引言

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2026年5月26日至31日，羊城晚報山海計劃聯(lián)合中旅·阿那亞·九龍湖，開啟「2026山海訓(xùn)練營：不可通約的經(jīng)驗」系列活動。

在技術(shù)崇拜與算法敘事盛行的當下，我們始終相信：電影始于不可替代的生命體驗。那些鏡頭無法自動對焦的私密瞬間，構(gòu)成了我們觀看世界的原始底片。山海訓(xùn)練營將目光重新聚焦“人的在場”，于林間湖畔勘探、鍛造這些不可通約的私人幀格，并護送它們抵達銀幕。

一周時間里，2場大師班、4場公開課、2場劇本圍讀會、2場露天放映及1場山海計劃年度公開提案大會，將面向公眾開放參與，邀請熱愛電影的你來到現(xiàn)場，與我們對話、相聚。

5月30日，山海訓(xùn)練營進入第五日。索耳公開課、耐安大師班、林旭東大師班、杜杰大師班相繼舉行。來自不同領(lǐng)域的創(chuàng)作者立足各自的創(chuàng)作實踐與行業(yè)經(jīng)驗，為青年導(dǎo)演的電影之路提供啟發(fā)與指引。

索耳：公開課

“南方敘事”的考古學(xué)：打撈 <伶仃世> 中的記憶與方言

上午，廣東青年作家索耳攜長篇小說《伶仃世》舉辦公開課。他從個人創(chuàng)作緣起出發(fā)，圍繞書中四個橫跨不同時代與地域的故事展開分享。在索耳的敘述中，“南方”并非一個固定地理概念，而是一張不斷向外延展的網(wǎng)——從雷州半島、嶺南到南洋，從閩南語、粵語到國語，故事一次次向更廣闊的“南方”遷徙。

索耳提出，方言不僅是溝通工具，更是一種劃定族群邊界的“同聲同氣”系統(tǒng)，承載著漂泊、遷徙與尋找同類的深層記憶。公開課上，他分別用閩南語、粵語和普通話念讀小說中的片段，在不同語言的聲調(diào)與節(jié)奏之間，呈現(xiàn)出文本獨特的地方質(zhì)感與時間厚度。通過感官經(jīng)驗與聲音記憶，為在場青年導(dǎo)演打開了一條經(jīng)由方言進入敘事的路徑。

耐安：大師班

如何讓一部電影“真正發(fā)生”

下午，著名制片人、演員耐安帶來一場大師課。課程伊始，21位青年導(dǎo)演依次介紹了各自的短片項目。隨后，耐安以專業(yè)制片視角，圍繞成本管控、制片策略與職業(yè)規(guī)劃等核心議題，逐一提出建議。她鼓勵青年創(chuàng)作者立足項目實際做出務(wù)實判斷，建立清晰的職業(yè)路徑，并主動向行業(yè)前輩取經(jīng)，在實戰(zhàn)中持續(xù)積累經(jīng)驗。

林旭東：大師班

守護作者表達

隨后舉行的林旭東大師班由知名媒體人、影評人余雅琴主持。林旭東結(jié)合從繪畫跨界電影的經(jīng)歷及對當下華語影像創(chuàng)作生態(tài)的洞察，分享了關(guān)于短片創(chuàng)作、影像語言與敘事留白的思考。他指出，電影首先是一門“被看見的藝術(shù)”，創(chuàng)作者須不斷明晰自身的表達意圖。在自由提問環(huán)節(jié)，他針對青年導(dǎo)演們的創(chuàng)作困惑逐一回應(yīng)，鼓勵大家在行業(yè)變動中保持清醒與勇氣。課程尾聲，林旭東送給學(xué)員們一句話：“只要想明白了，盡管大膽去做?！?/p>

露天放映：“嶺南以南”短片集

連續(xù)兩晚，8部聚焦東南亞、南亞的青年短片在跳海酒館戶外放映，從離散鄉(xiāng)愁到日常困境，這些作品以鏡頭勾勒出嶺南以南的情感版圖與人文質(zhì)地。

杜杰：大師班

攝影的“體感”：從市井煙火到時代肖像

夜晚，知名攝影師、導(dǎo)演杜杰在大師課上分享了自己進入電影行業(yè)的經(jīng)歷，以及從攝影師轉(zhuǎn)型導(dǎo)演后對聲音與畫面關(guān)系的重新理解。隨后，現(xiàn)場放映了他的導(dǎo)演首作《椰子樹的高度》，該片曾入圍第29屆釜山國際電影節(jié)“新浪潮”單元。放映結(jié)束后，杜杰與現(xiàn)場觀眾展開互動交流，就影片創(chuàng)作相關(guān)問題進行深入而細致的分享。現(xiàn)場討論氣氛熱烈，交流持續(xù)良久，直至夜深方散。

【 2026山海訓(xùn)練營：不可通約的經(jīng)驗 】

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撰文/編輯/排版：蔡淳淳