提及朱元璋，很多人都會聯想到他手段殘忍、猜忌心強、屠戮開國功臣，是歷史上出名的開國暴君。

但撥開后世文人刻意抹黑的濾鏡，根據《明史》《明實錄》《御制大誥》一手史料，才會發(fā)現歷史上的明太祖朱元璋的狠，只是針對社會底層百姓厭惡的官僚系統(tǒng)，也就是貪官、權貴和虛偽文人。他本人也是封建王朝中，少有的真正站在老百姓立場治國的帝王，創(chuàng)造的洪武盛世是令社會底層百姓安居樂業(yè)的盛世。

本文就講述朱元璋殺貪官、廢特權、懟文人這三件事，得罪了豪門勛貴和文人士大夫階層，卻維護了社會底層弱勢的小民。

一 童年煉獄刻入骨髓：他所有的嚴苛，都源于元末底層百姓的絕望

朱元璋是古代中國封建王朝反腐力度最大、持續(xù)時間最長、殺貪官最多的皇帝。他對官員腐敗為什么如此痛恨，一切來源于他悲慘的童年經歷。

元朝末年至正四年，朱元璋童年生活的家鄉(xiāng)安徽鳳陽，爆發(fā)大旱災、蝗災、瘟疫；之后朝廷下發(fā)賑災糧食，但都被官吏層層克扣和盤剝，導致災民都領不到糧食；之后，朱元璋的父親、母親、大哥等親人都相繼餓死。

當朱元璋乞求地主施舍一塊墳地，安葬親人時候，卻遭拒絕和驅趕。之后，他為了活命，當乞丐討飯為生，在亂世看慣了豪強欺壓百姓、官吏橫行霸道、社會底層人命如草芥。他本人也在當乞丐生涯中，飽受貪官權貴的冷眼和欺凌。

因此，這一段刻骨銘心的苦難經歷，令朱元璋認準一個道理：天下大亂不是百姓刁蠻造成的，都是官僚士大夫階層脫離民間百姓、官員貪婪、權貴飛揚跋扈造成的。

于是，朱元璋在登基之后，一改過去歷朝歷代皇帝“與士大夫共治天下”的理念，拋棄以往皇帝優(yōu)待官員、縱容勛貴、包容文人的做法，當眾拋了一句震徹朝野的狠話：天子與百姓共治天下，而非與士大夫、勛貴共治天下。

二 鐵血殺貪官

歷代帝王為了與官僚階層共治天下，整治貪腐都是顧及官場體面，唯有朱元璋基于少年因貪官家破人亡的經歷，對官場腐敗都是零容忍，毫無情面可以說，定下封建史上最嚴苛的反貪鐵規(guī)：

1、明文鐵律

朱元璋親自修訂《大明律》，定下最嚴貪腐法條：官員但凡貪污白銀滿六十兩，無論官職高低、無論是否有功，一律處死。

按照明初物價換算，六十兩銀子，僅僅是地方小吏幾年的俸祿，在今日不過數萬元，但足以見得他對貪腐的零容忍態(tài)度。

為了令官員對貪腐懷有敬畏之心，他派人編寫《醒貪簡要錄》，目的讓官員算貪腐的民生賬。如一名知縣一年俸祿，相當于數十戶農民全年辛苦耕種才能換來，因此，官員一邊領著老百姓辛苦血汗錢賺來的俸祿，還一邊貪腐榨取老百姓，實在是毫無良心！

之后，朱元璋制定酷刑震懾官員，借此肅清官場腐敗風氣。如他開創(chuàng)駭人的剝皮揎草酷刑，也就是把貪官的人皮剝下，填充稻草立于公堂之側，供官員觀摩意識貪腐的下場，借此對貪腐有敬畏之心。

2、打破千年規(guī)矩：百姓有權捉拿貪官

朱元璋最顛覆封建貪腐制度的創(chuàng)舉，就是百姓有權越級抓貪官。朱元璋在《御制大誥》中明文規(guī)定：當百姓發(fā)現官吏下鄉(xiāng)擾民，或者貪官污吏欺壓百姓、以權謀私的，可以直接捆綁貪官押送到首都南京，沿途關卡不能阻攔。百姓有冤可以直接擊鼓上告，御史必須當天帶奏。

