作 者 | 飛魚

來源 | 她刊

越來越多年輕人，正在主動(dòng)穿上“動(dòng)物蹄子”。

不知從何時(shí)起，這種強(qiáng)行將拇趾和其他腳趾隔離開的分趾鞋型，席卷芭蕾鞋、瑪麗珍、樂福鞋、運(yùn)動(dòng)鞋各大品類。

有人叫它“牛馬鞋”，打工牛馬穿上它，“哞”地一聲就健步如飛開工了；而在沒有腳脖子的人看來，“豬蹄鞋”的名號(hào)或許更為貼切。

調(diào)侃歸調(diào)侃，不少人在這雙“不像給人穿的”的鞋子上，找回了前所未有的舒適感。

長(zhǎng)期和其他腳趾蜷縮在一起的拇趾，在住上了寬松的單間后，總算擁有了抓地發(fā)力的能力?？嗯袌?chǎng)窄頭之風(fēng)久矣的年輕人，更是把分趾鞋捧為拇指外翻者的福音。

繼洞洞鞋、勃肯鞋兩大丑鞋鼻祖之后，形似半人獸的分趾鞋、五趾鞋、看上去堪比足力健的輪胎鞋，輪番成為年輕人的新寵。

“丑鞋”批量復(fù)興的背后，是年輕人在用腳，為舒適至上的生活方式投票。

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丑鞋家族，無限擴(kuò)張中

和洞洞鞋、勃肯鞋一樣，年輕人對(duì)分趾鞋的態(tài)度，也經(jīng)歷了“質(zhì)疑、理解、成為”的真香三步驟。

在這一鞋型誕生的近40年里，它一直是媒體口中的時(shí)尚界著名“丑鞋”，也是豆瓣“丑東西保護(hù)協(xié)會(huì)”的?？?。5年前，有網(wǎng)友發(fā)帖詢問某品牌分趾鞋哪個(gè)顏色比較好看，高贊回復(fù)清一色地勸退：“好丑”“欣賞不來”。

“丑鞋”的誕生，源于設(shè)計(jì)師馬丁·馬吉拉的一次日本旅行。后來曾擔(dān)任愛馬仕設(shè)計(jì)總監(jiān)的他，偏愛解構(gòu)服裝的固有形式，從日本人的足袋（tabi）中獲得靈感，創(chuàng)造了分趾鞋。

1988年，Maison Margiela品牌首場(chǎng)大秀上，馬吉拉讓一眾模特腳踩鞋底沾著紅漆的分趾靴走過白棉布，在T臺(tái)上留下一連串鮮紅的蹄印。

這番大膽的設(shè)計(jì)令人印象深刻，但比起驚艷，更多是驚悚，就連時(shí)尚人士第一眼看到這雙鞋時(shí)，也承認(rèn)確實(shí)覺得很丑。

即便如此，這股分趾設(shè)計(jì)浪潮還是席卷了時(shí)尚圈。

Maison Margiela把樂福鞋、芭蕾鞋、板鞋等品類，都進(jìn)行了一番“獸化”改造。

2001年，王菲就穿著馬吉拉的分趾長(zhǎng)靴上節(jié)目宣傳專輯，小S好奇地關(guān)心她大拇趾外的四個(gè)腳趾會(huì)不會(huì)擠。

馬吉拉的分趾芭蕾鞋，也頻繁出現(xiàn)在歐陽(yáng)娜娜、BLACKPINK的LISA、ROSE等女明星腳上。

其他品牌相繼在設(shè)計(jì)中加入分趾元素。耐克推出分趾忍者鞋，主打運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景；日本戶外品牌montbell推出分趾溯溪鞋，穿上仿佛兩個(gè)巨大的蟹鉗，應(yīng)景得很。

圖源：@蘇州印象城NIKE

圖源：@日本牛暖暖和ta弟

隨后，國(guó)內(nèi)女鞋商家批量跟進(jìn)，讓分趾鞋從近萬元一雙的奢侈品，變?yōu)榘僭獑纹罚w入尋常百姓家。

時(shí)過境遷，有人依舊無法接受它獸蹄般的外形，有人反而因此上頭，從丑中發(fā)掘了別樣的萌感，每天低頭看看雙腳，就能傻樂半天。

圖源：@詐傻扮懵我夠醒目

就連分趾鞋中間劈開的那道縫，也被年輕人玩出了花。

你可以漫不經(jīng)心地腳夾鈔票信用卡，獨(dú)自過一把霸總戲癮；也可以對(duì)著落在路邊的花朵腳趾用力一夾，把它當(dāng)作臨時(shí)的天然裝飾。

