《紅樓夢(mèng)》第三十九回，劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府時(shí)講了兩個(gè)故事。

她自己說(shuō)是“信口開(kāi)河”，但以作者的手法，哪里會(huì)浪費(fèi)筆墨去寫(xiě)些無(wú)用的閑話？

這兩個(gè)看似胡編的故事，恰恰是整部書(shū)里最“不胡編”的秘密預(yù)言。

一個(gè)影射了薛家的發(fā)家史，一個(gè)提前宣告了賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人的悲劇命運(yùn)，其中還暗藏著薛寶釵的重大秘密。

01 雪下抽柴：紅襖白裙的薛寶釵

劉姥姥講的第一個(gè)故事是這樣的：大雪漫天，一個(gè)姑娘在外頭抽柴火。

“原來(lái)是一個(gè)十七八歲的極標(biāo)致的一個(gè)小姑娘，梳著溜油光的頭，穿著大紅襖兒，白綾裙子”。

這個(gè)故事的關(guān)鍵點(diǎn)不在姑娘“抽柴”這個(gè)動(dòng)作上，而在于“雪”和“柴”的組合。

“雪”諧音“薛”，“柴”諧音“釵”，雪中抱柴，正是薛寶釵的影子。

書(shū)中描寫(xiě)薛寶釵的容貌時(shí)，多次寫(xiě)到她“頭上挽著漆黑油光的髻兒”，這與劉姥姥故事里“梳著溜油光的頭”前后呼應(yīng)。

可見(jiàn)，劉姥姥嘴里那個(gè)冒雪抽柴的姑娘，不是別人，正是薛寶釵。

但故事最詭異的部分還不在這里。

劉姥姥剛說(shuō)到姑娘的紅襖白裙，只聽(tīng)“南院馬棚里走了水”——賈府失火了。

我們真的很難把兩件事分開(kāi)來(lái)看。何況賈母就當(dāng)場(chǎng)打斷：“都是才說(shuō)抽柴草惹出火來(lái)了”。

一個(gè)胡編的故事，怎么會(huì)引出一場(chǎng)火災(zāi)呢？

作者在這一處就是用暗示手法點(diǎn)明了：薛寶釵的進(jìn)府和賈府的失火（象征破?。┲g，藏著因果聯(lián)系。

薛家在“大雪”（家族敗落的象征）中被逼得走投無(wú)路，要靠女兒“抱柴”來(lái)挽救家業(yè)，而抽來(lái)的這些“柴”，卻引燃了賈府的馬棚。

“雪下抽柴”的寒意就出現(xiàn)了：薛家進(jìn)賈府后，賈家的根基被一點(diǎn)點(diǎn)抽走。

如果說(shuō)賈府的衰敗是一盤(pán)棋，那么“雪下抽柴”就是棋局的開(kāi)端：薛家?guī)?lái)的不是興旺，而是衰敗的信號(hào)。

往深處想，還會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事不只發(fā)生在賈府里，還曾經(jīng)出現(xiàn)在更早的一個(gè)回目中，兩者有著驚人的相似性。

甄士隱的葫蘆廟失火后，他家破人亡，從此墜落底層。而賈府的馬棚走水，這一次的火災(zāi)同樣預(yù)示了“家破人亡”的結(jié)局。

兩者之間的關(guān)聯(lián)不言自明：薛寶釵的到來(lái)直接和賈府被抄家的命運(yùn)捆綁在了一起。

02 茗玉尋廟：結(jié)果撞上瘟神爺

這一個(gè)故事因?yàn)橘Z母的干預(yù)戛然而止，但賈寶玉的好奇心才剛被點(diǎn)燃。

他私底下跑去問(wèn)劉姥姥，劉姥姥又繼續(xù)講出了第二個(gè)胡編的故事：這抽柴姑娘姓茗名玉，是個(gè)富家小姐，十七歲時(shí)病死了。

這結(jié)果對(duì)寶玉來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是一個(gè)天大的悲劇，縈繞不去。

他回到房里盤(pán)算了一夜，次日一早就掏出幾百錢交給貼身小廝茗煙：“去找那個(gè)廟！修廟、塑像、再繼香火，我來(lái)出錢！”。

茗煙一路跑到東北方田埂，才找到一座破廟，興沖沖闖進(jìn)去一看，唬得馬上跑出來(lái)了：“哪里有什么女孩兒，竟是一位青臉紅發(fā)的瘟神爺”。

作者用了一個(gè)驚心動(dòng)魄的落差來(lái)收尾：寶玉想找的是一個(gè)懷有鄉(xiāng)愁、命途凄美的亡故少女，而最終找到的，卻是一尊猙獰可怖的青面瘟神。

