對(duì)于《凡人修仙傳》中韓立最后的時(shí)間道祖境界，有說是天兵級(jí)別，有說相當(dāng)于四值功曹，也有說相當(dāng)于赤腳大仙、羅漢等級(jí)別。

這是從《凡人修仙傳》跨越到《西游記》中進(jìn)行了對(duì)比，跨體系比實(shí)力雖然難以比較，但把凡人中的時(shí)間道祖、大羅神仙類比于天兵、四值功曹、羅漢，還是差距太大了。

在《凡人修仙傳》中的境界分為13個(gè)境界，分別是煉氣、筑基、結(jié)丹、元嬰、化神、煉虛、合體、大乘、真仙、 金仙、太乙、大羅、道祖。這是三個(gè)界面的13個(gè)境界，人界只能承受前五個(gè)境界，最高是到達(dá)化神初期巔峰；靈界能承受前八個(gè)境界，修士最高境界能達(dá)到大乘期，最強(qiáng)甚至戰(zhàn)力能接近于真仙；仙界能承受全部的13個(gè)境界，韓立最高到達(dá)時(shí)間道祖之境，是仙界數(shù)一數(shù)二的存在。

相比于其他修仙小說，凡人仙界的最終境界實(shí)際并沒有那么夸張到極致。比如《星辰變》，到達(dá)天尊境就可以開天辟地、毀天滅地，最高的鴻蒙掌控者可以創(chuàng)造屬于自己的宇宙；比如《遮天》三部曲，完美中的仙帝一念間可以開天辟地，睜眼剎那能撕裂各方大世界，而且后續(xù)還有更高的祭道、祭道之上。

而凡人中的道祖還不能開天辟地，但最高的混沌道祖已經(jīng)接觸到了這個(gè)等級(jí)。在仙界之中，最強(qiáng)的就是時(shí)間道祖古或今，他想要更進(jìn)一步成為混沌道祖，就是試圖掌控天地法則，重開天地，成為創(chuàng)世之神般的存在。最終，古或今成為半步混沌道祖，就被韓立、輪回殿主、魔主三位道祖圍攻而隕落。

在古或今之下，仙界最強(qiáng)的三人也就是韓立、輪回殿主、魔主。這三人分別修煉的是時(shí)間、輪回、空間三大法則，大戰(zhàn)中進(jìn)入了時(shí)間道祖、輪回道祖、空間道祖，雖然單體不如古或今，但合力圍攻幾乎快要達(dá)到開天辟地存在的古或今，又怎么能是天兵、羅漢級(jí)別可以媲美的呢。

就是拿小說設(shè)定來看，《凡人修仙傳》、《遮天》、《完美世界》、《星辰變》等小說都屬于是修仙類的小說。

這類小說的一部分神通、法寶設(shè)定，就是取自于《西游記》、《封神演義》等古典神魔小說，比如七十二變、法天象地、三頭六臂等神通。只是現(xiàn)在小說在這些基礎(chǔ)上又是進(jìn)階了一步，孫悟空的筋斗云能十萬八千里，修仙小說中的一個(gè)瞬移都是億里，還有空間大挪移。

再者，現(xiàn)代小說又有了新的設(shè)定，也就是高端的時(shí)間法則、空間法則、輪回法則等，可以時(shí)間加速、時(shí)間靜止、時(shí)間倒流。這就是融入了現(xiàn)在的物理、科學(xué)學(xué)的一些猜想、設(shè)定，不是《西游記》作者所處的明朝可以想象的。

韓立到仙界后，修的就是時(shí)間法則。這個(gè)法則可以操控時(shí)間，里面有著數(shù)百種蘊(yùn)含種種天地大道奧秘的神通，比如十方大道能借助時(shí)間之力實(shí)現(xiàn)空間上的挪移，困天鎖地可以禁錮諸天萬物，包括了時(shí)間加速、時(shí)間靜止。