朱元璋這一條反腐措施，就是打破封建社會官官相護的潛規(guī)則，把監(jiān)督官員的權力交給底層百姓。

3 洪武四大案：從上到下肅清貪腐鏈條

朱元璋通過洪武四大案，從上到下肅清貪腐鏈條，鏟除特權階層，這四大案分別是胡惟庸案、空印案、郭桓案、藍玉案。

現在看洪武十三年的胡惟庸案，這是四大案的開端，也是朱元璋收攏文官集團權力的關鍵步驟。

胡惟庸是洪武朝的丞相，憑借手中大權，拉攏淮西勛貴、朝廷文官結黨營私。同時，他在朝中獨斷專行，刻意屏蔽民間災情、官員貪腐的奏折，阻斷皇權和基層百姓的信息通道，甚至還想勾結倭寇和北方蒙古勢力，妄想奪走朱明的皇權。

當朱元璋通過宦官發(fā)現胡惟庸府私藏軍隊的謀反野心，立即下令抓捕胡惟庸，以謀逆罪將其處死，然后借此誅殺余黨三萬余人，順勢廢掉延續(xù)千年的丞相制度，避免文官集團一手遮天，凌駕百姓與皇權。

洪武十五年的空印案，主要目的是嚴打官場潛規(guī)則，整治基層官吏的舞弊。在明初地方官府上交本地的賦稅賬本時候，為了避免與朝廷來往重復蓋官印的麻煩，都提前準備好空白之處，方便朝廷蓋章。

按理來說，這是官場與朝廷文書往來的潛規(guī)則。但是，朱元璋認為空白官印，可以做假賬虛報錢糧，造成國庫虧空。于是，他處置全國上千名掌印主官，目的是斷絕基層官吏憑借做假賬本貪污錢財的漏洞。

洪武十八年的郭桓案，乃是一場清掃全國貪腐網絡的反腐大案。洪武朝的戶部侍郎郭桓勾結六部官員、全國十三省布政司官吏，合伙侵吞國庫百姓繳納的稅糧、漁鹽賦稅。

這一場貪腐案牽連八萬余名大小官吏，折合糧食700萬石。朱元璋借此案，把中央高官到基層小吏一網打盡，肅清官場風氣，乃是洪武朝規(guī)模最大一次反腐行動。

洪武二十六年的藍玉案：主要目的就是清算開國武將勛貴，杜絕勛貴集團禍亂地方的特權。

開國功臣藍玉將軍，仗著軍功飛揚跋扈，蓄養(yǎng)私兵，縱容手下武將侵占民田、為非作歹。之后，其他開國勛貴武將也仿效藍玉欺壓魚肉百姓。

朱元璋在查清藍玉集團違反刑律的事實之后，誅殺藍玉及其黨羽一萬五千余人，借此肅清官場風氣，杜絕開國勛貴集團仗勢欺人的行為。

可以看到，朱元璋就是通過這四大案件，清理基層官吏舞弊、文官集團官官相護、勛貴集團軍功特權、官場貪腐等封建王朝的頑癥。雖然后世批判朱元璋殺戮過重，但不可否認就是他的狠，使洪武官場的清廉程度達到封建王朝的巔峰，也使民生獲得恢復。

二 廢特權

如果說整治貪污腐敗是為了肅清官場風氣，整頓吏治；那么廢除權貴的特權，就是朱元璋向封建社會頑癥的特權階層開戰(zhàn)，力圖給社會底層百姓享受社會的公平和尊嚴。

1 廢除功臣特權

明朝開國初年，許多跟著朱元璋打天下的開國功臣、淮西勛貴依仗著從龍之功，驕橫跋扈、大肆兼并土地、偷稅漏稅、欺壓鄉(xiāng)民，甚至想讓子孫后代世襲富貴，享受凌駕法律之上的特權。如開國丞相李善長，多次為門下幕僚和宗族索要豁免罪責的法律特權。

