德云社相聲演員郭德綱經(jīng)常說(shuō)這樣一句話(huà)：臺(tái)上無(wú)大小，臺(tái)下立規(guī)矩。

這句話(huà)本身是指舞臺(tái)表演的專(zhuān)業(yè)性，在一段故事里逗哏和捧哏可以是父子關(guān)系也可以是夫妻關(guān)系，等到表演結(jié)束走下舞臺(tái)，生活中該是什么關(guān)系就是什么關(guān)系。

不光是相聲行業(yè)，其他涉及表演專(zhuān)業(yè)的如影視劇、話(huà)劇都是這樣，作品里的表演屬于藝術(shù)創(chuàng)作，不能將作品里的關(guān)系帶到臺(tái)下。

本來(lái)只是演藝行業(yè)很普通一句話(huà)，近些年卻被一些人拿來(lái)當(dāng)擋箭牌，似乎演員只要是在舞臺(tái)上，不論是三俗還是罵街或者惡意抹黑行為就都可以演，不需要承擔(dān)任何責(zé)任，有些演員也經(jīng)常在舞臺(tái)上觸碰底線(xiàn)，以此炒作人設(shè)博取流量。

2026年4月17日，德云社演員郭德綱于謙在澳大利亞悉尼相聲專(zhuān)場(chǎng)里就出現(xiàn)了一個(gè)很大的爭(zhēng)議，他們說(shuō)“百花齊放是放屁”。

這句臺(tái)詞的出處是在一段相聲里諷刺相聲大賽評(píng)委，郭德綱先是表演了評(píng)委主席把大蔥從屁股里抽出來(lái)又插回去的動(dòng)作，然后評(píng)委主席發(fā)言：我們要讓相聲事業(yè)好，希望這個(gè)行業(yè)景氣，不能讓某一家自己好，我們要百花齊放，你們誰(shuí)先放?。?/p>

于謙作為捧哏在旁邊搭話(huà)：放屁呢，那是。

郭德綱以其他評(píng)委的口氣發(fā)言：您（評(píng)委主席）放吧，這些年一直是您放。

這個(gè)包袱的底是郭德綱表演的評(píng)委主席說(shuō)話(huà)：不能放，怕蔥（從屁股里）掉出來(lái)。

該橋段作為一個(gè)相聲包袱，圍繞的核心就是“百花齊放”，雖然“放屁”這個(gè)詞是于謙說(shuō)的，但郭德綱的包袱底“怕蔥掉出來(lái)”也是在說(shuō)“放屁”這個(gè)動(dòng)作。

總結(jié)起來(lái)就是，郭德綱于謙借著諷刺相聲大賽評(píng)委的包袱，砸掛“百花齊放”是放屁。

這段相聲的現(xiàn)場(chǎng)錄像被現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾發(fā)到網(wǎng)上后立刻引發(fā)了爭(zhēng)議，在其中一篇文章的評(píng)論區(qū)，大部分網(wǎng)友都在指責(zé)郭德綱于謙這個(gè)段子突破了底線(xiàn)，但也有部分網(wǎng)友為其辯解，我們選取了其中三個(gè)非常有代表性的評(píng)論，從三個(gè)角度看一下郭德綱于謙這段“百花齊放是放屁”。

一、諷刺不是幌子

有網(wǎng)友認(rèn)為，結(jié)合上下語(yǔ)境，郭德綱于謙說(shuō)“百花齊放是放屁”是在諷刺不學(xué)無(wú)術(shù)又道貌岸然的相聲大賽評(píng)委，并不是在攻擊貶低“百花齊放”文藝指導(dǎo)方針。

如果按照這位網(wǎng)友的邏輯，我們不僅不應(yīng)該批評(píng)郭德綱于謙，甚至還要表?yè)P(yáng)他們。

事實(shí)上認(rèn)為這段相聲是諷刺評(píng)委的網(wǎng)友，恰恰就是被那句“臺(tái)上無(wú)大小。臺(tái)下立規(guī)矩”給帶偏了，以為只要是把一些話(huà)套上一個(gè)故事，那就是百無(wú)禁忌，什么都可以說(shuō)。

