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張承宏六讓營造法:一套真正被驗證過的鄉(xiāng)村振興方法論

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這是設計聯(lián)的第4660期分享

靖哥的第75篇AI日記

張承宏 × 設計聯(lián)|從“畫圖”到“陪伴”,一條沒有捷徑的鄉(xiāng)建之路

作者前言|為什么要寫這樣一篇“很長”的文章

這幾年,鄉(xiāng)村振興被討論得越來越多。

我們看到大量文章在談情懷、談愿景、談設計美學,也看到不少項目在短時間內(nèi)完成了“看得見”的建設成果。但真正下場的人都知道:鄉(xiāng)村振興真正的難點,從來不在“建成”,而在“能否持續(xù)運轉”。

很多項目的結局都驚人相似:

前期熱鬧,三個月后降溫,一年后無人再提。

在系統(tǒng)性閱讀張承宏這些年關于「六讓營造法」的實踐材料,并與他進行了多輪深度交流之后,我越來越清楚地意識到一個問題:

鄉(xiāng)村振興失敗,往往不是因為不會設計, 而是因為缺少一套以“人”為核心、以“運轉”為目標的系統(tǒng)方法。

“六讓營造法”并不是一個漂亮的理論模型,而是一條在多個村莊、多個地區(qū)、多個現(xiàn)實約束下反復驗證過的路徑。它強調(diào)的不是“速成”,而是陪伴式共建;不是“為鄉(xiāng)村設計”,而是把鄉(xiāng)村還給農(nóng)民。

這是一篇不適合快讀的文章。 但如果你愿意花時間讀完,它會給你一套可以反復對照現(xiàn)實、校準判斷的底層框架。

目錄

上篇|六讓營造法:把“六讓”講清楚

下篇|真實問答:把難點、踩坑與判斷講透

上篇|六讓營造法:把“六讓”講清楚

一、先說清一個誤解:六讓不是六個模塊,而是一套“操作系統(tǒng)”

很多人第一次聽到“六讓營造法”,會自然地把它理解為六個并列的方法,甚至會問:

現(xiàn)實條件不足,能不能先做其中幾讓?

這是對這套體系最大的誤解。

在“六讓營造法”中,六讓不是可以自由拆分的模塊,而是一個首尾相接、邏輯閉環(huán)的系統(tǒng):

· 起點:讓農(nóng)民參與

終點:讓生態(tài)長青

中間串聯(lián):鄉(xiāng)土再生、文化傳承、業(yè)態(tài)共生、城鄉(xiāng)互動

它關注的不是“項目完成”,而是“鄉(xiāng)村是否能持續(xù)運轉”。

一句話定義:六讓營造法,是一套以農(nóng)民為主體、以運營為牽引、以長期陪伴為方法的鄉(xiāng)村振興操作系統(tǒng)。



二、為什么叫“營造”:這不是修辭,而是方法論核心

“營造”這個詞,在六讓體系中并不是文學表達,而是方法論上的刻意選擇。

· “營”:前期度量、謀劃、經(jīng)營、關系建立

· “造”:建造、修繕、落地、成型

這意味著鄉(xiāng)建不是“畫完圖就結束”,而是從進入村莊的第一天起,就要對整個生命周期負責。

先營后造,營造合一,是這套方法論對傳統(tǒng)“規(guī)劃—建設—交付”邏輯的根本修正。

三、六讓營造的底層立場:群眾路線,而不是專家路線

六讓營造法的一個根本立場是:鄉(xiāng)村振興,必須以農(nóng)民為主體。

這不是一句口號,而是貫穿所有決策的前提。

這意味著:

設計師不是主角

企業(yè)不是主角

政府也不是主角

· 農(nóng)民,才是鄉(xiāng)村的真正主人

所以這套體系關注的第一個問題從來不是“怎么設計”,而是:

如何讓農(nóng)民從旁觀者,變成參與者、決策者和最終受益者。



四、六讓到底是哪“六讓”:逐一講清楚

第一讓|讓鄉(xiāng)土再生

關鍵詞:盤活、喚醒、再利用

不是造新景點,而是喚醒原本存在卻被忽視的資源:

閑置農(nóng)房、舊宅院、手藝、經(jīng)驗、生活方式。

這一步的核心不是“花多少錢”,而是:

