套自成體系的通慧大道。所謂消防之道，從不是消防人“5+2”“白加黑”的檢查、滅火、科普，而是“源于一、生于二、成于三、統(tǒng)萬物”的完整運(yùn)行規(guī)律。
消防之道，道生一。
消防的“一”，是火災(zāi)。天下消防，因火而生、為火而存。沒有火災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)，便無需消防體系?；馂?zāi)，是消防立根之本，是所有工作的出發(fā)點(diǎn)，也是所有防控、處置、宣教工作的唯一基點(diǎn)，是消防一切邏輯的起點(diǎn)。
一生二，“二”即是老趙發(fā)明的“火災(zāi)二元論”。
人們常把火與災(zāi)混為一談，認(rèn)為“火災(zāi)”是不可分割的單一整體，實(shí)則二者涇渭分明?！盎馂?zāi)”二字，火是現(xiàn)象、是因；災(zāi)是感受、是果；火是自然科學(xué)范疇，災(zāi)是社會(huì)科學(xué)范疇，可控之火是煙火人間，失控之火是災(zāi)害之源?！盎稹毖芯咳紵举|(zhì)，“災(zāi)”研究損害后果。分清火與災(zāi)，才能讀懂消防最基礎(chǔ)的辯證關(guān)系（可以在火事雜談公眾號(hào)里搜“燃燒與災(zāi)害的十種關(guān)系模型”），跳出“重火輕災(zāi)、重災(zāi)輕火”的認(rèn)知誤區(qū)。
如，第四個(gè)模型，你看懂了嗎？
二生三，三是火災(zāi)三因。
由火與災(zāi)二元，衍生出火災(zāi)核心三因：起火誘因、起火原因、災(zāi)害成因。誘因是前序條件，原因是觸發(fā)，成因是成災(zāi)條件。三因覆蓋了火災(zāi)從準(zhǔn)備、發(fā)生、發(fā)展到成災(zāi)的全過程，是火調(diào)溯源、風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別、隱患排查、事故定責(zé)等等的的一切依據(jù)。
三生萬物，消防的所有，都離不開火調(diào)的“三因”。
三因貫通，萬千消防工作皆由此衍生。溯源誘因，方能辨識(shí)風(fēng)險(xiǎn)；認(rèn)準(zhǔn)起因，方能瞄準(zhǔn)隱患；找出災(zāi)因，方能救災(zāi)減災(zāi)，基于三因，方有精準(zhǔn)宣教。此為消防防火消災(zāi)之根本大法。
從預(yù)防、處置到善后，從基層實(shí)操到行業(yè)體系，所有消防工作，皆源于此道。
如圖，簡(jiǎn)示。
總之，大道至簡(jiǎn)。所謂消防之道，必以火災(zāi)概念為一、為原點(diǎn)，以火、災(zāi)為二、為分部，以三因?yàn)槿?，為要義，然后生出林林總總的消防全部。
老趙最后說：不遵此道，消防必弱。
列位怎么看？
重要聲明：原創(chuàng)之作，任何宣傳使用本“道”者，均需聲明來源于老趙的火事雜談。
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