這尊瘟神，打破了寶玉所有關(guān)于美好的幻想。

曹公為什么要把這種天差地別塞進(jìn)故事里呢？當(dāng)然不是隨意亂寫(xiě)，而是含有深意。

茗玉小姐象征的是林黛玉——命運(yùn)飄零、終身在病中去世的薄命女子。

茗玉廟更代表著一切美與純真、詩(shī)與畫(huà)，都終將化為烏有。

而瘟神，占據(jù)了茗玉的廟，取而代之。這就是隱喻薛寶釵來(lái)賈府后的結(jié)果。

“茗玉”被“瘟神”取代，這也是命運(yùn)最冷酷的替換：黛玉將先走一步，薛寶釵將取代她的位置，成為寶玉最終的婚配對(duì)象。

03 薛寶釵是賈府的厄運(yùn)象征

只憑茗玉小姐的廟里變出瘟神，就說(shuō)雪寶釵是瘟神，可能會(huì)讓人疑惑：這也太牽強(qiáng)了吧？不急，作者在后文還藏了更多的證據(jù)。

先看方位。薛家住在哪里？賈府的東北角落里。而茗煙正是在“東北角田埂子上”找到的這座瘟神廟，兩個(gè)方位完全對(duì)上了號(hào)。

一個(gè)住在東北角的人，一個(gè)東北方位的瘟神廟，兩者只是巧合嗎？不是，作者任何的巧合都不是隨意而為，都是經(jīng)過(guò)精心的設(shè)計(jì)，自有關(guān)聯(lián)和隱喻。

更驚人的還在后面。

“雪下抽柴”之后，那位姑娘做了什么？“抱柴”。

這是什么意思？抽柴是拔走，抱柴是收進(jìn)來(lái)，一抽一抱之間，薛家就抽走了賈府的財(cái)富和人才。

薛家利用聯(lián)姻和金玉良緣，像寄生蟲(chóng)一般不斷從賈府身上汲取資源，將賈府的錢袋和未來(lái)一起掏空。

薛家?guī)?lái)的敗壞，不只是經(jīng)濟(jì)上的。薛蟠胡作非為，帶壞了賈府私塾里的孩子，學(xué)生爭(zhēng)風(fēng)吃醋，無(wú)人讀書(shū)，教育徹底崩塌，這就是“人才被抽走”。

后來(lái)賈府一切往衰敗里走，抄家?guī)缀跏潜厝?，而那時(shí)的薛寶釵已經(jīng)住在賈府里，成了家里的“新奶奶”。

不過(guò)，薛寶釵自己后來(lái)也成了一個(gè)悲劇。

劉姥姥這故事講給誰(shuí)聽(tīng)的？“老壽星”賈母。

古人紅襖白裙絕不能同日穿，紅為喜、白為喪，故事里的紅白同穿便暗示了寶釵婚禮當(dāng)天遇到喪事：很可能賈母死去，寶釵與寶玉無(wú)法圓房。

守孝一拖，寶釵便一生獨(dú)守空房，孤獨(dú)終老。

“雪下抽柴”是一個(gè)苦澀的故事，薛寶釵用盡心力卻換來(lái)賈府的衰落和寶玉的出家，自己也陷入了絕境。

曹公把劉姥姥當(dāng)成一個(gè)不沾風(fēng)雪的“局外人”，一個(gè)被權(quán)貴看不起的鄉(xiāng)下老婆子。但偏偏是這個(gè)看起來(lái)愚鈍的局外人，卻無(wú)意間說(shuō)破了所有人的終局。

雪下抽柴是薛寶釵命運(yùn)的開(kāi)端，而茗玉到瘟神的改變，更是把寶黛釵命運(yùn)的真相提前告訴了我們：林黛玉死后，薛寶釵的婚姻非但沒(méi)有給賈家?guī)?lái)新生，反而加速了它的崩解，薛寶釵也淪為了家族的犧牲品。

就像茗煙所言：“哪里有什么女孩兒，竟是一位青臉紅發(fā)的瘟神爺！”

寶玉聽(tīng)了這話“啐了一口”，怪茗煙辦事不力。但茗煙沒(méi)有撒謊，說(shuō)謊的是命運(yùn)。

寶玉要尋找一個(gè)至真至美的幻象，但命運(yùn)卻還給他一尊面目可憎的現(xiàn)實(shí)。