面對開國元勛索要免罪免稅特權的壓力，朱元璋寸步不讓。他知道一旦開先例，后世權貴必然效仿，苦的是社會底層百姓，大明重蹈元末的覆轍。

所以，他鐵面無私，堅決廢除官僚勛貴階層的特權，正所謂“王子犯法與庶民同罪”，一旦有貪贓枉法現象，無功勛和身份可豁免。如永嘉侯朱亮祖仗著戰(zhàn)功顯赫，鎮(zhèn)守廣東期間勾結豪強欺壓當地百姓。朱元璋接到舉報之后，直接下令將朱亮祖父子當眾鞭打處死，不縱容功臣為非作歹。

2 廢除大地主待遇

朱元璋維護社會底層百姓待遇，體現在廢除大地主待遇。朱元璋統(tǒng)計明初全國擁有七頃以上良田的富民一萬四千余戶。為了解決元末以來土地兼并嚴重，農民無地可耕的狀況，朱元璋下令丈量土地，拆分大族田產，把多余土地分給無地農民耕作。

朱元璋察覺大地主豪強一般集中在對蘇州、松江等富庶之地，為了打擊這些地主豪強勢力，他在這些地方實行重賦政策，禁止地方豪強操控一切，杜絕大地主欺壓農民利益現象。

3 取消貴族諸多世襲特權

元朝實現貴族世襲制，貴族子弟出生就享受官職和俸祿，無需付出可以享受榮華富貴。朱元璋徹底廢除貴族世襲特權，明確貴族功勛子弟要當官，必需與寒門學子一樣參加科舉考試，杜絕權貴世代壟斷官場局面的出現。

可以說，朱元璋力求打擊封建社會的官僚階層和特權階層勢力，把國家還給種地謀生的社會底層百姓。

三 硬懟天下文人：拒絕文人凌駕于民之上

后世很多文人痛恨朱元璋，罵他殘暴和專職，主要也就是他打碎了文人的特權，專治文人空談誤國的風氣。

至從北宋開始，重文輕武風氣的盛行，文人地位逐漸抬高。這些讀書人出身的士大夫階層高高在上，輕視在田間勞作的社會底層百姓，空談仁義道德，不關心民間疾苦。

朱元璋最厭惡就是這一種空談誤國、脫離民生疾苦的文人風氣，自然打擊空洞虛偽的文人，提拔實干惠民的文人，提倡務實求真的文風。

1、出臺嚴令

明初一些文人，自視清高隱居避世，嘲諷朝廷惠農政策、輕視實務，甚至刻以煽動輿論，歪曲朝政；對待這些仗著文采博虛名、欺壓底層的偽文人，朱元璋從不縱容，做嚴懲整治。

如朱元璋頒布《寰中士夫不為君用》法令：讀書人享受國家教化，以及百姓供養(yǎng)，如果漠視民生，拒絕為國家服務，一律抄家處死。

當時，江西夏伯啟叔侄紛紛自殘拒官、蘇州名士姚潤等人拒絕征召，結果被朱元璋嚴懲。后世文人罵朱元璋野蠻，但朱元璋理由也簡單，文人雖然度圣賢書，但都是吃百姓糧食，如果不造福百姓，文人讀的書也是毫無價值。

2 整治文風

朱元璋反感文人脫離實際、空談儒學，他要求讀書人讀書應該了解農耕疾苦，以及社會底層民眾生存百態(tài)，打壓江南特權文官集團。

洪武九年，刑部侍郎茹太素上奏疏，洋洋灑灑寫了17000字，文字都是過于辭藻、空話連篇，沒一句務實對策。朱元璋讓人念了6300多字，依然不知道啥意思，勃然大怒，下令嚴懲茹太素。

之后，朱元璋下令整頓文風，禁止空洞浮華的文章，要求所有公文、奏疏都應該簡潔務實，實事利民。

客觀來說，朱元璋對文人懲罰太嚴苛，存在文字獄等冤案，但他硬懟讀書人不是反對文化，相反他推崇讀書、重視文化教化，將《大誥》納入學子必修課；他所作一切，主要目的是讓讀書人學會體恤民生，培養(yǎng)能辦實事、護百姓讀書人、官員和士大夫階層。

結語

朱元璋不是完美的圣君，作為一名封建帝王他也有自己局限，但他不畏懼權貴和既得利益群體，用最硬核、最直接的方式給予社會底層百姓公平和利益，成為中國歷史上最懂得人間疾苦、愿意為底層百姓撐腰的皇帝，這是他偉大之處！