讓村民意識到,自己就是資源的擁有者。



第二讓|讓文化傳承

關鍵詞:在地、當代、可生活

六讓營造反對“仿古”“造景式文化”。

文化的判斷標準只有一個:

能不能繼續(xù)生活、繼續(xù)使用、繼續(xù)產(chǎn)生價值。

所以它強調(diào)的是“當代在地民居”,

而不是復制歷史形態(tài)。



第三讓|讓業(yè)態(tài)共生

關鍵詞:運營前置、一主多輔、現(xiàn)金流

這是六讓中最容易失敗的一讓。

早期的失敗,往往來自照搬城市文創(chuàng)模式——

好看,但不賺錢;

熱鬧,但不可持續(xù)。

后來形成的共識是:

運營必須前置,而且從“能直接變現(xiàn)”的真實需求做起。

常見策略是“一主多輔”:

以鄉(xiāng)宿或農(nóng)業(yè)為主業(yè),疊加研學、手作、體驗等輔助業(yè)態(tài),確保現(xiàn)金流穩(wěn)定。





第四讓|讓城鄉(xiāng)互動

關鍵詞:雙向流動、資源互通

不是“城市人下鄉(xiāng)看看”,

而是建立真正的雙向通道:

農(nóng)產(chǎn)品進城

消費與需求下鄉(xiāng)

人才與資源雙向流動

· 把鄉(xiāng)村還給村民,讓城鄉(xiāng)雙向奔赴。





第五讓|讓農(nóng)民參與

關鍵詞:知情、明理、主人翁

這是六讓的起點,也是最難的一讓。

參與不是開會,不是簽字,而是一個長期過程:

讓農(nóng)民知情:為誰建、怎么建、誰負責

讓農(nóng)民明理:資源有限、取舍必然

用真實收益建立信任







第六讓|讓生態(tài)長青

關鍵詞:長期主義、低維護、可持續(xù)

生態(tài)不是口號,而是收益結構的一部分。

順應山水、使用本地材料、降低維護成本,

讓村民清楚:保護生態(tài) = 長期收益。

下篇|我和張承宏的問答:把難點、踩坑與判斷講透

六、我問的第一刀:六讓里最難的是哪一讓?

答案非常明確:讓農(nóng)民參與。

難點不在態(tài)度,而在前提條件:

是否真正知情

是否真正明理

早期項目中,正是因為這兩點沒做透,村民將項目視為“面子工程”,產(chǎn)生抵觸。真正的轉折,不是說服,而是時間、溝通與收益的疊加。



七、第二刀:哪一讓失敗過?為什么?

答案同樣坦誠:“讓產(chǎn)業(yè)增收”早期失敗過。

原因很直接:

照搬城市文創(chuàng),不接地氣。

后來形成的調(diào)整是:

運營前置

先治理、再經(jīng)營

從真實需求與生產(chǎn)邏輯切入

不是規(guī)劃完再運營,而是進村第一天就開始運營。

八、最現(xiàn)實的問題:條件不足,能不能砍掉一讓?

結論很硬:不行。

六讓是閉環(huán),任何一讓缺失,系統(tǒng)都會失效。

但推進節(jié)奏可以靈活:

小切口試點,先跑通,再補齊。

系統(tǒng)不能斷,順序可以彈鋼琴。

九、如何判斷一個項目“值不值得做”?

這里隱藏著一套非常重要的判斷邏輯:

有沒有帶頭人

有沒有基礎資源

有沒有政策與機制支撐

這也是“方案型設計師”和“系統(tǒng)型設計師”的分水嶺。



結語|寫給還愿意下場的人

如果你只想要一個漂亮的方案,

六讓營造不適合你。

如果你希望三個月看到“成果展示”,

六讓營造也不適合你。

但如果你愿意用時間換信任、

用系統(tǒng)對抗復雜、

用陪伴代替控制——

這套方法,值得你認真理解。

關于張承宏



張承宏,安徽承宏設計創(chuàng)始人、設計總監(jiān),深耕設計三十余年,被譽為“安徽設計下鄉(xiāng)第一人”。創(chuàng)立 “六讓營造法”,主導多個鄉(xiāng)建標桿項目,深耕江淮與皖北民居研究,融徽派精髓與現(xiàn)代功能,斬獲多項國內(nèi)外行業(yè)大獎,以專業(yè)之力助力鄉(xiāng)村振興煥發(fā)蓬勃生機。

設計聯(lián)張靖寫于2026年1月5日

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