單單就這些神通和手段，都不是《西游記》中頂尖神仙可以涉及的，更別提羅漢、四值功曹、天兵級(jí)別了。

再按照表現(xiàn)來看，靈界大乘期修士的表現(xiàn)就已經(jīng)不是天兵級(jí)別可以做到的了。

先是作為主角的韓立，身上的法寶眾多。就比如韓立煉制有一個(gè)法寶元合五極山，五山中有一個(gè)元磁神山，被韓立以百脈煉寶訣重新祭煉，又加入了十幾萬斤的古怪石墩，分量相當(dāng)于萬丈巨山，遠(yuǎn)不是孫悟空重一萬三千五百斤的金箍棒可比的。雖然大乘期的韓立力量未必比得上扛著兩座山跑的猴哥，但仙界時(shí)期的力量不會(huì)差于猴哥，而且天兵天將和猴哥的差距可不是一星半點(diǎn)。

再是韓立曾在大乘期時(shí)，曾以一道分魂壓制到元嬰期頂峰境界下界，一巴掌昆吾山拍到了虛空。而昆吾山的大小雖然不知道，往小了說都有數(shù)萬里之廣，高聳入云，韓立大乘期的力量已經(jīng)足夠恐怖。

還有神識(shí)方面，孫悟空的火眼金睛跟前期的韓立都沒法比。前期的韓立就有明清靈目就能觀千丈、穿云透霧；再到初進(jìn)大乘期時(shí)，韓立第二層煉神術(shù)大成，神念可以探查七八萬里內(nèi)的一切，大乘后期又修煉成三層煉神術(shù)，三層神識(shí)是二層的二倍；仙界的韓立有真實(shí)之眼，可以看穿幻虛的神通，還可以映射出具有時(shí)間法則之物的過去狀態(tài)，但最強(qiáng)的還是九幽魔瞳，上窮碧落下黃泉無物不見。

至于其他的法天象地、筋斗云、三頭六臂、金剛不壞等神通，也就是靈界修士的神通。到仙界之后，瞬移都是跨越仙域，其他操控天地法則之類的神通，都不是孫悟空、二郎神可以比擬的。

再看靈界其他大乘修士對(duì)戰(zhàn)，攻擊力和破壞力也是很強(qiáng)。馬良對(duì)戰(zhàn)三頭上古真靈蹄龍、泰雀、陽鹿之時(shí)，持續(xù)了數(shù)天，大戰(zhàn)波及到了方圓百萬里內(nèi)。而孫悟空和十萬天兵天將、哪吒、楊戩等人大戰(zhàn)，范圍很小，而且破壞力很小，不像大乘對(duì)戰(zhàn)余波都能把萬里之內(nèi)化為灰燼。

最后一點(diǎn)，就是壽元。凡人的真仙就能與天地同壽，《西游記》中的神仙并不是壽命無限，需要避劫難，需要蟠桃、人參果、仙丹等維持壽元，韓立這一點(diǎn)上也遠(yuǎn)不是天兵可比的。

綜合來看，韓立的各方面表現(xiàn)都不可能是天兵、羅漢級(jí)別可以媲美的。就《西游記》中的巨靈神被孫悟空一棍打斷宣花板斧的表現(xiàn)來看，十萬天兵天將明顯更差，韓立合體期、大乘期扔座山都不是他們可比的。

要是說孫悟空，確實(shí)還有能稱道的就是超出三界之外、不在五行之中，也就是不死不滅。不過，按照《西游記》中孫悟空的神通來看，也還是不如時(shí)間道祖級(jí)別的韓立，斗戰(zhàn)勝佛時(shí)最高也就是能到大羅級(jí)別。

要是其他天兵天將、羅漢來碰韓立，尤其是說時(shí)間道祖韓立就是四值功曹級(jí)別，個(gè)人覺得差距太大了。

你覺得時(shí)間道祖時(shí)的韓立，相當(dāng)于《西游記》中的哪個(gè)級(jí)別呢？

注：只是對(duì)比戰(zhàn)力，有些討論直接上升兩本書的影響力就沒有意思了。