郭德綱于謙想諷刺相聲大賽評(píng)委可以有很多種方式方法，可以有很多包袱用，為什么非要拿“百花齊放”當(dāng)靶子呢？要知道“百花齊放”這句話(huà)是沒(méi)有任何問(wèn)題的，用一個(gè)諷刺的故事當(dāng)幌子，瞄準(zhǔn)的卻是原則和底線(xiàn)，這種伎倆并不新鮮。

之前有一個(gè)脫口秀演員在舞臺(tái)上講了兩只狗的故事，借著這個(gè)故事攻擊抹黑人民子弟兵，難道因?yàn)樗墓适轮挥袃芍还?，沒(méi)有指名道姓就可以隨便說(shuō)？

諷刺永遠(yuǎn)不是攻擊抹黑的幌子，尤其是對(duì)“百花齊放”這樣公認(rèn)的文藝指導(dǎo)方針，這是不可觸碰的底線(xiàn)。

二、圖一樂(lè)不是借口

有網(wǎng)友認(rèn)為，因?yàn)椤鞍倩R放是放屁”這個(gè)段子批評(píng)郭德綱于謙屬于上綱上線(xiàn)，他們這是相聲表演，觀(guān)眾圖一樂(lè)就行了。

持有這種觀(guān)點(diǎn)的網(wǎng)友也不在少數(shù)，他們受到“相聲就是圖一樂(lè)”的影響，認(rèn)為只要是圖一樂(lè)的相聲就可以隨便演隨便說(shuō)，“百花齊放是放屁”就是一個(gè)相聲包袱罷了。

這種打著圖一樂(lè)旗號(hào)的思維恰恰符合西方世界向發(fā)展中國(guó)家推廣滲透的“奶頭樂(lè)”戰(zhàn)略，人一旦受到“圖一樂(lè)”思維的操控，輕則沉淪墮落重則道德敗壞。

還是舉某脫口秀演員的例子，他所講的兩只狗的故事單從結(jié)構(gòu)上看也是一個(gè)段子，其包袱底對(duì)應(yīng)的是人民子弟兵的口號(hào)，形成了反差效應(yīng)，看起來(lái)是一個(gè)段子，但其內(nèi)涵表達(dá)卻是在攻擊抹黑人民子弟兵，其性質(zhì)是非常惡劣的。

郭德綱于謙這段“百花齊放是放屁”從結(jié)構(gòu)上看也是一個(gè)完整段子，用“百花齊放”這樣嚴(yán)肅的文藝指導(dǎo)方針對(duì)應(yīng)“放屁”，也形成了反差效應(yīng)，看起來(lái)確實(shí)是一個(gè)相聲包袱，但段子的內(nèi)涵表達(dá)卻是在攻擊抹黑文藝指導(dǎo)方針，其性質(zhì)同樣是非常惡劣的。

三、百花齊放是有原則的

有網(wǎng)友認(rèn)為，既然我們提倡“百花齊放”，郭德綱于謙在相聲里說(shuō)“百花齊放是放屁”，本身就是屬于“百花齊放”范圍，你批評(píng)他們這個(gè)段子，不就是違背了“百花齊放”文藝指導(dǎo)方針嗎？

這句話(huà)聽(tīng)起來(lái)很有邏輯也很有迷惑性，但卻忽略了一個(gè)基本問(wèn)題，百花齊放也是有原則的，不是任何行為任何表演都可以算“百花齊放”里的“花”。

這個(gè)例子很簡(jiǎn)單，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是沒(méi)有任何問(wèn)題的，但這個(gè)經(jīng)濟(jì)肯定不包括違法生意，你能以發(fā)展經(jīng)濟(jì)的借口做違法生意嗎？掙錢(qián)沒(méi)問(wèn)題，但你能以多掙錢(qián)為理由偷稅漏稅嗎？

“百花齊放”是文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的指導(dǎo)方針，像“百花齊放是放屁”這種攻擊抹黑行為絕對(duì)不能算文學(xué)藝術(shù)，當(dāng)然不能用“百花齊放”來(lái)辯解。

總結(jié)就是，郭德綱于謙這次在澳大利亞悉尼相聲專(zhuān)場(chǎng)的演出肯定是有問(wèn)題的，“百花齊放是放屁”這個(gè)橋段無(wú)論從哪個(gè)角度看都觸碰了底線(xiàn)，是絕不能容許的攻擊抹黑行為，如果不加以糾正和懲罰，恐怕以后會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)更為惡劣的行徑，其造成的負(fù)面影響會(huì)更大。