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為什么鬼谷子的弟子下場(chǎng)都不大好?其實(shí),哪來(lái)的什么鬼谷子?

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說(shuō)起鬼谷子,相信很多人都會(huì)覺(jué)得此人神秘莫測(cè):擅長(zhǎng)縱橫捭闔,能知過(guò)去未來(lái)。甚至鬼谷子門下的弟子,都能對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的天下局勢(shì)產(chǎn)生影響。


不過(guò),很多人發(fā)現(xiàn),鬼谷子的弟子似乎下場(chǎng)都不大好。其實(shí),關(guān)于鬼谷子的傳說(shuō),其實(shí)只是一個(gè)美麗的傳說(shuō)。真相很尷尬:那就是,鬼谷子壓根不存在。

1、傳說(shuō)中的鬼谷子

在中國(guó)古代傳說(shuō)中,鬼谷子簡(jiǎn)直不是人——因?yàn)椴徽撌顷庩?yáng)五行,還是戰(zhàn)陣兵法,乃至安邦治國(guó)、權(quán)謀決斷,沒(méi)有鬼谷子不精通的。甚至在過(guò)去,很多算命的、風(fēng)水先生,也都宣傳自己得了鬼谷子的真?zhèn)鳌?/p>

甚至在道教神話中,老子西出秦國(guó),是帶著鬼谷子作為隨從。而等到老子到了流沙以后(以前我以為這個(gè)流沙指的是塔克拉瑪干沙漠,后來(lái)考慮先秦時(shí)代人們的地理知識(shí),因此認(rèn)為這個(gè)流沙應(yīng)該是玉門關(guān)以西的沙漠),鬼谷子就從流沙返回中原。


老子是太上老君的化身,是道家的最高天神之一,而鬼谷子作為太上老君的隨從,那肯定也是神仙了。所以鬼谷子這樣的神仙,在傳說(shuō)中,莫說(shuō)擅長(zhǎng)陰陽(yáng)五行、戰(zhàn)陣兵法,就是說(shuō)他擅長(zhǎng)呼風(fēng)喚雨、撒豆成兵,本人也沒(méi)有意見(jiàn)——畢竟,神話故事嘛,考核的就是想象力水平。

2、傳說(shuō)中的鬼谷子門徒

關(guān)于鬼谷子的門徒,起初的傳說(shuō)中,只有張儀和蘇秦是鬼谷子的徒弟。但經(jīng)過(guò)二千多年的演繹,鬼谷子的門徒也不斷擴(kuò)容:先是在明末,大文學(xué)家馮夢(mèng)龍說(shuō)龐涓和孫臏?zhǔn)枪砉茸拥耐降?,到了?dāng)下,很多地?cái)倳?shū)的作者嫌鬼谷子門徒太少,于是又把商鞅、李斯統(tǒng)統(tǒng)歸入了鬼谷子門下。按照這個(gè)趨勢(shì),估計(jì)再過(guò)三五年,張良陳平也會(huì)納入鬼谷子門下。如果不考慮時(shí)差,還可以把諸葛亮和司馬懿也說(shuō)成鬼谷子的徒弟——畢竟,人家是神仙嘛!就算是清末有徒弟,把袁世凱說(shuō)成鬼谷子的門徒也不稀奇。

3、子虛烏有的鬼谷子

其實(shí)如果仔細(xì)考量,相信多數(shù)人會(huì)發(fā)現(xiàn):鬼谷子這個(gè)人其實(shí)只是個(gè)傳說(shuō)。在歷史上壓根不存在。

因?yàn)楦鶕?jù)《史記》記載,張儀自稱自己是鬼谷子的門徒。此外,蘇秦也被視為鬼谷子的門徒。并且司馬遷還記載了大量關(guān)于張儀蘇秦爭(zhēng)斗的內(nèi)容。

事實(shí)上,雖然司馬遷生活的時(shí)代(漢武帝時(shí)代)距離張儀蘇秦生活的時(shí)代(秦惠文王時(shí)代)只有兩百年時(shí)間,但對(duì)于司馬遷來(lái)說(shuō),弄清楚二百年前的秦惠文王時(shí)代的往事,難度系數(shù)要比弄清楚五百年前春秋時(shí)代的往事難度系數(shù)還要大。

因?yàn)榍厥蓟式y(tǒng)一六國(guó)以后,對(duì)六國(guó)的史料盡數(shù)銷毀。而秦國(guó)的史料也在楚霸王火燒咸陽(yáng)城的過(guò)程中被銷毀。這導(dǎo)致了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的史料異常缺乏——反倒是春秋時(shí)代的史料,由于對(duì)秦朝沒(méi)什么影響,反倒得以保存。


這導(dǎo)致了司馬遷的《史記》中,不少關(guān)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的內(nèi)容,甚至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代東方六國(guó)的君王世系出現(xiàn)了巨大的謬誤。

在這個(gè)背景下,張儀蘇秦爭(zhēng)斗的烏龍,自然而然就被司馬遷記錄在了《史記》中,并流傳后世,直到近代以后,隨著考古技術(shù)的發(fā)達(dá),加上先秦墓葬的出土,于是,關(guān)于《史記》中魏國(guó)世系的謬誤,以及其他細(xì)節(jié)的謬誤,都得到了糾正。

而考古資料顯示:張儀和蘇秦并不是一個(gè)時(shí)代的人物,自然而然,他倆也無(wú)法互相爭(zhēng)斗。如果真的出現(xiàn)爭(zhēng)斗,那就是人鬼之戰(zhàn)了,得請(qǐng)林正英來(lái)主演。

換句話說(shuō),從張儀、蘇秦都不是一個(gè)時(shí)代的人來(lái)看,說(shuō)他倆都是鬼谷子的門徒,從科學(xué)的眼光來(lái)看,這說(shuō)辭就有些可疑了。

并且,更加讓人難以置信的是:像鬼谷子這樣能力超強(qiáng)的人,最起碼也得是當(dāng)事奇人。但是奇怪的是,不論是和鬼谷子同一時(shí)代的先秦諸子,還是生活時(shí)代略晚于鬼谷子的韓非子,在他們的著作中,都沒(méi)有提到有鬼谷子這個(gè)人物。這不得不讓人感到奇怪:此外,鬼谷子和其他先秦諸子的交集,也一丁點(diǎn)的資料都沒(méi)有。

這無(wú)疑十分反常。而真相很簡(jiǎn)單:那就是鬼谷子這個(gè)人,壓根就是漢朝人杜撰出來(lái)的。所以,漢朝之前的人沒(méi)聽(tīng)說(shuō),也是可以理解的。

就像《坎曼爾詩(shī)簽》一樣:雖然唐朝人不知道有坎曼爾這個(gè)人,但不影響當(dāng)代人知道。

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