圖源：@帽子狂熱愛好者

圖源：@假性存在

低山臭水遇知音，假若聚會(huì)上碰見撞鞋的同好，你們很難不急頭白臉地腳持高腳杯，為彼此的品味碰一杯。

圖源：@劉不溫柔

有時(shí)，你的分趾鞋還可能在意想不到的場(chǎng)合派上用場(chǎng)，例如在穿著細(xì)高跟的閨蜜深陷一片枯葉泥地時(shí)，為她仗義鏟泥，兩肋插刀。

圖源：@西語(yǔ)不南學(xué)

在社交媒體的耳濡目染下，分趾鞋從“公認(rèn)的丑”，變成了見仁見智的“丑萌”。很多人這樣形容自己微妙的審美轉(zhuǎn)變：明明去年還覺得丑得離譜，今年不知怎么就看順眼了，甚至生出了幾分別樣的情愫。

這番欣賞丑鞋、擁抱丑鞋的趨勢(shì)，不僅僅發(fā)生在分趾鞋身上。

鞋頭寬大，鞋面仿佛歷經(jīng)風(fēng)吹日曬的勃肯鞋，和圓鼓鼓，看上去充滿塑料感的洞洞鞋，承包了不少年輕人的鞋柜。

圖源：@道拉多雷斯大街的大象

眼下春夏交替之際，服役了好幾個(gè)月的勃肯鞋即將下崗，年輕人掏出洞洞鞋，就這樣一腳蹬遍全世界。

繼洞洞鞋、勃肯鞋兩大丑鞋鼻祖后，丑鞋家族，正在無限擴(kuò)張中。

當(dāng)你接受了蹄形分趾鞋后，穿上秒變野人的五趾鞋，又開始挑戰(zhàn)你的審美底線。

五趾鞋，顧名思義，就是一款讓每個(gè)腳趾住上單間的鞋子。穿上它，明明腳踩水泥地，卻能硬生生走出一種置身于原始叢林的感覺。

圖源：@COOLISA

而馬上到來的夏天，向來是丑鞋瘋狂繁殖的季節(jié)。

天氣悶熱難耐，暴雨又總是猝不及防，人對(duì)審美的執(zhí)念因此開始松動(dòng)，進(jìn)而將目光投向那些透氣、速干、踩水也不心疼的丑鞋。

溯溪鞋本是為了沿溪流徒步設(shè)計(jì)，卻因?yàn)楸阌谂潘俑?，排出泥沙異物，誤打誤撞成了夏日通勤新寵。而在一眾說不上好看的溯溪鞋中，Keen Uneek以一坨打結(jié)的泡面造型，丑出了特色。

另一邊，迪卡儂不到60塊錢的速干游泳拖鞋，也被年輕人捧上了神壇。

這款拖鞋像鴨子的腳蹼一樣又寬又扁，并且鏤空線條詭異，前掌部分猶抱琵琶半遮面，卻無意中照顧到了一些人隱秘的露腳趾羞恥。

圖源：@討壞型人格

洞洞鞋也不甘落后，丑出新高度的芭蕾洞洞鞋，儼然已經(jīng)在社交媒體上成為了頂流預(yù)備役。

這款鞋的鞋頭更淺，鞋底更薄，和洞洞鞋比起來秀氣不少，給人的印象卻總在又老又幼之間反復(fù)橫跳——上一秒看著像老奶鞋柜里的老北京布鞋，下一秒再看，又瞬間夢(mèng)回童年，讓人想起小學(xué)活動(dòng)必穿的小白鞋。

然而，事實(shí)上，擁抱丑鞋的年輕人，并非徹底放棄了審美追求，專挑丑的穿。

溯溪鞋的鞋繩、洞洞鞋的鞋洞，都掛滿了鞋花。就連樸實(shí)無華的迪卡儂黑拖鞋，也被打造成了“痛鞋”。

圖源：@小樂崽

與其說年輕人擁抱丑鞋，不如說他們選擇的是“舒服至上”，至于丑不丑的，他們自有辦法。

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丑鞋，爭(zhēng)當(dāng)年輕人的足力健

老實(shí)說，這些鞋子被罵丑，多多少少有些委屈，因?yàn)樗鼈円婚_始就不是為了美麗而誕生的。

分趾鞋的靈感來源足袋，是日本建筑工人穿的鞋子。分趾的設(shè)計(jì)，有助于為他們?cè)诠さ匦凶邥r(shí)提供更強(qiáng)的抓地力和控制力，時(shí)至今日，你仍然能在日本工人的腳上看到橡膠鞋底的分趾鞋。

洞洞鞋的發(fā)展，則與一種特殊材料密不可分。2002年，Crocs的三位創(chuàng)始人發(fā)現(xiàn)一款防水、易清洗，踩上去腳感柔軟的樹脂材料鞋后，看中了它特殊的潛在市場(chǎng)，向制造廠家大量訂購(gòu)。

最初，他們的忠實(shí)客戶也的確僅限于那些需要久站的廚師、醫(yī)生、園丁等群體。

勃肯鞋更是從未把美丑納入設(shè)計(jì)考量，在乎的只有足底健康。上世紀(jì)60年代，它在美國(guó)和麥片、維生素?cái)[在一個(gè)貨架上售賣，完全是保健產(chǎn)品的定位。

從人體工學(xué)鞋墊做到勃肯鞋，一片貼合腳底曲線，分散內(nèi)部壓力，長(zhǎng)久步行也不會(huì)不舒服的軟木乳膠鞋床，便是這家企業(yè)的百年積累之所在。

因此，當(dāng)時(shí)尚雜志頻繁為它貼上丑鞋標(biāo)簽時(shí)，它轉(zhuǎn)頭就推出了一部名為“Ugly for a Reason”（丑陋自有其道理）紀(jì)錄片，苦口婆心地科普起了足底健康的重要性，可謂丑得理直氣壯。

另一個(gè)在本土深耕中老年市場(chǎng)，卻誤打誤撞讓年輕人邊罵邊買的，是美國(guó)運(yùn)動(dòng)鞋品牌HOKA。

寬大而前凸后翹的鞋身、厚厚的鞋底，讓人走起路來仿佛腳踩輪胎。側(cè)面印上碩大品牌名的設(shè)計(jì)，也與年輕人的精致審美背道而馳。

圖源：@momo

但穿起來如同踩在棉花上的柔軟腳感，和仿佛被人推著走的回彈性，還是讓年輕人迅速真香，嘴上痛罵品牌為什么要做得這么丑，腳上卻誠(chéng)實(shí)地天天穿著，愛不釋腳。

不過，背上丑鞋之名，HOKA多少有些無奈，畢竟它本就是美國(guó)版足力健，怎么也沒想到在大洋彼岸成了中產(chǎn)松弛生活的時(shí)尚單品。

年輕人積極尋找“丑鞋”背后，既有著對(duì)極致舒適體驗(yàn)的追求，也藏著散不去的健康焦慮。

最近幾年，不少人在看了互聯(lián)網(wǎng)體態(tài)教練的視頻后，驚訝地發(fā)現(xiàn)自己幾十年來竟然不會(huì)正確地走路。

他們一邊費(fèi)勁地感受和調(diào)整足部發(fā)力順序，一邊對(duì)著圖片和癥狀，賽博確診足弓塌陷、拇指外翻、足底筋膜炎......

其中，商家的健康焦慮營(yíng)銷是真，人們的足部健康問題也是真。莆田市鞋業(yè)協(xié)會(huì)的報(bào)告顯示，成年后，女性拇外翻畸形的人數(shù)增長(zhǎng)速度加快。足底筋膜炎也常常找上那些需要長(zhǎng)期久站的人。

在這樣的焦慮下，每一雙傳聞能夠緩解足部問題的丑鞋，都仿佛天降救星，忽然顯得親切了起來。

足弓塌陷的人紛紛穿上五趾鞋，試圖在貼地行走中激活雙腳，找回靈活的腳趾，并且鍛煉足弓；拇指外翻的人則找來分趾鞋、寬楦鞋，給大拇指提供一個(gè)前所未有的舒暢空間。

這些足部問題，并不能全然歸咎于走路習(xí)慣。遺傳因素之外，尖頭、窄楦等美麗刑具長(zhǎng)期以來的足部壓迫，也難辭其咎。

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女性，苦女鞋久矣

事實(shí)上，那些又寬又扁，看上去還有些笨拙的丑鞋，像極了我們的腳本來的模樣。

而長(zhǎng)久以來，女鞋市場(chǎng)一直追捧和推廣的卻是尖鞋頭、窄鞋掌。這樣的設(shè)計(jì)一邊極力打造輕巧玲瓏的視覺效果，一邊給女性的腳，帶來了不可忽視的不適和危害。

近兩年爆火的芭蕾風(fēng)平底鞋，在鞋型上極盡纖細(xì)之美。有人在買芭蕾鞋時(shí)特意買大一碼，結(jié)果收到的鞋子還是幾乎只有腳掌的一半寬，繃著腳，擠著肉，才能勉強(qiáng)塞進(jìn)去。

圖源：@草

面對(duì)又細(xì)又窄的設(shè)計(jì)，許多女性會(huì)下意識(shí)地把原因歸結(jié)為自己的腳太寬、太厚，由此陷入身材焦慮，對(duì)著喜歡的鞋子無奈留下一句“好看，但寬腳不配”，卻很少有人質(zhì)疑那些窄鞋本身是否太過于反人類。

久而久之，大眾對(duì)反人類設(shè)計(jì)女鞋達(dá)成實(shí)際上并不合理的共識(shí)：鞋子就該是如此尖窄纖細(xì)，才算好看。

然而事實(shí)上，這些所謂修飾腳型的窄鞋，正是不少女性足部問題的元兇。

在女性的足踝問題中，最常見的便是拇趾外翻，研究數(shù)據(jù)顯示，女性和男性的拇趾外翻比例甚至高達(dá)9:1。研究者認(rèn)為，這種顯著差異，與女性長(zhǎng)期穿著尖窄鞋頭的鞋型存在直接關(guān)聯(lián)。

擠腳之外，一些女鞋的鞋底還做得又薄又平，對(duì)足弓沒有任何支撐作用，長(zhǎng)期穿容易造成足底筋膜炎。

在社交媒體被捧成“韓國(guó)土特產(chǎn)”的Rockfish緞面綁帶芭蕾鞋，完美復(fù)刻了芭蕾女伶的優(yōu)雅風(fēng)格，看著仙氣十足，線下門店的客人總是絡(luò)繹不絕。

然而不少人上腳后才發(fā)現(xiàn)，它的鞋底只“比草紙厚一點(diǎn)”，走一段路后，就可以平地體驗(yàn)小美人魚為愛走刀尖的感覺。

更令人觸目驚心的是，越來越多的人分享她們穿著這雙芭蕾鞋摔倒的經(jīng)歷。從雨天濕地，到剛拖過地的瓷磚地面，再到?jīng)]有水漬的廁所地面，這雙鞋正一步步挑戰(zhàn)人們對(duì)于不防滑的忍耐程度。

圖源：@FebMint

然而就算拋棄皮鞋、單鞋、高跟鞋，投向國(guó)際大牌休閑鞋的懷抱，找到一雙喜歡而又舒適的鞋，仍然沒有那么容易。

匡威、VANS、馬丁博士，相信不少人的腳后跟和小腳趾，都曾為這三大美麗刑具流過血、拼過命。

術(shù)業(yè)有專攻，匡威專注于壓迫人的小拇趾，VANS和馬丁博士則盯著腳后跟折磨。

好不容易雙腳和鞋子以鮮血為代價(jià)，磨合成了舒適的狀態(tài)，一段時(shí)間不穿后上腳，又得重新經(jīng)歷一番血祭。盡管如此，喜歡它們的人，還是把成功馴服這些鞋，當(dāng)成一種勛章和成就。

有人穿著擠腳的匡威百思不得其解，不得不懷疑設(shè)計(jì)師只有四根腳趾。殊不知其實(shí)是亞洲人的腳，天生就比歐美人更寬，而這些海外大牌的設(shè)計(jì)，往往會(huì)忽視這一差異。

面對(duì)挑了半天買回家，穿上卻滿是折磨的女鞋，大家各種邪修方法齊上陣。有人一邊用東西試圖撐大鞋子，一邊戴上腳趾套，雙管齊下。

有人想起熱脹冷縮的原理，先把鞋子吹熱吹軟，再立刻穿著厚襪子塞入其中，把鞋子撐大。

只是每次都得如此反復(fù)，才終于能夠獲得一雙不會(huì)擠腳流血的鞋子，實(shí)在是心累。

好在，近些年越來越多品牌，已經(jīng)逐漸意識(shí)到人們對(duì)窄鞋的怨念。去年匡威就推出了全新CHUCK 70寬版鞋型，鞋底加寬7mm的設(shè)計(jì)，讓不少人終于為自己的腳趾松一口氣。

電影《芭比》中，芭比被要求在代表幻境的高跟鞋，和代表真實(shí)世界的勃肯鞋中，做出選擇。芭比毫不猶豫地選擇了高跟鞋，作為經(jīng)典款玩偶，她的腳后跟從不落地，永遠(yuǎn)等待著被套入一雙優(yōu)雅、纖細(xì)、精致的高跟鞋中。

但在結(jié)尾，經(jīng)歷了一番冒險(xiǎn)的芭比，最終主動(dòng)選擇離開虛幻的樂園，穿著曾經(jīng)嫌棄的勃肯鞋，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界。

電影《芭比》

現(xiàn)實(shí)中，比起繼續(xù)把腳塞進(jìn)“美麗刑具”，越來越多女孩的選擇，是那雙乍一看有些奇怪的鞋。畢竟，它可以讓身體更舒服一點(diǎn)，讓日常行走不再遭罪。

曾經(jīng)削足適履的我們終于意識(shí)到，鞋子本就應(yīng)服務(wù)于“腳”，而不是迎合某種被塑造出來的想象。

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